近20年来，周恩来早期研究（1924年旅欧归国以前）取得不少成果：编纂和出版了一批文献史料；陆续出版了多种专著；全国各报刊发表了大量早期研究和回忆文章。70年代末和80年代初期，由于早期文献史料最早问世，早期研究也最早开展起来，成果不断涌现，逐渐形成高潮。以后，周恩来研究全面开展，早期成果相对减少，但仍向广度和深度发展。现就周恩来早期思想与实践研究的12个方面，作简要述评。 一、早期文献史料的出版和多种专著问世 历史文献资料，特别是第一手原始档案史料，是开展历史研究的基本条件。对历史人物的研究，必须根据翔实的史料，才能作出科学的评价。几十年来，尤其是1976年以后，天津等地学者先后发掘出周恩来青年时代主编或参编的一些报刊，如南开《敬业》、《校风》、《天津学生联合会报》、《觉悟》、《少年》、《赤光》等等，搜集到周恩来早期的诗文、书信、作文、日记等大量文稿。经过整理、考订和编纂，70年代末期，《南开敬业周恩来文选》、《南开校风周恩来文选》、《五四前后周恩来诗文集》、《周恩来同志旅欧文集》及《续编》、《周恩来旅欧通信》、《周总理青少年时代诗文书信集》等先后出版，给早期研究提供了条件，大大推动了研究的开展。90年代初期，一部包括更多著作的《周恩来早期文集》又编纂问世。一些学者使用了周恩来“南开校中作文”和“旅日日记”，周恩来早期的研究，又深入了一步。 在早期文献出版前后的70年代末期和80年代初期，反映周恩来早期经历和思想的多种专著也先后问世。如：胡华的《青少年时期的周恩来同志》（中国青年出版社1977年版）、怀恩的《周总理的青少年时代》（四川人民出版社1979年版）、王永祥、刘品青的《为了中华之崛起——周恩来青年时期的生活和斗争》（天津人民出版社1980年版）、王镜如的《周恩来同志的青少年时代》（河南人民出版社1980年版）、南开大学周恩来研究室的《周恩来青少年时代纪事》（《天津文史资料选辑》第15辑，天津人民出版社1981年版）。稍后，还有王建初的《青年周恩来的思想发展》（北京出版社1985年版）。以上7种著作，前4种主要是综合反映周恩来青少年时代成长历程的史学传记性著作，有的作了一些文学加工。后3种则从不同角度，着重介绍和论述周恩来早期的思想。其中，《周恩来青少年时代纪事》还介绍了周恩来在南开学校的50多篇作文和旅日日记中所反映出来的思想发展变化情况。1995年12月，庞瑞垠的一部可读性较强的文学性传记《早年周恩来》，又由江苏教育出版社出版。在此期间，报刊上还发表了介绍周恩来青少年时代经历的“年表”多种，出版了《五四运动在天津》、《南开话剧运动史料》、《赴法勤工俭学运动史料》，所有这些著作，对帮助人们全面了解青少年时代的周恩来，推动早期研究的深入开展，起了重要作用。 1989年，中央文献研究室金冲及主编的《周恩来传》（1898-1949）和力平、方铭主编的《周恩来年谱》（1898-1949）先后出版。这两部广泛大量采用第一手原始档案史料、严谨求实的著作，堪称信史，标志着当前周恩来研究的里程碑。两书都采用了周恩来的南开作文和旅日日记，对青少年时代的论述，较此前中外出版的所有传记类著作更为翔实。 二、周恩来的家世和童年 家庭和社会环境，对人的一生有重要影响。要深入了解和研究周恩来，必须弄清他的家庭和社会环境。迄今为止国内外出版的许多有关周恩来的传记性著作，大都对他的家世和童年有所论述，但80年代以前出版的这类著作，有的史实不完全准确，尤其是海外出版的很不准确。70年代末期，周恩来的故乡淮安县委组织编写的《周总理与故乡》[①a]，比较翔实地介绍了周恩来出身的家庭、社会环境和凄凉不幸的童年，为研究者提供珍贵素材，引起许多中外学者的关注和广泛采用。 过去有的海外著作说，周家在淮安“购置广大田产”，国内一些人中也流传周出身大地主家庭。《周总理与故乡》以具体事实纠正了这些错误说法，指出：周恩来祖父周攀龙由原籍绍兴到江苏淮安给县官当了多年师爷，遂迁居淮安，死后遗产仅有一处住宅，没有田产。其后家境衰落，周恩来父亲周贻能为了谋生，长期在外地任小职员，工资难于养家，靠典当借债度日。但80年代末期以后，随着研究的深入，有的学者在查阅了有关地方志和周氏族谱等多种档案史料，细心考证后，对已被中外学者尤其是传记性著作广泛采用的《周总理与故乡》的个别说法，又提出不同的意见。有的指出：周恩来的祖父周攀龙“没有出任过山阳知县”，仅只“当了多年连县志都上不了的师爷”。[②a]有的指出：周恩来外祖父万青选也没有“做了三十年县知事”，仅在清河县做了九年知事。[③a] 周恩来与中国当代文豪鲁迅（周树人）是否本家？这是一些中外人士和周本人都关心的问题。1938年10月19日在武汉纪念鲁迅逝世两周年的会上，周恩来在讲话中曾说：“在血统上，我也或许是鲁迅先生的本家，因为都出身浙江绍兴城的周家。”近年来一些学者对此发生兴趣，他们查阅了大量原始档案，有的核查了数十种浙江周姓世表，长期考证分析，结论一致认为：周恩来和鲁迅应是本家，他们都是约900年前的宋代理学大师周敦颐的后代。[①b] 三、青年周恩来的思想发展 1.思想发展的历程 这是研究的热点。学术界分析了周恩来的家庭出身、学校教育、留学生活和社会历史环境的影响，根据他青少年时代著作和实践活动，对其思想发展变化的历程进行了剖析，认识基本趋于一致。绝大多数认为，青年周恩来的思想发展，经过了爱国主义、民主主义到共产主义的历程。许多学者还分别专门对周恩来的爱国主义、民主主义和共产主义的思想特点和形成发展的具体情况，作了更为具体的专题论述。不过，个别人的看法还不尽相同，80年代后期，有的学者对青年周恩来思想发展的历程提出异议，认为周恩来并非由革命民主主义者直接发展成马克思主义者，其间经历了“五·四”觉悟社时期的空想社会主义倾向阶段，那时他的基本思想还是进化论的历史观，显然还不懂得阶级社会的发展规律，周恩来是后来旅欧时经过对各种社会思潮反复推求比较，才发展到马克思主义的。[②b]
