从温州方言中的比较句到比喻句

      一、引言

      研究比喻，如果我们改换传统的思路，试图从方言的角度重新审视这一早已被我们熟识的语言现象，理论上就应该为之提供一些怎样的预设和原则？

      首先，隐喻作为一种思维方式为全人类所共享，不管人们使用的是什么语言或方言，他们在思维过程中所运用的隐喻都是相同的。然而思维过程只能在语言过程中实现，当隐喻投射到不同语言、方言的句法结构上转换成语言形态的比喻时，就会受到不同语言、方言的结构制约，导致语言形态的比喻呈现出不同的面貌。而比喻在语言形态上的特征，又会反过来影响到比喻的实现方式，导致深层语义结构相同的比喻，在结构类型和修辞效果上往往会呈现出很大的差异。

      其次，比喻的形成是一定修辞动因推动的结果，但是修辞动因不可能凭空创造自己的语言形态，它需要在一种语言现有的句法结构中得到实现。虽然说可以将驱动比喻形成的修辞动因概括为“借同解释”和“跨域等同”（刘大为，2010），但是这两种动因却只有在比较的过程中才能体现出来。比喻本质上就是一种比较，因而一种语言或方言中有怎样的比较格式，就制约着这种方言有可能出现怎样的比喻格式。

      我们在对温州方言的比较句和比喻句进行研究时，就在这两种格式的关系中深刻地感受到了以上两种原则的作用。由于受到所占有语料的限制，这里不可能对两种格式的关系展开全面的研究，只能选择其中一些比较突出的现象，例如平比句的结构特征进行一些初步的探讨，目的是要观察某种方言的特殊的句法结构对比喻的影响。由于方言缺乏书证，为了利用一些稳定性较强的语料，我们较多地使用了温州谚语、惯用语中的比喻。

      二、温州方言中的比较句

      温州方言的比较句，可分为平比句、强比句、弱比句和极比句四种类型。所谓比较，就是对两个共享了某种属性的对象加以衡量，为的是了解这两个对象对这一属性的占有程度的差异。比较的两个对象中，一般总有一个是比较的出发点，可称为主比项，记为A；另一个则是比较的参照点，可称为被比项，记为B。作为比较内容的共享属性是比较点，记为X；占有程度的差异则是比较的结果，我们称为比较值，记为Y。这些约定可列举如下：

      A：主比项，即比较的出发点

      B：被比项，即比较的参照点

      X：比较点，即作为比较内容的共享属性

      Y：比较值，即比较的结果

      比较句就是用来表示比较结果的句式。其实，温州方言的以上四种比较句式，彼此之间在逻辑上并不是严格意义上的并列关系，而是有所交叉或重叠的。但是对温州方言来说，很可能特别注重的是这样四种比较的结果：

      ⅠA与B占有某一属性的程度相同或接近

      ⅡA比B占有某一属性的程度高

      ⅢA比B占有某一属性的程度低

      ⅣA比占有这一属性的任何一个对象程度都高或低

      第Ⅳ种类型中没有B，原因在于A与之比较的不是一个特定的对象，而是占有这一属性的所有对象。将导致这四种比较结果的过程投射到句法结构上，就形成了温州方言中最常见的四种比较句式。

      1.平比句

      平比句是指主比项与被比项占有某一属性的程度相同或接近的句子。平比句的内部比较复杂，但是其中一个重要的差异就在于被比项之前是否出现介词：

      1）A+B+X+

      该句式是平比句中较为常见的句式，“一色”和“差勿显”是比较值Y，意为“一样”、“差不多”，这种句式的被比项之前没有出现介词。例如（为突出起见，下文在语例中介词缺失处留空一格）：

      （1）条凳许条凳长短一色。（这条凳（跟）那条凳长短一样。）

      （2）支笔许支笔颜色差勿显。（这支笔（跟）那支笔颜色差不多。）

      由于两例中被比项“许条凳”（那条凳）和“许支笔”（那支笔）之前均未出现介词，它们与主比项“条凳”（这条凳）、“支笔”（这支笔）究竟处在什么关系中，就成了一个值得深究的问题。

      2）A+逮/搭+B+X+

      如果被比项之前出现了介词“逮/搭”，就形成了平比句的另一种句式：

      （3）许件逮吾件衣裳样式一色。（那件衣服跟我这件衣服的样式一样。）

      （4）小林搭但阿爸脾气差勿显。（小张跟他爸的脾气差不多。）

      例（3）的被比项“吾件衣裳”和例（4）的被比项“阿爸”之前均出现了介词“逮/搭”。应当指出的是，这里的“逮/搭”是一个表比较的介词，相当于普通话里的介词“与”、“跟”、“和”，而不是表并列关系的连词“与”、“跟”、“和”。

      2.强比句

      强比句是指主比项在共享属性的占有程度上强于被比项的句子。温州方言中强比句主要有以下旬式：

      1）A+逮/搭+B++（）