近年新发表西周金文字形小考

      

      以上各字诸家所说虽有歧异，但可以看出其所释意义也大都与烹煮义相关，而不与装盛类意义相关。

      再来看金文中的另一组类似铭文：

      

      

      战国金文有一个表示盛受、容受之类意义的“受”字，具体文例见表2：

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      马薇庼先生将“旅、行、征、從”归为器名前的军旅用词一类。认为“從”就是随行的意思（49）。杜迺松先生认为“从”表示器物的性质，“铜器中的从器与行器应具有同样的性质与作用”。从铭文来看，“从（從）”與“行”似乎具有时代上的互补关系。根据统计，器名前作定语的“从（從）”共76例，主要分布在殷商和西周时期。其中，芮公鼎（2387/2389）《殷周金文集成》断代为春秋早期，刘雨先生则断代为西周晚期（50）。而这种用法的“行”共96例，绝大多数在春秋战国时期。西周时期只有3例，皆见于西周晚期：

      

      

      

      

      

      根据内史亳同铭文中的字形和用法，吴镇烽先生的文章认为“同”是酒器，是“筒”和“筩”的本字。上部所从是一个象形字，象竹筒形，后加意符“口”，变成“同”。王占奎先生的文章也认为“同”可能来源于竹筒。去掉“口”，即象竹子。“口”更像圆形，也许可有可无。下面的两点可能代表“金”或酒滴，但是位置在下而不在左侧，似乎以代表酒滴为上选。

      

      由内史亳同铭文引发的对于“同”字结构和本义的认识进展，也为我们认识另一个字提供了启发。