汉语史的分期与20世纪前的中古汉语词汇研究

作 者:

作者简介:
董志翘(1950-),男,浙江嘉兴人,南京师范大学文学院教授,文学博士,博士生导师(江苏 南京 210097)。

原文出处:
合肥师范学院学报

内容提要:

关于汉语史的分期,历来众说纷纭,主要原因是研究的视角不同,根据的材料不同。汉语史的分期,要考虑到语音、语法、词汇各个方面,过去忽视词汇的做法是不妥的。20世纪以前的中古词语研究成果大都体现在历代的字典辞书、注释材料及笔记札记中。


期刊代号:H1
分类名称:语言文字学
复印期号:2011 年 06 期

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      一、关于汉语史的分期

      “中古汉语词汇研究”属于断代词汇研究的范畴,是汉语词汇史研究的重要组成部分。既然是断代的研究,那么首先要涉及汉语史的分期问题。汉语的历史悠久,整个汉语史的深入研究应该建立在分阶段、断代研究的基础之上,因而汉语史的分期就是首先需要面对并解决的问题。划定了分期,历史的发展线索会更加分明,时代特征会更加突出,否则言必上下几千年,是不利于我们作深入的探索的。

      汉语史的分期,不同于中国历史的分期,它取决于汉语自身发展变化的阶段性。一种语言的发展变化和改朝换代不同,它不可能是一个突变的过程,而只能是一个渐变的过程。汉语演变发展的过程及阶段,由于语音、语法、词汇诸因素发展演变的快慢有异,学者们所站的立场,偏重的材料不同,所以对于分期出现不同的意见是十分正常的。

      吕叔湘先生是从“文体”上着眼进行分期的。他在《近代汉语指代词·序》中指出:“一种语言在某一个比较短的时间内发生比较大的变化,就可以把这以前和这以后分为两个时期。可是语言的演变只有通过书面记录才得以观察,而这又必然要受到用以记录语言的文字的影响。……以口语为主体的‘白话’篇章,如敦煌文献和禅宗语录,却要到晚唐五代才开始出现,并且一直要到不久之前才取代‘文言’的书面汉语的地位。根据这个情况,以晚唐五代为界,把汉语的历史分为古代汉语和近代汉语两个大的阶段是比较合适的。”[1]1

      王力先生不主张从文体着眼进行汉语史的分期,他在《汉语史稿》说:“关于语言的历史分期,一般人容易倾向于以文体的转变为标准。……我们认为这个原则是错误的。文体的转变不等于全民语言的转变。这上头不表现语言从旧质到新质的过渡。当语言没有发生很大的变化的时候,文体可能先变。”[2]33-34因此,王力的汉语史分期主要是从汉语语法、语音变化角度着眼的。

      王力将汉语史分为以下四个时期:公元三世纪以前(五胡乱华以前)为上古期(三、四世纪为过渡阶段)、公元四世纪到十二世纪(南宋前半)为中古期(十二、十三世纪为过渡阶段)、公元十三世纪到十九世纪(鸦片战争)为近代(自1840年鸦片战争到1919年五四运动为过渡阶段)、二十世纪(五四运动以后)为现代。分期的依据是:上古时期(1)判断句一般不用系词;(2)在疑问句里,代词宾语放在动词前面;(3)入声有两类(其中一类到后代变了去声),等等。中古汉语(1)在口语的判断句中系词成为必需的句子成分;(2)处置式的产生;(3)完整的“被”字式被动句的普遍应用;(4)形尾“了”“着”的产生;(5)去声字的产生,等等。近代汉语(1)全浊声母在北方话里的消失;(2)-m尾韵在北方话里的消失;(3)入声在北方话里的消失,等等。现代汉语(1)适当地吸收西洋语法;(2)大量地增加复音词,等等。[2]35王力这一分期最大的障碍是只考虑到了语法和语音方面的依据(近代汉语阶段仅有语音依据),而没有词汇(或者是基本词汇)方面的依据。其后,潘允中先生的《汉语语法史概要》、向熹先生的《简明汉语史》都采用了上古、中古、近代、现代四分的汉语史分期法。[3]

      “中古汉语”的概念虽然早已提出,但具体所指(时间跨度、上下限)并不尽相同。时间经过半个世纪,汉语各个领域的研究取得了长足进展,因此,再来讨论汉语史的分期问题,就多了一些依据。近年来有越来越多的学者倾向于“中古汉语”指东汉魏晋南北朝隋时期的汉语。日本太田辰夫说:“‘中古’一词,中国多指魏晋南北朝隋唐时期,但从语言史的角度看,晚唐时代白话的萌芽和形成十分突出,唐代应属‘近代汉语’时期,因此……‘中古’,不包括唐代在内。隋代历时很短,故不另加考虑。”[4]

      更有不少学者,在总结前人意见的基础上,分别从语音、语法、词汇诸方面的演变状况出发,提出了汉语史分期的看法。

      张渭毅《中古音分期综述》认为:中古音是中古汉语的组成部分。相对于中古汉语语法和词汇而言,中古音研究的历史更为悠久,成果也更为丰硕。因此,中古音展示的中古汉语的发展脉络,比语法和词汇的更清晰、更有条理。中古汉语的分期,建立在中古汉语语音、语法和词汇分期的基础之上。解决中古音分期的问题,是解决中古汉语分期问题的一个前提。他在列举、分析了28家18种分期意见后说:所谓中古音,指魏晋南北朝隋初唐中唐时期(3-9世纪)的汉语语音。[5]

      魏培泉《东汉魏晋南北朝在语法史上的地位》指出:“要决定东汉魏晋南北朝在语法史上的地位,目前较可行的办法恐怕还是选定一组具有分期意义的语法特征,并依其有无多寡来断定各时期在语法史上的地位(即视各时期在这些特征上的异同来决定其归属)”,然后作者从汉语史的两个端点,制成表四,以先秦汉语语法特征(16项)来比较各阶段的异同,制作表五,以现代汉语语法特征(17项)来比较各阶段的异同。他得出结论是:“我们宁可把东汉魏晋南北朝这段历史的汉语称为中古汉语,也不愿把它视为古代汉语和近代汉语间的过渡阶段,因为它历时有五百多年,而且维持一套独特的语法特征时间也是相当长的。根据上文所述,西汉视为过渡阶段还有道理些。”[6]

      柳士镇《试论中古语法的历史地位》从东汉至隋六百年间各类载籍中分剥出具有口语色彩的语料中,分别概括出这一时期词法、句法的一些演变规律,认为:“中古语法的发展确实为唐宋语法的演变提供了厚实的基础,许多后世流行的语法现象正是从此期开始萌芽发生的,据此,我们更不当低估中古语法的历史地位。此期语法发展的种种事实提示我们,中古时期应是汉语语法自上古向近代转变的枢纽,它起着承上启下的关键作用,因而在汉语语法史上具有十分重要的地位。”[7]

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