一 为了厘清毛泽东实践观与现代西方哲学实践观之间的关系，我们首先必须从一般意义上明确毛泽东实践观的性质和基本观点。 所谓毛泽东实践观主要是指毛泽东以及中国共产党人对实践概念及其相关问题的诸种思想认识。它是马克思主义实践观在中国的运用和发展，是马克思主义实践观同中国革命和建设的具体实践相结合的经验的最高概括，是被实践证明了的关于中国革命和建设实践的理论思想。毛泽东实践观是马克思主义实践观的“中国化”，作为中西方文化的“交汇点”，毛泽东实践观既吸收了作为西方文化传统发展高峰的马克思主义实践观的精华，又吸取了中国传统文化中关于实践问题的思想精华。因此，毛泽东实践观是属于整个人类的，它是人类实践思想的结晶，它所具有的是超文化性、超地域性。毛泽东实践观好比依靠马克思主义实践观这块“地基”建造起来的“建筑物”。由于毛泽东实践观已具有了与“地基”有所不同的存在形式，所以，尽管它与马克思主义实践观有着一脉相承的关系，但是我们仍可以将它视为具有相对独立性的理论形态。基于这一思路，将毛泽东实践观单独提出来，与现代西方哲学中的众多实践观进行比较研究，就是具有可行性的事情。 毛泽东实践观是科学的，它的基本观点包括以下几个方面：第一，主张实践是“改造性行为”，是“主观见之于客观”的活动。毛泽东明确揭示实践是人们在主观的指导之下的，有目的的改造世界的客观活动。他突出了实践的能动性、革命性和斗争性，阐明了实践的社会性和群众性。第二，指出实践在认识过程中的首要地位和决定作用。毛泽东说：“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开社会实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。”[①a]他从实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识的标准和认识的最终目的等方面，全面地阐述了实践在认识过程中的主导地位和决定作用。第三，强调集体实践的重要性。在毛泽东看来，既然实践是社会性的，那么实践的基本存在形式就应是以社会为单位的实践即“社会的实践”。在谈及实践是检验真理标准的问题时，他一再强调指出：“真理的标准只能是社会的实践。”[②a]“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”[③a] 二 通观实践观的发展历史，我们不难发现，20世纪是实践观发展最活跃的时期，人们从不同的角度出发，提出了各种关于实践的见解。其中实证主义、实用主义、葛兰西的“实践哲学”以及萨特的存在主义等学说所提出的实践观点是颇具代表性的，下面我们就将这些学说的实践观与毛泽东的实践观作以比较。 1.毛泽东实践观与实证主义实践观 在现代西方哲学发展史上，实证主义（positism）是为人们普遍接受、流传极其广泛的一种哲学思潮。实证主义认为，哲学所应当研究的是“实证的知识”、“事实”。哲学就是关于这些“知识”、“事实”之间的关系和联系的学问。 尽管在汉语中“实践与实证”之间只有一字之差，但是它们之间的联系与区别却是值得深思的。首先，从总体上说，实践包容实证，实践拥有实证的意义，可以起到实证的作用。在毛泽东看来，实践是“主观见之于客观”的活动；实践不仅是检验真理的标准，而且还是认识的来源、目的和发展的动力。因此，经过毛泽东的阐释，实践成了一个包容性极大的概念。而在实证主义者看来，所谓实证就是指经验证实，即意味着用经验证实的办法去获得具有实证意义的经验性的知识。他们主张认识必须经得起经验证实的检验，因而作为实证意义上的实践只是验证、修正思想的一种工具。这样一来，除了经验证实功能之外，实践概念中的其他内容都被实证主义排斥掉了。可见，由毛泽东所规定的实践的内涵远远大于实证所具有的内涵，它不仅包容了实证的意义，而且能够起到实证的作用。其次，由于实证可以起到对理论加以经验证实的作用，因而它是对实践的经验证实功能的强调和展开。实证主义是以思想为先导，旨在证明思想的经验性。虽然实证概念小于实践概念，但是实证主义对实证问题的强调，一则可以使实践的实证功能得到人们应有的重视，二则可以使人们更多地关注实践的实证功能的具体内容。所以，为了使毛泽东实践观更具包容性，我们可以通过“扬弃”的方式将实证主义的合理部分容纳到毛泽东实践观之中，使其成为毛泽东实践观的一个部分。 实证主义强调只有经得起经验证实的思想才是有效的，即认为“把想象服从于观察”，但是它并不是主张通过革命性的变革的方式去获得经验性的认识，而是认为经得起经验证实的思想只是对现存经验进行观察、搜集的过程中获得的，现存的事实材料是经验的来源。与此完全相反，毛泽东强调经得起经验证实的认识是在改造世界的过程中获得的，他明确指出：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”[①b]因此，毛泽东实践观是积极的实践观，而实证主义的实践观则只是消极的实践观。为了探求革命的真理，早年毛泽东曾尖锐地点明了实证主义的消极性，他明确批评罗素的实证主义是“理论上说得通，事实上办不到。”当然对于毛泽东实践观来说，实证主义的上述观点也有可借鉴之处。认识来源于实践，但这并不意味着人们的认识必须在“变革性”活动中获得，人们也可通过经验观察、搜集材料等途径而获取认识。
