中图分类号：B3 文献标识码：A 文章编号：1004-2458(2012)03-0021-07 “粹”(ぃき)这一日本传统的审美意识形成于江户时代，是受时间和空间限制的审美意识范畴，后期经过发展和演变普及并渗透到日本社会的各个方面，潜移默化地影响了现代日本人的行为及审美意识。最先对这一审美意识进行分析的是日本近现代著名思想家九鬼周造。九鬼周造最主要的思想是关于偶然性哲学的建构，另一方面其关于日本文化的一系列作品也极为精辟。在九鬼的日本文化论中，《“粹”的结构》一书影响力最大。在本书中九鬼从哲学的高度对“粹”这一审美意识进行了详细解析。日本历史上由于受中国文化和自身环境等的影响，审美意识经过了几个发展变化的过程。上古时代(主要是大河、奈良时代)崇尚“诚”，在文学作品中表现为自然描述人类的心灵与思想；中古时代(平安时代)占主流的是“物哀”(もののあわれ)，即意识到大自然或者人类中他者的存在，并为他者所感动；到了中世(镰仓、室町时代)由于受到佛教的影响，“幽玄”成为日本审美思想的主流，并发展成为后来的“わび”和“さび”，即“寂”；江户时期以游里为舞台，逐渐形成了“粹”的审美意识。所以“粹”的形成与艺妓的演变有着必然的联系，要研究“粹”的历史演变必须要先了解艺妓的发展、形成过程。 日本艺妓的形成是在江户时代，艺妓作为一种职业，是在江户时代社会结构的演变和传统文化成熟的基础上形成的。 江户时代是德川幕府的时代，德川家康在开设幕府之初，为了巩固自己的统治，削弱地方各领主的力量，于1615年颁布了《武家诸法度》，规定各地领主要定期住在江户，即参觐交代制度。大批武士阶层的进驻极大地促进了江户商业和娱乐业的发展。在这一时期，形成了女歌舞伎①。由于没有固定的场所，女歌舞者即艺妓主要在茶屋表演，后来的艺妓把宴会歌舞作为主要表演形式，主要原因即在于此。 在封建时代，从事演艺业的艺人一般都身份地位比较低下，他们主要是为上层人表演，在演艺的同时有时还不得不出卖色相，日本的歌舞者在出现的当初同样也是如此，但在后来，经历了演艺与卖身分离的过程。为了维护自己的统治，便于管理各行各业和流动人口，德川幕府对游乐业也实行了严格的管理，1617年在江户日本桥附近的吉原专门划出了一块地，把江户所有的娼妓都搬迁到吉原，这种游乐场所就是“廓”。江户艺妓的形成就是以吉原为舞台的，“粹”的审美意识也由此开始在吉原萌芽。 吉原初建的时候，艺妓分为3种，最高的是太夫，又称花魁、倾城，其次是格子，最后是端。太夫本来是舞伎的一种名称，舞艺高雅的演员被称为太夫。太夫后来成为吉原高级游女的称呼，不仅要美貌，歌舞娴熟，还要气质高雅，琴棋书画样样精通，同时还要温柔、善解人意，讨顾客的欢心。太夫后来发展成为真正的艺妓。艺妓只能卖艺，不得卖身，并有见番监督。1779年，吉原专门登记了吉原艺妓的姓名，规定她们不得擅自外出，只能在茶屋表演，并由茶屋协助监督。到了宽政年间，官方的吉原町管理条例对艺妓的管理做出了明确规定： 茶屋有留客者，召唤众多艺妓。艺妓接客，行为不端者有之，密室小憩，权充妓馆者有之，有碍妓馆之营生，为茶屋经营之弊。迩来众茶屋合议，杜绝如上弊端，严守规矩，召唤艺妓，保证绝无形迹不端之事。倘若违背，所有妓馆将一致与该茶屋绝缘，艺妓拘留。两邻茶屋失于督察，停止营业1天②。 这一规定得到了严格的执行。从这时候起，艺妓正式形成并发展成为一种职业。艺妓的服装与其他妓女也有所不同，打扮较为端庄，和服带子在背后打结，衬衣领子为白色，发型为岛田髻。这种装束后来被世人所模仿，成为和服的传统穿法。九鬼周造关于“粹”的自然表现，就是以吉原艺妓为模型的。除此之外，九鬼周造的模型还有深川艺妓，深川艺妓是随着江户城的不断发展和扩大发展起来的，因其位于江户城的东南方，用干支表示就是辰巳，故深川的艺妓又称辰巳艺妓。 深川艺妓大概形成于18世纪中期，根据沈中琦的《艺妓——日本的浮世佳人》介绍，18世纪中叶，有个女舞妓菊弥迁到深川，开设茶馆并教女孩子三弦演唱，从此深川开始出现艺妓。深川的艺妓与吉原的艺妓不同，主要是以商人和中下层市民为服务对象，多带有豪侠气概，即九鬼周造所说的“自尊”、“义气”。 综上所述，艺妓的产生经历了确立表演形式、职业范围以及合法社会地位的过程，在其历史的形成过程中不仅融入了日本的传统文化，传统文化也成为其载体，形成了艺妓的行业规范——艺妓道(也就是九鬼周造所定义的“粹”)，发展并形成了“粹”的审美意识。 艺妓首先要修炼培养女性美的典型气质，即“媚态”。其次是卖艺不卖身，以维护职业形象。再次是“忠贞”，不能背叛“旦那”，对客人要严守客人的秘密。这正与九鬼周造“粹”的本质结构相对应——“媚态”、“自尊”、“达观”。 “媚态”是为了吸引异性的必备因素。艺妓行业的特殊性规定了“媚态”的重要性，使异性带有一种容易接近的假想，她们深知异性心目中的理想女性形象，并竭力去表现这种形象，即体贴周到、温柔顺从，让对方容易接受。但是媚态不能超出一定的度，艺妓不能答应客人的任何要求，同时也要保持尽可能长时间的吸引力，延长与对方的二元关系发展，这就需要“自尊”。具体的规范就是卖艺不卖身。但“水扬”和与“旦那”的关系不在卖身之列。
