妇女，赶快要觉醒。汇入工农兵，参加闹革命。争自由，谋解放，还得靠自身，团体要结紧，万众一条心。推翻旧礼教，废除包办婚，自由恋爱，男女平等，建立新家庭。 姐妹，你再听分明：脱掉自身苦，还得想他人。齐努力，尽所能，解放天下人。政治都有权，法律都平等，经济能过问，教育也有份。新的社会，新的制度，当家作主人。 ——大别山地区革命歌谣《妇女赶快要觉醒》 一、置入阶级观念：妇女解放运动的大转向 当中国历史转入近代，剧烈变局使忧国忧民的知识精英深信，我们“民族久患偏废”、“男女未能平均负责”，乃中国“积弱之原因”。①于是，他们大力倡导、推展、践行妇女解放运动的试验。应该说，这股妇女解放潮流主要目标是将妇女从传统宗法共同体夫权、父权、族权三权中解放出来。它凸显了两个层面的含义：一方面提高妇女社会地位，恢复妇女社会权利，以实现女性作为社会人的价值而进行社会革命，目的是促使广大妇女脱离宗法共同体的樊笼，重新回归社会；另一方面又十足表明妇女个体及群体的身体与国家的命运已相互勾连，且受国家权威主宰。正是在提倡国族至上原则的主导下，20世纪之前及进入20世纪之初相当长时间里，中国的妇女解放运动在女性人格独立、男女教育平等、男女社交公开、女子经济独立、女子婚姻自由、女子家庭变革、女子参政、女子生育节制、废娼、儿童公育等女权方面做了颇多努力。据陈潭秋观察，20世纪20年代，“妇女运动”已经成为“社会运动中很重要的运动”。②不过，随着激进民族主义及马列主义的广泛传播，期间中国启蒙解放路径已从人文主义的个人自由主义式启蒙转向了唤醒大众政治、激发阶级和民族意识式的集体主义启蒙。胡适1933年曾在日记中记载，这种启蒙转向大体可以1923年为界，分两期：前一期“从梁任公到《新青年》，多是侧重个人解放”；后一期则是“集团主义(Collectivism)时代。1923年以后无论为民族主义运动或共产主义运动，皆属于这个反个人主义的倾向”。③因此，随着这种启蒙思潮的流徙、转向，中国妇女解放运动也表现为一种新趋向，开始注重群性，忽视自主个性，这包括置入阶级性。这种阶级性，按照马列主义观点，是由人的阶级地位决定的，反映了本阶级的特殊要求及利益。 1922年元月，李大钊在上海《民国日报》发文，认为：“二十世纪是被压迫阶级底解放时代，亦是妇女底解放时代。”④基本来说，自那之后，中国妇女解放运动开始置入阶级观念。妇女群体应该作为被剥削阶级去联合争取自身解放： 女子从古就是劳动者，先前做家庭中的无报酬的劳动者，现在做资本家的工钱劳动者。我们女子有女子的历史的使命。这历史的使命是什么？就是依据阶级的觉悟为阶级的结合去推倒资本制度。⑤ 既然妇女已经被划入被压迫阶级地位，那么妇女自身就应该努力参与国民运动，并且自觉救赎、解放与改造自己。1923年后，国共走向合作，妇女作为被压迫阶级推倒压迫制度，女权运动当然就应该与当时国共合作的国民革命运动勾连起来。向警予在鼓吹妇女解放运动时就说： 必须乘着国民运动的长风才有日进万里的可能，所以真正热心妇女运动，真正了解妇女运动的妇女，必须在每次国民运动中表示妇女的态度，提出妇女的要求，显现妇女的能力，使妇女成为每次国民运动中间的劲旅。这样一来，事实上证明了妇女的国民的权能，而同时这个权能又就是妇女本身利益的担保。故真正热心妇女运动了解妇女运动的妇女，对于国民运动必热烈的参加，而且要做其中的劲旅。⑥ 这种犀利言辞，无疑已透露出：妇女是被压迫阶级，妇女应该本着救赎自身利益而参与国民运动，并成为其中的劲旅分子。这样，妇女解放运动即被纳入国民运动，其目标既注意妇女群体利益的维护，同时也极为关照政党革命策略、理念与目标。 有关国民党改组前应对妇女解放新思潮历史情况，吕芳上在其《革命之再起》一书中辟有专节翔实论述，⑦本文因侧重点在中共，故在此不再赘述。 中共在妇女解放语境下，一直扮演着欲将中国妇女从种种枷锁及苦难的深渊中拯救出来的救世主角色。它既带有“五四”色度，同时亦深染苏俄色彩。国共合作前，中共受马列主义意识形态启发，认为先前“五四”式的女权运动基本都是不成功的。换言之，中国的“妇女解放要在社会主义的社会，才能完全实现”，是“伴着劳动解放进行的，只有无产阶级得了政权，妇女们才能得到真正解放”，⑧因此，劳动妇女只有进行阶级斗争才具有重要性和意义。于是，中共在革命践行中，开始成立妇女委员会，集合女权运动党员，出版专门刊物，系统地指导全国妇女日常生活及妇女运动，提升一般性的妇女运动宣传口号，如“全国妇女运动的大联合”、“打破奴隶女子的旧礼教”、“男女教育平等”、“男女职业平等”、“女子应有遗产继承权”、“男女社交自由”、“结婚离婚自由”、“男女工资平等”、“母性保护”、“赞助劳动女同胞”等，而增加了“打倒军阀”、“打倒外国帝国主义”口号的宣传更是响彻有力。⑨国共合作时期，妇女解放运动也表现为国共合作态势。不过，此时的中共基本是挂着国民党招牌从事妇女运动，就不免与国民党发生“争权”及重视上层不重视下层工作趋向，这当然招致中共上层的不满，因此践行中中共上层基本都是具体工作的实际指导与强调：要注重妇女群众，避免“机关运动”；要注重“各阶级妇女及各妇女团体间的联合战线”；要注重“劳动妇女和女学生”；要注重“妇女出版物的妇女群众化”；要注重完善妇女机构；要注重“发展党员和养成妇女运动人才”等。⑩最为重要的是，须努力使：
