[中图分类号]K928[文献标识码]A[文章编号]1001-5205(2013)02-0128-08 众所周知，作为现今省级行政区划的“四川”是从元朝开始的。蒙古统治者在征战过程中，在各地设立行省，以代行中书省之权。如果说，作为行政区划的四川是一个实体的话，那么“四川”之名一开始并不是这样，它经历了一个由虚到实的演变过程。从历史地理的角度梳理“四川”词义内涵的变化，不仅有助于理解宋代地方政治格局的变化，也为中国地方行政制度的演变提供一个值得参考的实例。 一 从“两川”到“四川” 四川古代称谓甚多，以成都平原为中心，先秦时代有古蜀国。东部(今四川东部和重庆范围)有所谓巴国，合称巴蜀。各个时代有不同的称谓，其所指称的范围也不尽相同。例如，西汉初设汉中、巴、蜀三郡，后来分蜀郡(益州郡)为广汉、犍为、蜀郡三郡，合称“三蜀”，东汉时曾分巴郡为巴、巴东、巴西三郡，合称“三巴”①。三蜀、三巴之地几乎囊括今四川和重庆的大部分，而汉中之地或并或析，不一而定。 “三蜀”的指称后来并不限于上面所说的三蜀，而是指代整个巴蜀而言。而这个“三蜀”，又与唐之“三川”同义。唐贞观元年(627年)，根据“山河形便”，以益州(治今四川成都)置剑南道、梁州(今属陕西汉中)置山南道。至德二年(757年)，分剑南道为东西两川，分置节度使。宜宾以上的岷江、大渡河、金沙江流域和沱江中上游归属西川，泸州而下至重庆的长江流域(沱江只包括下游)、重庆至合川的嘉陵江段和涪江流域则大体为东川所辖，此为“东西两川”。此前之开元二十二年(734年)，已分山南道为东、西二道，四川东部合川以北的嘉陵江流域、合川东北的渠江流域属山南西道(治今陕西汉中)。山南西道地区与“东西两川”地区的联系自古以来就比与其他地区的交流更为密切，它们同属古代的巴蜀经济政治区域。唐代宗时，将剑南东、剑南西、山南西三道置三道节度使，称三川节度使，简称“剑南三川”或“三川”。永贞元年(805年)八月，袁滋被任为剑南东西两川、山南西道安抚大使，“慰抚三川”②。虽然“剑南”本以剑阁之南得名，但东西两川或剑南三川的行政范围都并未束缚在剑阁之南。剑南三川也称为“三蜀”，胡三省注《通鉴》唐末之三蜀说：“东、西川及汉川为三蜀。”③宋初，后蜀宰相李昊曾言于蜀主曰：宋氏启运，不类汉、周，“若通职贡，亦保安三蜀之长策也。”④实际上，后蜀的版图已达今湖北西部地区，此所谓“三蜀”，其实即唐代所说的“三川”。 宋初统一，权归公上，全国诸府州直辖中央。府州之上，设置了监察辖区并掌管专门职责的15路(后多次变动，此不论)，将原唐之剑南道置为西川路，从中分出峡路，又再分西川路为西川东路、西川西路，寻并。《长编》载至道三年(997年)，“剑南初曰西川，后分峡路，西川又分东、西路，寻并之。是岁，始定为十五路……十二曰西川路，十三曰峡路”。⑤唐之剑南即宋初之西川路，西川路后分作益州路和梓州路，此即常称的东西两川，益州路为西川，梓州路为东川。后来又数度或加或省“剑南”二字，分别为(剑南)西川节度和(剑南)东川节度⑥。故而宋代承袭唐时常有“两川”之称，也就是指益州路(成都府路)和梓州路(潼川府路)，如《长编》卷62，景德三年(1006年)二月载，“其两川、广南、漳泉等处见任官”云云；同书卷63，同年六月载，“诏东、西两川商税”云云。“东西川”之称惯用甚久，如南宋人说“成都、梓潼，相为唇齿，谓之东西川。今宿兵剑北，东西川荡然空虚，宜稍徙兴州兴元之兵于剑南以实之，使足制剑北。罢成都制置为安抚，与潼川安抚皆兼节制之任。兵屯既分，减馈运三之一，则蜀民稍苏矣。”⑦ “四川”的得名曾有过多次讨论，或说因境内有“四大川”之故，或说宋分今四川地区为“川峡四路”，省文而得。一般认为，后者较为正确，已成共识，不赘述。此说出自清初顾炎武《日知录》卷31“四川”条，该条说： 唐时剑南一道，止分东西两川而已。宋则为益州路、梓州路、利州路、夔州路，谓之川峡四路，后遂省文，名为四川。 顾氏之言不差。真宗咸平四年(1001年)三月十日诏，分川峡为四路⑧，将原东西二川和峡路分作上述四路，这就是宋代史籍中常常提到的“川峡四路”，后遂省文称为“四川”了。 然而，“四川”一词并不是从咸平四年一开始就被普遍使用的概念。据内容侧重不同，在政府公文或习惯上一般仍用“西川四路”或“川峡四路”或“川峡”、两川、西川等名。以《长编》所载为例，卷58景德元年(1004年)十月壬寅诏：“川峡四路兵甲贼盗事：内益、利两路，令西川钤辖司提举；夔、梓两路，令峡路钤辖司提举。”卷80大中祥符六年(1013年)二月癸亥诏：“广南、福建、川峡路军民凶恶为患者，并依法断讫，并家属械送赴阙。川峡四路赃钱、赏罚钱，许以铁钱十当一。”卷173皇祐四年(1052年)八月丙申诏，“川峡四路配军元犯情轻合揀放者，押送本营，其不愿者亦听之。”卷214熙宁三年(1070年)八月戊寅，中书又言：“欲应川峡、广南、福建七路除堂除、堂选知州外……应本州官愿再授本州差遣、本贯川峡四路人愿再授本路差遣者并听。”这里，川峡与川峡四路意义等同。
