重新定义1900年以来的西方美学

作 者:
张法 

作者简介:
张法,男,浙江师范大学人文学院教授、博士生导师,从事美学、文艺学、思想史研究,浙江 金华 321004

原文出处:
求是学刊

内容提要:

1900年以来的西方美学可以重新定义为西方当代美学,它包括三个面相:现代美学、后现代美学、全球化美学。全球化美学在新世纪的主潮是生态型美学、生活型美学、身体美学,其特点是把西方自近代以来的区分型美学转到了与各非西方文化同调的交汇型美学上来,这不但表明西方美学发展到一个重大转折时期,而且也表明世界美学发展到一个重构时期。


期刊代号:B7
分类名称:美学
复印期号:2013 年 06 期

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      中图分类号:I01文献标识码:A文章编号:1000-7504(2013)02-0108-07

      改革开放以来,中国学界对作为整体的1900年以来的西方美学有三种命名,(最初是)当代西方美学,(接着有)西方现代美学,(然后是)20世纪西方美学。当21世纪已经过了十余年之后,西方美学已经有了崭新的发展,这一崭新之特质已具有质的意义,这就是由生态型美学、生活型美学、身体美学而来的对西方古典美学基本原则的根本否定,并在这一否定中与各非西方文化的美学原则趋同;另一方面,这一崭新特质与1900年以来的西方美学又明显可以作为一个连续整体,在一定意义上,只有作为一个整体,其崭新特质才可以得到更好的理解。因此,重新定义1900年以来的西方美学,不但关系到对西方美学总体走势的理解,而且牵涉对世界美学的重新理解。

      一、1900年以来的西方美学:三大命名

      中国学界对1900年以来的西方美学的命名是改革开放以后才开始的,在这之前,中国学界与苏联学界高度一致,在历史演进的性质上把帝国主义阶段看成了垂死、腐朽的资本主义,因而,产生于19世纪末20世纪初的西方美学也是腐朽和反动的。改革开放之后,重新审视20世纪以来的世界历史,对于已经现代化的作为发达社会的西方和正在走向现代化的作为发展中国家的中国来说,成为一种基本的历史观,对20世纪以来的西方美学也以一种客观的学术态度去看待。

      中国学人出版的第一本系统讲述1900年以来的西方美学的专著,取名为《当代西方美学》(朱狄,1984),“当代”一词突出了一直以来被认为是腐朽和反动的1900年以来的西方美学其实是具有当代性的。此后,从1985年到1990年,以“当代西方美学”为主题的文章有13篇(据中国期刊网统计)。然而,虽然在改革开放之初才大量涌入中国的1900年以来的西方美学对当时的中国具有当代性,但对西方美学本身来说,说“当代”却并不太恰当,加之西方学人、苏联学人和新中国成立初期的中国学人基本都将之称为“现代”(如现代派文艺、西方现代哲学等),而且改革开放初的中国正掀起走向现代化的热潮,也许正因为如此,“当代西方美学”的命名用得不多,在之后30年里,只有一本专著即《当代西方美学思潮述评》(李兴武,1989)和一本辞典即《当代西方美学新范畴辞典》(司有仑,1996)沿用“当代”名称。而一般的著述都按照西方、苏联和以前的中文译词,用“现代”。国内学人以“西方现代美学”为名的文章1986年至1990年间有12篇(据中国期刊网统计),自1987年第一本以“西方现代美学”为名的译著(《西方学者眼中的西方现代美学》,王鲁湘等)和1988年第一本以“现代西方美学”为名的专著(《现代西方美学流派评述》,朱立元、张德兴)出版以来,至今共有著作8种①。然而,20世纪80年代后期,自詹姆逊到北京大学大讲后现代之后,用“现代美学”一词来命名1900年以来的西方美学与后现代美学有龃龉,后现代美学是与现代美学不同乃至完全对立的美学。在用“现代美学”一词去统摄整个美学时,意味着“现代”一词要有广狭之分,广义的现代包括后现代,狭义的现代不同于后现代。但这样总是容易引起歧义。于是出现了“20世纪西方美学”这一命名。用时间命名本是西方学人的方式之一,吉尔伯特·库恩、W.C.比尔兹列、哈罗德·奥斯本等都有过以“二十世纪美学”为名的文章②,且都未涉及后现代美学问题。大概是借鉴西人,中国学人1987年编过《二十世纪西方美学名著选》(上)(蒋孔阳),1989年出现了第一篇以“二十世纪西方美学”为名的文章(苏春生《二十世纪西方美学思潮概观》,载《山西大学学报》1989年第4期)。这两种编和论与上述西方学人一样,并未涉及后现代,其性质与“当代西方美学”和“西方现代美学”的内涵完全一样。而1990年出版的第一部以“20世纪西方美学”为名的专著则明确地把现代美学与后现代美学区别开来,书中第三编即“走向开放:从现代美学到后现代美学(1960-)”(张法,《20世纪西方美学史》)。这样“20世纪西方美学”这一时间概念就有了新的含义,即把现代美学和后现代美学都包括在其中。在后现代大量涌入之后,这一方式在20世纪90年代以后也得到较为广泛的采用,共有6种专著都采用这一名称③。“20世纪西方美学”这一名称虽然可以把现代与后现代都包括进来,但却把内容限定在20世纪。21世纪头10年来的美学进展又怎么办呢?更为重要的是,在20世纪之内,用现代美学和后现代美学两大概念去统摄,基本尚可;然而,在20世纪后期被包蕴在后现代之中的全球化美学在21世纪不仅得到了极大的彰显,而且这一全球化美学的潮流在生态型美学、生活型美学、身体美学的高扬中改变了西方美学的整体性质,如果不把这一新特质纳入进来,西方美学就是不完整的。

      在这三个名称中,“西方现代美学”因为有西方后现代美学的存在而显得不很合适,“20世纪西方美学”因为不能包括新世纪的美学也显得不很合适,只有“当代西方美学”可以把前两个名称所遗漏的内容包括进去。因此,如果要整体把握1900年以来的西方美学,“当代西方美学”是一个还可以用的名称,但在内容上要进行补充,特别是要把新世纪的美学内容增加进去。对于这一名称也可以改一下词序,即“西方当代美学”,以词序之变在词面上暗示内容之变。

      二、西方当代美学:旧词新义与三大面相

      1900年以来的西方美学作为一个整体,并被命名为“西方当代美学”,显出了三个面相:现代美学、后现代美学、全球化美学。这里加上一个在新世纪始为大显的全球化美学。“加上”一词的意义,不仅是在两个之外加进一个,更是在于加上之后,以前的两个随之产生了变化。在全球化美学加进来之前,现代美学和后现代美学呈现出一种清晰的结构,且简述如下:

      1900年,以摩尔《伦理学原理》、弗洛伊德《释梦》、胡塞尔《逻辑研究》第一卷为代表,开启了分析哲学美学、精神分析美学、现象学美学的哲学思想基础,这些思想都代表或支持了对作为古典美学核心的美的本质的否定。而在此前后,克罗齐《美学原理》和桑塔耶纳《美感》代表了两个巨大的美学潮流——欧陆的心理学美学和美国的自然主义美学——对美的本质的拒斥。可以说,当西方美学从1900年开始正式地否定了美学本质,是西方古典美学的终结和西方现代美学的开始。此后,西方现代美学如礼花一般四处开放:有以卡尔纳普、前期维特根斯坦为代表的逻辑实证主义型的分析美学;有以桑塔耶纳、杜威、门罗为代表的自然主义-实用主义-新自然主义美学;有以屈尔佩为代表的实验心理学、以里普斯为代表的理论心理学、以阿恩海姆为代表的格式塔心理学等各种流派形成的心理学美学;有以布鲁克斯为代表的英美新批评,以贝尔、福莱为代表的英国形式主义,以沃尔夫林、沃林格为代表的德国形式主义,以什克洛夫斯基和雅各布逊为代表的俄国形式主义,以及雅各布逊到捷克之后和穆卡洛夫斯基等一起组成的捷克结构主义等各种派别形成的形式主义美学;有以一身二任的克罗齐和科林伍德为代表的表现主义美学;有以弗洛伊德和荣格为代表的精神分析美学;有以萨特、加谬、海德格尔为代表的存在主义美学;有以卡西尔和苏珊-朗格为代表的象征符号学美学;有以弗莱和坎贝尔为代表的原型批评美学;有以茵加登和杜夫海纳为代表的现象学美学;有以列维-斯特劳斯和罗多托夫为代表的结构主义美学;有以巴尔特、惹内特、格雷马斯等各种符号学美学形成的结构-符号学美学;有以卢卡奇、葛兰西、布莱希特为代表的西方马克思主义美学……

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