精神文明建设 几年来，在非全民信教少数民族地区社会精神生活中出现了一个值得注意的问题：一些党员干部也做起了虔诚的教徒。有一个村，居然将宗教节目录音向全村党员群众公开广播；某县131名党员信教，其中36人经教育不改仍然坚持错误而被除名（江苏[1991]23号＜参阅文件＞）。据不完全统计，全国“天主教已有350万人的队伍，基督教由几年前10多万人发展到今日500多万人”（《党政论坛》7期）。哪里信教风盛，哪里信教的党员也就多，真所谓“无党不成风”。对此，我们决不可等闲视之。 什么是宗教？宗教是一种意识形态。恩格斯曾分析的一切宗教所共同具有的最本质的属性，至今仍有现实意义。他说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”（《马克思恩格斯选集》第3卷第354页）。可见，宗教这种社会意识形态的特点，在于它是以超自然的神的力量的形式来错误地反映客观世界的，是人们头脑中对客观世界的一种幻想的、歪曲的、颠倒的反映。它属于唯心主义的思想体系，同我们的辩证唯物主义、历史唯物主义世界观是根本对立的。马克思主义哲学认为：物质第一性，精神第二性，社会存在决定人们的社会意识。宗教是自然压迫和阶级压迫的产物。《国际歌》唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我们自己！”实践证明，对神的信仰与祈祷是十分荒谬的。马克思有句名言：“宗教是人民的鸦片。”显而易见，共产党人不仅不能接受“精神鸦片”，而且应该向人民群众宣传无神论。那么，一些党员为什么反而信教的呢？不妨将其心态分析一下。 “宪法规定：‘公民有信仰宗教自由’，我是公民，当然可以信教。”共产党员虽然是“公民”，然而不是一般“公民”，是“中国工人阶级先锋队”中的成员。只要是党员，无论是谁，还得接受党章的约束。这也是各个党员在入党宣誓中所表明的态度。党章总纲规定：共产党人“要抵制和克服资本主义腐朽思想、封建主义残余思想和其他非无产阶级思想”。宗教是地地道道的“非无产阶级思想”，你不但不抵制，还反过来要用它去“武装头脑”，还象个党员么？“先锋”者，逢山开路，遇水搭桥，见险夷之，闻敌歼之，为后续部队荡平障碍之谓也。作为党员，我们能从这任重而道远、光荣而伟大的岗位上退下来么？ “列宁说过，‘应当宣布宗教是私人的事情’。所以，我信教也好，不信教也好，都与党组织无关。”这同样是不对的。引用别人的话，尤其是革命导师的话不能断章取义。如果读过原著，断不会将其拿来作“理由”的。列宁在其后还有诠释。他说：“对于社会主义无产阶级的政党，宗教并不是私人的事情。我们的党是觉悟的先进战士争取工人阶级解放的联盟。这样的联盟不能够而且也不应该对宗教这样不觉悟、无知和愚昧的表现置之不理……从我们来说，思想斗争并不是私人的事情，而是全党的、全体无产阶级的事情”（《列宁全集》10卷64页）。 “既然不让信教，为什么还让宗教活动场所一个一个地兴建起来呢？”所以提出这样的问题，也是因为忘记了自己“先锋队队员”的光荣身份。党内党外，大有区别，混淆不得，扼杀不得。我们坚决要求党员是无神论者；但是，我们决不可以用这个标准去苛求党外群众。因为宗教在其赖以存在的社会条件完全消失之前是不会消亡的，只有到了高度发达的共产主义时代才会逐步退出历史舞台。党外群众信教虽然不对，但并非政治过错。我们共产党人要象医生对待病人那样，对他们只有帮助的义务，没有指责的权利。况且，广大教徒也是统一祖国、建设社会主义市场经济的一支不可缺少的力量。尊重他们的宗教信仰，激发他们的爱国热情，是新形势的需要。话说回来，有些党员如果想当“病人”，硬要往教堂跑，那就把自己混同一个普通老百姓了。 “党带我们奔小康，‘主’（上帝）带我们上‘天堂’，都是叫我们过好日子，信党、信教一个样。”有这种心态的人，真似乎刚从上帝那儿领回了几万美元！党是看得见、摸得着的—一她由千千万万忠于共产主义事业的志士仁人所组成的。共产主义的伟大理想也很现实。她的低级阶段—一社会主义在中国的胜利充分证明了这一点。可上帝呢？是高个儿还是矮个儿，是长脸还是圆脸，谁见过？至于“天堂”，那就是真正意义上的“玄乎”了。人造卫星绕地球运转，宇宙飞船在太空遨游，连它的踪影也未遇过。 鸦片战争前后，大批传教士涌进国门，其足迹遍布中国大地。广大教徒对“主”虔诚之至，顶礼膜拜，然而，食不果腹，衣不遮体的苦难命运并未得到改变。结果，使人民翻身得解放并向小康的大道上飞奔的还是中国共产党。这是任何不带政治偏见的人都坚信不疑的。所以，我们要严肃指出：“信党”与“信教”完全不一样；神圣的、实实在在的中国共产党怎能同虚无缥缈的东西相提并论？ 之所以产生上述不健康的心态，就一般情况而言，是因为有两个触发点：一是久病不愈，希望得到上帝的保佑；一是人生旅途受挫（比如受到不公平待遇，生意亏本，农业欠收），以图得到慰藉。 据江苏涟水县的调查，2.2万多名信教群众中，因病信教的有1.7万多人。因其所占比例较大，所以得多讲几句。说来也奇怪，一些患者久治无效，信了教就渐渐复原了。这真是神的力量吗？否，药物的功效，有的在服用之初就显露了出来，有的却要等一、两个星期甚至更长的时间，医学上称之为“药后效应”。此外，轻松、愉快的心情对恢复健康也有很大的促进作用。有这样一个小故事：一个经常头痛的人找扁鹊诊治。扁鹊切脉之后大惊：“头痛没什么大不了，倒是脚病严重得很—一一、两个月后便会瘫痪！”头痛者赶紧询问妙策，扁鹊叫他每天早、中、晚将双脚用手各拍打300次，两个月为一个疗程。两月后，头痛者来复诊。扁鹊问他：“头痛不痛了？”“不痛了。”扁鹊笑了。原来，这患者的双脚并没有病，扁鹊用“拍打法”将其对头痛的精神负担转移到这儿来了。这个故事对我们有什么启迪呢？：它告诉我们：生了某些病，只要乐观，权当没病，也许会慢慢好起来，何必去信教呢？
