中图分类号：K877.9 文献标识码：A 文章编号：1672-447X(2011)06-0001-03 买地券，又被称作地券、地莂、冥券、幽契等，是在铅券、砖石等上书写阴间宅地买卖的契约，一般也书写镇压鬼神的文字。它是东汉中期出现的一种随葬明器，主要功能是给亡人买地作宅，使死者得到安居之所，从而保得生者平安无虞。它源于人们对死者的恐惧，对鬼神作祟带来各种灾难的担忧，是早期道教活动的产物。 这种习俗在我国流传广泛，代代延续，是很有价值的宗教、民俗等方面的精神文化史料，然而历年出土并公布的买地券并不多见。本文介绍的就是收藏于安徽省黄山学院徽州文化资料中心的一批买地券，这批买地券共7件，1件宋代石质买地券，1件元代砖质买地券，2件清代纸质买地券，3件民国纸质买地券，皆为徽州地区(今安徽省黄山市)的买契券，这是该地区买地券的第一次公布。释文如下： 券1 宋代政和八年李九郎石质买地券[1] 地契维皇宋政和八年戊戌壬戌朔九月十一庚申日，故岁承事李九郎因南山采药，遇见仙人饮酒，蒙赐一盃，醉落迷魂不返。遂用金银钱各九万九千九百九十九贯九分九毫九厘九丝九忽，买得龙子岗地一穴，名常□源。东止甲乙，南止丙丁，西止庚辛，北止壬癸，上止青天，下黄泉。永为亡者千年之宅，万岁之坟。凶神不得侵，善神不得占。男占成奴，女占成婢。书人张坚固，保人李定度，读人双白鹤，见人双鲤鱼。鹤何在，上青天。鱼何在，深渊。日后有人来相讨，但来东海白砂边。急急依吾律令勅。 券2 元代至正十二年歙县黄义一砖质买地券[2] 太极肇分二仪，乃立人居其中，号曰三才。既禀乾坤而生，遂因造化而死。魂归于天，骨埋而土。上从古世，下及今时，莫不欲承自有惟大礼。今有徽州路歙县德政乡安仁里黄村新兴西社殁故江夏义一朝奉，昨倾人世，谨卜吉地，宜本县古城关葛塘祖坟前安厝，谨用银钱一万贯付地府主吏共为信契，收置前项地段安葬自己黄金。东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武。内方勾陈，分掌四域。安葬已后，青龙白虎，挟于东西，朱雀玄武，趋迎前后。上则两曜二十八宿照临，下则三十八将擁助。幽坟清净，魂魄逍遥。泽流后裔，俾炽俾昌。若有干犯，墓伯抵当。墨书文卷，永镇幽堂。执此为据，变世无疆。吾奉太上女青急急如律令。 地契付江夏义一朝奉黄公收执。 至正十二年十一月日卖地人张坚固(押) 引领人蒿理老(押) 券3 清代嘉庆十九年歙县张永祥方氏纸质买地券[3] 地契镇金井 四至定分明 八龙藏气穴 世代子孙荣 今据大清国江南徽州府歙县孝女乡延宾里姑坑新置社管佛堂下住居奉佛醮墓安山保存孝士张长志通家人眷等，是日上干投词，伏为亡过张永祥方氏名下，自曾去世，未卜生方，孝士谨备金银一大包，买到太阳山上阴地一穴，坐落土名△△，迁造△△向大利，前来安葬。吉地东至青龙，南至朱雀，西至白虎，北至玄武，上至青天，下至黄泉。四至明白，毋许外人强占。如有此情，不敢(干)受人之事，俱系卖主承当。恐口无凭，立此地契为用，永远大发存照。 皇清嘉庆十九年八月日立卖契人张坚固(押) 中见人李定度(押) 交钱人白鹤仙(押) 代笔人双鲤鱼(押) 地契一纸结(给)付亡过张永祥方氏名下收执，永远大发存照。 南昌受炼司焚化契证 券4 清代光绪八年歙县冯公纸质买地券[4] 地契镇金井 四至定分明 八龙藏气穴 世代子孙荣 今据大清国江南徽州府歙县上乡沙溪里吴辉山前大社管居住奉信士冯安云，奉佛醮墓安，通家眷等切为亡过△△，因往南山下采药，遇见仙人赐酒一盃，至今迷魂不醒，卜其宅兆而安厝之，出备冥财一局，买到土名溪南竹园吉地一穴，扦作山向巽乾加辰戌，安葬先考世恒府君冯公、妣世恒安人汪氏在内。其地东至青龙，南至朱雀，西至白虎，北至玄武，上至青天，下至黄泉。方圹八尺，所居周围之地，毋许内外人等侵占。永保千年之风水，荫护万代之佳城。招贤出贵，积玉堆金之墓。若有一棍来侵占，值代黄河彻底干，谨契。 右契给付亡过先考世恒府君冯公、妣世恒安人汪氏收执为照。 光绪八年十二月日立卖地契人盘古大仙(押)中见人当山土地(押) 所是契内价钞当日交足明白 券5 民国二十五年歙县齐圣王人纸质买地券[5] 地契分金井，四季定分明，八龙安葬穴，世代永契隆 立卖契人张坚固，今有江南徽州府歙县孝女乡延宾里岔口新社管居住奉佛延生学士凌顺茂，买到太阳山下吉地一穴，坐落△△，安葬先人齐圣王人。其四至东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，上至青天，下至黄泉。四至之内定分明，毋许外人侵占。倘有伏尸古怪先侵，顺吾者生死若此书。何人见，直至黄河彻底干。 丁财二胜，富贵双全。恐口无凭，立此卖契，大发千灶万丁。 民国二十五年十一月良日立卖契人张坚固(押)
