对阿里不哥与忽必烈汗位正统问题的小考

作 者:

作者简介:
傲日格勒,内蒙古大学蒙古学学院蒙古历史学系,呼和浩特 010021 傲日格勒(1987—),男,蒙古族,出生于内蒙古通辽市库伦旗,内蒙古大学蒙古学学院蒙古历史学系博士研究生,研究方向为蒙元史。

原文出处:
西部蒙古论坛

内容提要:

蒙古史研究学界,对阿里不哥与忽必烈的汗位之争、及汗位之争中几场战争的经过、以及汗位之争的性质和对蒙元帝国带来的影响等问题进行了丰富的研究。①但就阿里不哥与忽必烈汗位正统的问题,学者各抒己见,还没有得到统一。本人在前人研究基础上,从蒙古古老的忽里勒台制度②、传国玉玺的传承、以及蒙古诸王在阿里不哥与忽必烈争夺汗位之战中的倾向等问题入手,考证一下阿里不哥与忽必烈汗位的正统问题。


期刊代号:K23
分类名称:宋辽金元史
复印期号:2013 年 05 期

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       [中图分类号]K827 [文献标识码]A [文章编号]1674-3067(2013)02-0027-09

       拖雷和他的正妻唆儿忽黑塔尼-别吉共生有四个儿子,分别是蒙哥、忽必烈、旭烈兀和阿里不哥。阿里不哥是蒙哥合罕的同母幼弟。当蒙哥合罕在攻打南宋合州去世后,阿里不哥与忽必烈立即掀起了争夺汗位的斗争。他们二人的战争,对蒙古历史产生了重要的影响。

       蒙哥合罕于1251年登上汗位后,便“派遣其弟旭烈兀前往大食地区讨伐邪教徒。虎年(1254年),他又派遣仲弟忽必烈合罕去征服和防守东方诸城。”③对此事《元史》说:“元年(1251年)辛亥夏六月,命皇弟忽必烈领治蒙古、汉地民户;遣塔兒、斡鲁不、察乞剌、赛典赤、赵璧等诣燕京,抚谕军民。”④《元史》另一处又载:“岁辛亥(1251)六月,宪宗即位,同母弟惟帝最长且贤,故宪宗尽属以漠南汉地军国庶事,遂南驻爪忽都之地。”⑤两部史书对同一件事情的记载,虽在时间上有所出入,但所记述的事情是一致的。也就是说,忽必烈被派去治理了漠南地区。忽必烈以此为契机,以漠南地区为潜邸,大量招募汉人士大夫和地主武装头目来巩固了自己的势力。

       1252年7月忽必烈被派遣攻打大理。此后虽然因忽必烈急切巩固自己的实力,威胁到了蒙哥合罕的权力,从而引起了蒙哥合汗对忽必烈的钩考(政治和经济方面的核查),但他还是利用这些有利的条件大大巩固了自己的实力。

       与此不同,“因为在蒙古人中间自古以来就有幼子掌管父亲的根本禹儿惕和家室的这样一种习俗和规矩。”⑥因此,作为蒙哥合罕幼弟的阿里不哥以乞尔吉斯和谦谦州为其势力中心⑦,巩固了蒙古本地。而且当蒙哥合罕出征攻打南宋时:“忽必烈和旭烈兀二人出征去了,蒙哥合罕把大兀鲁思托付给了他。”⑧所以,蒙哥合罕有意让阿里不哥守护自己的兀鲁思。

       1259年7月,元宪宗蒙哥在进攻南宋合州(今重庆合川区东)时,死于钓鱼城下。由于宪宗生前没有对汗位继承人作出明确安排,因此引起了汗位之争。(因为蒙哥合罕几个儿子的年龄较小,所以没有实力争夺汗位。)此前,阿里不哥和忽必烈各据一批支持者,为扩大自己的实力曾明争暗斗,但还没有诉诸武力。大汗蒙哥的死,使得阿里不哥与忽必烈加快了汗位的争夺步伐。之后通过公元1260年到1264年,阿里不哥与忽必烈长达4年多之久的战争,忽必烈最终战胜阿里不哥后登上了汗位。

       一、忽里勒台制度

       观察一下大蒙古国和之前的部落时代,忽里勒台⑨是蒙古人选举合罕的基本制度。追溯大蒙古同时代的前四个合罕和之前蒙古部落时代汗位继承情况,可以清楚地知道,忽里勒台制度是推举蒙古合罕的决定性会议。下面,通过例举几位大汗的即位情况,探讨一下蒙古大汗即位与忽里勒台制度之间的内在关系。

       如《史集》中说:“当(俺巴孩合罕遇害的)消息传到他们那里时,合丹太师,秃带和也速该把阿秃儿同各部落和人数众多的蒙古兀鲁思一起,举行了出兵为俺巴孩合罕报血仇的会议。他们拥戴忽图剌合罕登上了汗位,将全部军队交给他统辖,向乞台进军。”⑩对此《蒙古秘史》中说:“因俺巴孩合罕被拿时。将合答安、忽图剌两个的名字提说来上头。众达达泰亦赤兀惕百姓每于豁儿纳川地面聚会者。将忽图剌立做了皇帝。”(11)对比两部史料的记载,可知俺巴孩合罕在遇害前指名让合答安和忽图剌当下任大汗。通过在蒙古本地举行的忽里勒台,忽图剌最终被推举为大汗。

       对铁木真登上大蒙古国汗位的事情,《史集》说:“巴儿思亦勒即虎年(1206年)幸福地莅临时,初春,成吉思汗下令建九脚白旄纛,隆重地召集举行了大忽里勒台。在这次忽里勒台上他获得了‘成吉思汗’的尊号。”(12)对此《蒙古秘史》说:“成吉思既将众部百姓收捕了。至是虎儿年。于斡难河源头。建九脚白旄纛做皇帝。”(13)同样在《元史》中说:“元年丙寅,帝大会诸王群臣,建九游白旗,即皇帝位于斡难河之源。诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。”(14)对比三部史料的记载,可知铁木真于公元1206年在难河源头被推举为成吉思汗,从而成为了大蒙古国的大汗。

       对于窝阔台被选大汗位继承人的事情,《史集》说:“接着他(成吉思汗)立窝阔台合罕为继位者,在嘱咐和训言的最后吩咐道:‘去统治我所留下的领地:(我的)国家和兀鲁思吧!’”(15)对此《蒙古秘史》说:“其后太祖征回回。为其杀使臣兀忽纳等百人。临行时。也遂夫人说。皇帝涉历山川远去征战。若一日倘有不讳。四子内命谁为主。可令众人先知。太祖说。也遂说的对。教斡歌歹承继者……”(16)分析上面两段史料,可知成吉思汗以训言的方式对汗位继承人作出了明确的安排,以窝阔台为汗位继承人。

       此后,大约有两年大位空缺,蒙古诸宗王们着手准备召开大忽里勒台。全体宗王和异密们,便从各方各隅,来到老营和大斡耳朵……按照成吉思汗的遗嘱,将合罕之位授予了窝阔台合罕。于1229年把他扶上了合罕的大位。(17)对此,《蒙古秘史》说“成吉思既崩。鼠儿年右手大王察阿歹巴秃。左手大王斡赤斤。同在内拖雷等诸王驸马。并万户千户等。于客鲁连河阔迭兀阿剌勒地行。大聚会着依成吉思遗命。立斡歌歹做皇帝。”(18)同样,《元史》对此记为“元年己丑夏,至忽鲁班雪不只之地,皇弟拖雷来见。秋八月己未,诸王百官大会于怯绿连河曲雕阿兰之地,以太祖遗诏即皇帝位于库铁乌阿剌里。”(19)分析上面三个史料的记载,可知窝阔台在成吉思汗的安排下,在客绿连河的阔迭兀阿剌勒以汗位继承人的身份被蒙古诸王拥戴为大蒙古国的第二位大汗。

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