十三世达赖喇嘛的圆寂与西藏地方政府权力格局的变动

作 者:
张皓 

作者简介:
张皓,1964年生,历史学博士,北京师范大学历史学院副院长、教授。北京 100875

原文出处:
中国边疆史地研究

内容提要:

西藏地方政府的权力格局因十三世达赖喇嘛圆寂而急剧变动。按照西藏地方体制,达赖喇嘛通过司伦问政噶厦,行政大权由噶厦行使,但是十三世达赖喇嘛通过两名近侍土登贡培、龙厦总揽大权,两名近侍尤其是土登贡培凌驾于噶厦之上。十三世达赖喇嘛圆寂后,西藏地方政府的权力格局立即重组。按照惯例,在新达赖喇嘛执掌大权前由摄政代理,但是十三世达赖喇嘛圆寂后摄政职位的恢复,是由于噶厦反对司伦贡嘎旺秋掌权;热振当选摄政,是土登贡培、龙厦和以赤门为首的噶伦等相互间较量的结果。接着,赤门、龙厦在达赖圆寂问题上做文章,搞垮土登贡培。但是,龙厦设法废除噶伦制度的努力不可避免地失败,噶厦权力得到恢复,实权落入赤门手中,新的权力格局形成。


期刊代号:K4
分类名称:中国现代史
复印期号:2013 年 01 期

字号:

      1933年12月17日21时,十三世达赖喇嘛圆寂,西藏地方政坛随之发生剧烈变动。学术界对相关的历史问题作了一些研究。有学者分析了“土登贡培在十三世达赖喇嘛逝世之前所拥有的权威以及后来遭迫害的原因”,认为“遭到迫害的原因毫无疑问就是遭到了其政敌的打击和报复”。①有学者探讨了围绕摄政职位产生的权力之争。②还有学者辨析龙厦是爱国分子,他为中华民族的团结和统一做出了贡献。③不过,一系列问题尚待解决或需进一步研究:十三世达赖喇嘛圆寂与西藏地方政府内部权力之争有何关系?从土登贡培事件到龙厦事件演变的规律如何?国民政府对此演变的态度怎样?英国的介入和干涉与此有无关系?龙厦到底是否亲英派分子?本文从西藏地方政府内部权力格局变化的角度进行探讨,并向有关专家请教。

      一、历史悬案:十三世达赖喇嘛的圆寂

      十三世达赖喇嘛的圆寂,不但引发西藏地方政府权力格局的变化,而且是中国近现代史上的一大悬案。这里有必要对比各种说法,从中找出存在的问题。

      十三世达赖喇嘛的保健医生强巴的徒弟帕苏·土登曲杰回忆说:达赖患了流行性感冒,服了汤药后“病情仍然没有好转”。12月15日(藏历十月二十八日),土登贡培请来乃琼寺神汉洛桑索朗“问病”,神汉问强巴“有没有治感冒的药感冒灵十四味”,强巴“认为达赖的病情不宜服此药”而说“没有”。神汉乃说:“问一下站在门外的我的佣人,看看他带来没有?”强巴疑问:“一般情况下,神汉跳神是不带药的,为何今日自己带来药呢?”但是土登贡培“奔往门外,转眼间取来一个小药袋”,神汉“立即掏出口袋内的小勺,从袋内舀了一点药”,达赖“神志不清,根本不知道服药,当小勺靠近他嘴边时,他的头就左右摇动”,而神汉“硬是把药倒进达赖的嘴里”,土登贡培“连忙灌水”,达赖“才把药服下”。“药刚服下,神汉立即还原成普通人,抓起他的小布袋,逃之夭夭。所以,神汉给达赖服的药,到底是不是感冒灵十四味?至今还是一个谜。”服药之后,达赖当天夜里“继续发高烧,说胡话”,12月17日圆寂。④

      后来作为西藏和平解放谈判代表之一的土丹旦达回忆说:12月3日左右,“达赖喇嘛身患感冒,医生强巴号脉给了药”。12月8日,“上密院众僧伽按惯例前来‘冬朝’,达赖喇嘛接受朝拜并摸顶祝福”。12月13日,下密院众僧伽前来拜会,达赖“因日前疲劳过度,未能到会,只好按例迎请佛衣模拟朝拜”。12月15日,达赖“病情日益严重”,噶伦格顿曲塔、赤门、朗穷巴等人在得到布达拉宫财务局值班官员土登夏佳的禀报后,“立即约同卸任甘丹寺法主强巴曲扎去罗布林卡坚色颇章宫西侧之寝宫念经祈祷,遭内侍官土登贡培拒绝,未能进入,无奈返回”。12月16日,土登贡培令土登夏佳邀请乃穷神汉“前来佛座前简易降神”。乃穷神汉洛桑索南“向手下的喇嘛秘密叮咛带上藏药‘祛感英雄十四味’”,于12月17日“前来罗布林卡达赖喇嘛卧室,随即作法神状,喊道:‘敬服祛感英雄十四味’。在旁的达赖喇嘛保健医生强把应道:‘这里没有此药。’神汉接着说:‘我的佣人有此药。’然后从佣人所带的布袋里取出‘祛感英雄十四味’,让达赖喇嘛服下。达赖喇嘛服下此药后,竟然丧失说话能力。达赖的保健医生立即走向神汉的佣人处厉声说道:‘刚才让佛座服下的药绝对不是祛感英雄十四味!’佣人惊奇地答道:‘啊?那怎么得了!’”12月18日晚10点左右,达赖圆寂。⑤

      前段记载未说达赖是哪天开始患病的,后段记载说达赖圆寂时间不同。两段提出的问题是:其一,达赖所患是流行性感冒,但服药后未见好转。由于感冒会引起肺炎、病毒性心肌炎及脑膜炎等一系列并发症,这或许是强巴怀疑不是感冒的原因,他因而反对再用感冒灵十四味,但神汉仍然当作感冒来治。其二,12月15日达赖已经神志不清,发高烧,说胡话,说明病势很重,脑部功能已严重受损,继续下去会导致昏迷。即使神汉所用药值得怀疑,但是达赖是服药后两天后圆寂的,并非服药后立即或一会儿就圆寂。

      土登贡培的妻子拉宗卓嘎回忆说:“那是在1933年(藏历水鸡年十月二十二日),达赖喇嘛患了感冒症,二十八日起,病情越发恶化,即遵照‘乃穷’护法神的圣旨,由御医强巴和宠侍土丹贡培共同喂药,结果无效。延至藏历十月三十日圆寂。”⑥这段记载说明:达赖是12月9日患感冒的,12月15日趋于严重,12月17日圆寂,前后9天;药是由强巴同土登贡培根据神汉的“圣旨”共同喂的,这与土登曲杰的回忆有出入。

      今人编写的年谱说:达赖从12月1日起“似患感冒,体现疲惫之态”。12月12日“依照惯例对下密院予以‘冬季接见’,该日达赖喇嘛颇受劳顿”。次日,“未能对上密院予以‘冬季接见’,也未能依例参加燃灯节的各项活动”。“此后,噶厦及甘丹寺卸任赤巴强巴曲扎请求面谒达赖喇嘛,未准,且将噶厦求见哈达退回,谨收下甘丹寺卸任赤巴的哈达及礼品代金。”其间,“医生强巴益西一直在侍奉药物;乃穹护法神假附人体,叩长头,进献药品,达赖喇嘛服下”。12月17日,“于格桑频章附近的寝殿其美巧期中示现圆寂之相”。⑦以此来看,达赖开始患病时间与拉宗卓嘎所说有所出入;不能肯定是感冒;达赖病势是逐渐加重的,噶厦知道此点,要求拜见但未被批准。

      《蒙藏佛教史》所载与上述不同:“第十三世达赖喇嘛因天年已届,如日之西沉,预知发白逝世,回归天上,电令各处,命办逝世后所需用之各项物品。二十二年十二月十七日,即藏历水鸡年十月三十日,午后酉时许,第十三世达赖喇嘛自知将去,即在丈室聚集布达拉官之全体司伦噶伦及第九世班禅额尔德尼之代表安钦呼图克图等,作遗嘱曰……遂于当晚戌时入寂,享年五十晋九。”⑧以此来看,达赖神志清晰,并在圆寂之前专门将噶厦上层人物及班禅代表安钦召到面前;《中央日报》1934年3月26日所载也说他圆寂之时“捌达那寺中全体、摄隆霞巴及中委班禅之代表等均在丈室”。⑨酉时为17点至19点,戌时为19点至21点,达赖是21点圆寂的,按此则他作遗嘱后至少2个小时才圆寂。

相关文章: