句式指的是句子的格局，即句子的结构框架。汉语句子的基本结构框架很早就已形成，历经数千年而不变，体现了语法稳固性的特征，“例如现代汉语‘主—谓（动—宾）’这种格式，在三千多年前的甲骨文中就已是常见的格式”。[1][p3]汉语句子的结构框架在其产生之后并非静止不动，除其自身的不断发展丰富外，它还可以向不同的语法层面渗透。 《醒世姻缘传》（以下简称《醒》）为明末清初年间的白话小说，带有显明的山东方言背景，体现了汉语历时发展的时间性与地域性，为后期近代汉语研究不可多得。①因《醒》能充分显示汉语句式结构框架向不同语法层面渗透的过渡状态，所以本文以《醒》中的两种基本句式来加以说明。 一 比拟句式的层面渗透 比拟句式指的是表示甲乙两事物比拟关系的结构形式。典型的比拟句式包含四部分内容：相比拟的甲乙两事物X、Y，像义动词、比拟助词。用公式表示即为：X+像义动词+Y+比拟助词。如： （1）他那儿子孙子合那贤良媳妇，恰象晁家当得这般一样。（《醒》92回） （2）寄姐里面说道：“管家，别听他说，我不去呀。我身上有件衣裳呀，头上有根簪子呀？倒象似跟人的丫头似的！”（《醒》87回） （3）程大姐就如没了王的蜜蜂，不怕猫的老鼠相似，还有甚么忌惮？（《醒》73回） （4）况岁星正在通州分野，通州是安如磐石的一般。（《醒》7回） 汉语句子的结构框架具有简约性的特征，人们并不着意讲究形式上的完整。一个句式结构框架一经形成，在交际中常常可以简省一些成分，但人们凭借着对句式结构框架的已有认识，完全可以逾越这种结构的跨度，意会出其暗含的语义来。汉人具有很强的意会能力，但框架是意会的基础，离开结构框架，意会难以实现。典型的“X+像义动词+Y+比拟助词”式比拟句（为称说方便，下文简称作“全式”），其“像义动词”可以省而不出，从而构成“X+Y+比拟助词”式比拟句（下文简称作“简式”）。如： （1）那街上挤住的人，封皮似的，挤得透么？（《醒》10回） （2）你可说怕死，这下地狱似的，早死了早托生，不俐亮么？（《醒》58回） （3）忘八乌龟做了和尚、尼姑掐素珠念阿弥陀佛的相似。（《醒》91回） （4）这们皮贼是的，怎么怪的媳妇子打！（《醒》52回） （5）狄希陈受了苦恼，也就不减在素姐手里一般。（《醒》79回） （6）我不知他身上疼与不疼，我只知道使的我只胳膊生疼，折了般是的，抬也抬不起来。（《醒》96回） 比拟句式刚出现，总是居于句子（包括单句和分句，即邢福义先生所言的小句②）层面，由全式而出现简式。据江蓝生先生研究，先秦的比拟式都是全式，比拟助词常见的有“然”和“者”；两汉的比拟式与先秦基本相同，但已出现了简式；魏晋南北朝出现了新的比拟助词“馨”，只有全式；唐宋时期出现了新的比拟助词“相似”、“一般”，以全式为主，偶见简式；金元出现了新的比拟助词“似”、“也似”。[2][p203]太田辰夫先生认为：“一样”“作为助词用大概是在元代”。[3][p319]在广泛的言语交际中，这种句子层面的比拟句式逐渐向词组层面渗透，其渗透方式表现为充任句子的状语、定语、补语、宾语、主语、谓语或复杂谓语的一部分等，如： （1）……嘴象念豆儿佛的一样告饶，方才饶了打，罚跪了一宿。（《醒》60回） （2）他若下狠己你一下子，咱什么银钱是按的下来，什么分上是说的下来？就象包丞相似的待善哩！（《醒》11回） （3）合菜般蓬松头发，东瓜样打折脸皮。穿条夏布蓝裙，着件平机青褂。（《醒》10回） （4）薛夫人道：“这们个玉天仙似的人，怎么只不听说！”（《醒》45回） （5）烧得个狄希陈就似落在滚汤地狱里的一样，声震四邻，赶拢了许多人。（《醒》97回） （6）哄得那些呆呆老婆如拨龟相似，跟了他团团转。（《醒》68回） （7）严爽说：“呃！我没说象神仙似的么？谁家这神仙也久在凡间？只一阵风就这去了，等到如今哩！”（《醒》38回） （8）是我正没个空儿问你，你合狄大哥象乌眼鸡似的是怎么？（《醒》59回） （9）刚才不是我不依您的话，天下的事惟公平正直合秤一般，你要偏了，不是往这头子搭拉，就是往那头子搭拉。（《醒》22回） （10）买嘱一班人都与晁大舍如一个人相似，约定且不投文，专等通州书到。（《醒》10回） （11）前日打了他那一顿，连赵完说打了他的姑夫，发作成酱块一样。（《醒》39回） 状语、定语结构槽的句法作用不可忽略，它有着不同于补语、宾语、主语、谓语等其他结构槽的特性。处于状语、定语位置上的比拟句式结构，可以进一步发展，发展为比拟义由Y单独体现，Y与其后面的谓词、名词性成分构成状中型、定中型偏正结构，自由地充任句子的构成成分。由于这种结构形式形象生动，符合汉人参照物先于目标的认知策略，因而生成力极强，《醒》中很多状中型、定中型偏正结构都是由此生成而来的。如：
