中图分类号：F822.9 文献标识码：A 文章编号：1008-2107(2014)02-0098-05 张说(公元670-730年)原籍范阳(今河北涿州市)，世居河东(今山西永济)，徙家洛阳。唐名臣，擅长文辞，有“大手笔”之称。其散文《钱本草》曰：“钱，味甘，大热有毒。偏能驻颜，采泽流润。善疗饥寒、解困厄之患，立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采至非理则伤神。此既流行，能役神灵、通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智，以此七术精练，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱智伤神，切须忌之。”该文对以下几个问题做了艺术分析： 一、钱草的主要药理作用：扶正祛邪 钱作为一种中草药，有其特别的功效，曰：“能役神灵，通鬼气。”即扶正祛邪。通俗说，其“能”在驾“役”人的“精”神“灵”魂，打“通”被“鬼(即疾病)”郁结和阻塞的“气”脉，从而使人心旷神怡，精神抖擞，意气风发。中草药钱的最大特点是对症治疗。如是，有“立验”之效。具体说，治疗三方面的病“症”可以“立验”：①“偏能驻颜，采泽流润。”即能够养虚弱者之身，使其血流丰沛，精神焕发，永葆青春。②“善疗饥寒、解困厄之患。”即可以治疗人发寒，不思饮食，精神不振一类疾病。③“能利邦国，污贤达，畏清廉。”古谓上医治国。该句从医人疾病引申到医治社会弊病。人的病治疗好了，身体健康了，就有能力为社会服务，促进政治清明，官场廉洁。 二、钱草药的制作方法：七术精炼 钱草药是一种自然的客观物体，它的药性也是自然形态的。同其他中草药一样，人们若要充分利用钱草治病，就要对它进行科学的采取、加工、提炼(浓缩)以加强其药性，把原生态的草变成具有一定医疗效果的药物。“采(虽可)无时，(但)采至非理则伤神。”“理”钱草生长的规律性。钱草的最佳药性是有时间性的，如清明前茶性最好。钱草亦然。如果不按季节、成熟程度等采取回来就会损伤它的本性和主要功效。按“理”“采”回来的钱草还要经过挑选、洗晒、切碎、熬煮等一系列的加工和提炼。加工和提炼是升华钱草药性的必须过程。作者站在哲学的高度，对升华钱草药性的“加工和提炼”过程进行了科学的总结，并具体概括为“道、德、义、礼、仁、信、智”等“七术精练”法。人们如果能按“七术精炼”法加工和提炼钱草，便可发挥钱草药最好的疗效，通达最好的医疗境界。 三、钱草药的服用步骤：精选药物，定时定量服用 药物只有经过人的服用并消化、吸收才能达到治疗疾病的效果。服用方法是使药物发挥疗效的最重要的步骤。不按其“步骤”服用，疗效就会大打折扣。因此《钱本草》非常讲究钱草的服用步骤： 步骤之一，选用经过“七术精炼”的质量高的药物。只有经过加工和提炼的钱草“方可久而服之”，才有可能“令人长寿”，否则“服之非理”，即服用不合标准，甚至有害的药物，“则弱智伤神”，严重影响人的身体健康。 步骤之二，服用要定时定量，保证足够的治疗疾病的物质基础。“时”和“量”是钱草药物治疗疾病的物质基础的基本标志。“时”指服用时间和疗程。治疗疾病有时间性，不按“时”和不按疗程服用，药效消失后又无后援之“兵”，就会遗留下治疗的空白地带，疾病就有可能乘机卷土重来。如果用药时间密集，药量太大，就像现代医学多次用化疗治疗癌症一样，就会对人体产生太大的杀伤力。人体对药物的承受能力是有限的。药物的杀伤力太大既可杀死病菌，也能破坏健康有用的机体，人体或难以承受。中草医治病的基本原则是辨证施治，对症下药。如果用钱草药的剂“量”不足，“兵力”不够，就难以有效消灭疾病；如果用药过“量”，火力太猛则往往事与愿违，走向反面，或可产生严重伤害身体的非疾病因素，或使人“弱智伤神”而体衰，甚至“令人霍乱”而致死。 四、钱草药的毒副作用：大热有毒 “钱味甘。”因其甘甜可口，人甚爱之。但凡药物都有正反两方面的作用。作者在充分肯定钱草在“驻颜，采泽流润”和“疗饥寒、解困厄之患”等方面具有“立验”的效果的同时，又深刻揭露了它的毒副作用：“大热有毒。” “大热”即令人发高烧。温度，人体之“温”有一定的限“度”，超过了这个限“度”就有生命危险。“有毒”，药物使人发高烧时可破坏人体的机能，可导致其他疾病。药物“导致”对人体机能的“破坏”，谓之“毒”。其“毒”轻可影响人的身体健康，重则摧残乃至葬送人的生命。钱草药在什么情况下产生毒副作用？用药过量。“贪婪者(过量)服之”必造成毒副作用。俗曰：“百病从口入”；“病是贪吃出来的”。“贪婪”是引起一切疾病的总根源。嗜食“味甘”的“钱”者大有人在。因“贪婪”食“钱”药而丧命者屡见不鲜，种子绵绵不绝。“贪婪”不除病不治。如何才能使人不“贪婪”？张说认为“以均平为良”策。“均平”，指用药按科学配剂，定人、定时、定量。“如不均平，则冷热相激，令人霍乱”，置人于死命，后果不堪设想。
