觉者为师

——教师专业化的超越与回归

作 者:

作者简介:
叶文梓,深圳市教育科学研究院副院长,研究员,广东 深圳 518029

原文出处:
教育研究

内容提要:

立足转型发展的时代背景,考察教师发展的历史轨迹,反思教师专业化的困境与危机,“觉者为师”是教师发展的另一种路径。觉者为师是指教师对自我人生的自觉,成为自觉自主的“我”;对教育的自觉,成为“人师”;对文化的自觉,担当时代使命。觉者为师,是超越教师专业化困境的内在要求;是中国从富强走向文明的迫切要求;是超越现代化危机的必然要求。走向觉者为师教师需要自我更新教育生活、积极建设社会生活。


期刊代号:G1
分类名称:教育学
复印期号:2014 年 04 期

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       当前,一谈到教师队伍建设,就是专业化发展,似乎专业化就是未来教师发展的唯一方向,其实未必如此。本文立足转型发展的时代背景,通过考察教师发展的历史轨迹,反思专业化的困境与危机,试图提出另一种思路——“觉者为师”。①

       一、何谓“觉者为师”

       觉者为师是指教师对生命价值、教育价值及文化价值的自觉守护、追求及其实现的自由状态与境界高度。教师之为教师,不只是职业,也不只是专业,而是一种生活方式,应当具有对生命、对教育、对文化的自觉。选择做教师,就是选择一条自觉而觉人的人生道路。所谓自觉,指基于对生命、教育和文化本性的深刻理解而形成的价值信仰及其自律、自信与自由的生命状态。具体而言,“觉者为师”强调以下几点。

       (一)强调教师对人生的自觉,成为自觉自主的“我”

       教师的存在,首先是作为自我的存在。觉者为师,意味着教师作为从事文化教育事业的特殊群体,较其他群体更自觉地追求自我,达到更高的自我发展水平,主要体现在以下三个方面。

       一是自觉促进自我人格的健康发展。每一个人都有一个独到的做人的方式,每一个人都有自己的尺度。“我”应该以“我”的方式而不是模仿他人的方式去生活。“我”自己定义“我”自己,“我”自己实现“我”自己。这是现代性的自我理想,是我们的新信仰。[1]这个独一无二的“我”集中表现在人格自我当中。自我总是作为人格的自我,作为具有习惯、能力、性格的自我被构成。[2]人格自我吸纳了“德性自我”和“强力自我”的内在力量,同时把自我的整体发展水平提升到人格自觉的高度,从而与世界建立起主动的意向性关系,表现出自我独特的立场、态度、信念、兴趣、希望和动机,体现出自我存在的历史性、现实性、主动性和独特性。[3]

       二是自觉促进自我的平等发展。自我,不是少数人的“自我”。让“自我”站起来,不是让少数特权人物站起来,也不是让少数精英人物站起来,而是让每个“自我”都站起来。人与人之间,相貌有美丑、能力有大小、性格有内外向、家庭有贫富、境遇有好坏,但追求美好生活的权利是平等的。文明的社会应该坚信每个生命都是神圣的,坚信每个生命都有追求幸福生活的权利和能力。对自我人生的自觉,既让自己活得好,也尊重别人活得好。大家好,才是真的好。

       三是自觉地追求幸福生活。每个人都只有一个人生,这个人生不是用来换取财富、权力与功名的,这个人生自有其内在目的,这就是自由、创造、给予性地生活,就是为了幸福生活。幸福是生活的本意。[4]觉者为师是对自我生命的自觉,表现在教师自觉追求自我人格的完满,平等地尊重每个人,努力追求幸福生活,以自觉之我,为自我人生担当,为他人担当,为共生于其中的世界担当。

       (二)强调教师对教育的自觉,成为“人师”

       觉者为师,是对当下教师教育责任和使命的反思和超越,是对培养什么人和怎样培养人的自觉。

       首先,教师对教育的自觉表现为教师对教育目标的自觉。一个健康的社会就像一座健康的森林,森林里有大树有小草,是什么其实不重要,重要的是要有活力和生机。大树有大树的活力和生机,小草有小草的活力和生机。教育,不是要把所有的学生都培养成为“大树”,更不是为了培养会考试的“考试高手”。教育,在根本意义是“成人”之学,就在于激发出每个学生的活力和生机,让每个学生都成为最好的自己。

       其次,教师对教育的自觉表现为对学科教学的自觉。学校教育主要通过学科教学实现育人目标。当前,一些教师只是关注学科知识的学习,至多只是关注学科技能的训练,重“教书”轻“育人”。觉者为师,要求教师在学科教学中努力实现“两次跃升”,即从学科知识到学科素养的跃升,再从学科素养向学生发展素养的跃升。只有当学科知识和技能转化为学生发展素养的时候,才实现了学科教学的育人目标。

       第三,教师对教育的自觉表现为教师对教育方式的自觉。觉者为师,不只是用知识和能力教化学生,更关键的是用爱心、激情和创新来激发和引导学生。爱心、激情和创新是觉者之师的核心品质。爱,是教育的根本信念、根本途径和根本力量,没有爱就没有教育,培育教育爱是教师一生的基本功;激情,是对信仰的执著,是对行动的坚持,是对未来的乐观,教师以激情来抗衡俗世的诱惑,以激情来点燃学生心中的灯;创新,是人性的高贵品质,教师通过创新实现自我超越,并引导学生带着创新的品质创造属于他们自己的新生活。觉者为师,强调教师以自我生命的灵性守护学生的生命灵性,以自我人生的智慧激发学生的人生智慧,以自我之爱心培育学生之爱心,以自我之人格激励学生之人格。觉者为师,不再做“经师”,而是自觉做“人师”。

       (三)强调教师对文化的自觉,担当时代使命

       教师的存在,也是文化者的存在。教育并不是师生间纯粹的知识传授过程及学生的能力训练过程,同样是一种伦理和政治实践,学校是实施文化、经济与文化再生产的机制,是民主的公共领域。[5]教师,应当具有使命意识,自觉地推进立德树人。觉者为师的文化自觉体现在三个方面。

       一是对教师使命的自觉。教师,不可能也不应该把自己置身在社会之外,“一心只教圣贤书,两耳不闻窗外事”,也不能仅仅满足于独善其身。教师应当确立起高远理想,自觉地立足自我岗位,把反思与行动结合起来,引导学生关心社会,批判性地观察社会,并培养学生社会责任感,创新精神和实践能力,促进他们身心健康发展。

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