《诗经》中的女性美与昆虫

——生态美学管窥

作 者:

作者简介:
李杰玲,广东第二师范学院 中文系,广东 广州 510303 李杰玲(1983-),女,广西梧州人,文学博士,广东第二师范学院中文系讲师,海外华文文学研究所研究人员,主要从事古典诗学研究和中日文化比较研究。

原文出处:
美育学刊

内容提要:

《诗经》中有很多描写女性美的作品,其中最引人、最新奇的并非以鲜花等植物或以星月等天体来比喻女性美,而是以蛾、蝉和蝎子等昆虫来比喻、赞扬女性美。先秦时代以农业生产为主,下至平民百姓,上至高官贵族乃至天子,都会定期参加农业劳动,所以人们熟悉自然生态环境,并产生感情,哪怕在蝎子身上,人们都能找到“闪光点”,自然界中的事物由于熟悉而变得美丽,昆虫也堪与贵族美女相比。时代、环境决定了《诗经》中天然富含生态美学思想。在农业社会,由于生产、生活和家族发展的需要,男性对女性的看法,是以劳动能力和生育能力为评价标准,而非美貌。这也是《诗经》爱以昆虫来比喻、赞扬女性美的原因之一。


期刊代号:B7
分类名称:美学
复印期号:2013 年 10 期

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       中图分类号:B834 文献标志码:A 文章编号:2095-0012(2013)03-0096-09

       众所周知,《诗经》是我国第一部诗歌总集。然而,它又不仅仅是一部诗集,它还可以说是我国先秦时期的一部百科全书,里面包含着文化的、历史的、美学的等多种多样的信息。所以,研究历史的人会引用《诗经》,研究民俗的人会引用《诗经》,研究文化、研究美学的人也会引用《诗经》。可以说,《诗经》是一面多棱镜,它折射出来的光,可以映照多个学科的研究。

       说到《诗经》中的美,可谓丰富多样,有服饰美、音乐美、劳动美,还有描写人的美。在描写人的美中,最引人瞩目的是《诗经》对女性美的表现。据民国时期学者谢晋青的统计,在十五“国风”里,与妇女问题有关的作品有85首之多,其中,描写最多的是恋爱问题,其次是描写女性美以及女性生活的。[1]105-108可见《诗经》中描写女性美的作品早就引起了关注,但书中对此并未详细研究和分析,所以本文特以《诗经》中的女性美描写为主展开论述。

       对于女性美,古今中外的文学作品中都有十分丰富而绚烂多彩的动人描写,这些描写有许多共通的地方,本文以讨论《诗经》中的女性美描写为主,略微涉及日本古典诗歌与中国古诗中相似或相同的比喻、描写。

       一、中国和日本古诗中的花、月与女性之美

       说到女性美的表现,我们很容易就能想到《诗经·周南》中的《桃夭》,全诗如下:

       桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

       桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

       桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

       正如程俊英、蒋见元所说的,这是一首“贺新娘”的诗[2]15,诗歌以春天盛开的桃花比喻出嫁的新娘,全诗色调明朗、格调活泼,洋溢着喜庆的气息。

       以花来表现女性之美貌,今天已经不觉得新鲜,因为用的次数多了、时间长了。其实,自《桃夭》之后,历代还有很多以花比喻女性美的作品,简直不胜枚举。单就《诗经》来说,以花体现女性美的诗歌就有不少,除了上述《桃夭》之外,还有如《诗经·郑风·有女同车》,这首诗分别以“舜华”“舜英”来比喻女子容貌之美。舜,即木槿,“华”同花,指花朵,“英”也是指花。《郑风》里还有《出其东门》也是以花来体现女性美的,诗以“荼”(指英荼)的柔美来比喻女子。另外还有《野有蔓草》《泽陂》等等。

       体现女性之美,除了我们非常熟悉的花草等植物外,还有以日、月和星星等天体来比喻女性美的,在《诗经》中有《东方之日》《月出》和《绸缪》等,其中比较典型的是《陈风·月出》:

       月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

       月出皓兮。佼人兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

       月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

       通常认为这是一首月下怀人的诗歌,以月光的皎洁明亮来比喻女子姣好的容貌。

       虽然以日、月、星星等天体来展现女性美的使用频率没有以花来比喻这么高,但是后世诗歌中也不乏此例,比如李白的诗歌就有不少以日来描写女性的美,因笔者曾撰文论述过李白诗中的“白日”与佳人[3],所以此处不再细谈。

       此外,日本和歌中也有许多以花等植物、以月等天体来比喻女子之美的,最典型的例子莫过于《万叶集》中大伴家持的作品了。当我们看到大伴家持的《暮眺春苑桃李花作歌二首》(之一)时,不禁惊讶于他与《诗经·桃夭》的相似,为了保证诗歌原貌,特录日文原诗如下:

       春の苑くれなゐ

       にほふ桃の花

       した照ゐ道に

       出で立つをとめ[4]146

       这首和歌的大意是说:春天的花园,花香弥漫,桃花盛开,红艳艳地映照着园中小路,路上,立着一位红艳的少女。①虽然大伴家持并没有直接用到“像”、“如”等表示比喻的词语将二者联系起来,但是少女与桃花的互相辉映却是不言而喻,令人印象深刻。大伴家持还有一首和歌,是写弯月、写美人的,原诗如下:

       振仰けて

       若月見れば

       一目見し人の眉引

       おもほゆゐかも[4]144

       诗歌大意是说:我仰头远望,那弯新月,仿佛似曾相识,是什么呢?哦,原来是她,弯曲的双眉。②这首诗表达的是男女相思爱慕之情,但是写得如此含蓄优雅,比《诗经·月出》要委婉几分。在日本文学中,月亮的身影常常可见,中西进说:“在《万叶集》中,月是十分美丽动人的。”[5]和歌中有对月的多种描写,并大多与恋情联系在一起,此外还有星星的描写等等。可见,无论是用花,还是用月亮来比喻女性美、传达相思情,在中外古诗中是常见的现象。总之,我们对这些已不觉得新奇了。

       那么,《诗经》中最新奇、最吸引人的比喻是什么呢?是以昆虫比喻女子之美。

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