中图分类号：1206.2 文献标识码：A 文章编号：1000-5455(2010)01-0077-08 近代词学家在唐宋词的作品中，总结与概括出两种重要的艺术表现手法，一为勾勒，一为点染。两者都是从古代绘画技法中借用过来的。关于勾勒，近年来已有多篇论文作了阐发；而对于点染，至今尚未见有专文研究。因此，笔者撰写此文，对唐宋词人运用点染的艺术经验试作探讨。 一、“点染"技法的来源与内涵 唐宋时期，我国的绘画艺术取得了辉煌的成就。唐之吴道子、阎立本、张璪、李思训都是驰名当时的大画家，诗画双绝的王维更被苏轼赞为“诗中有画”、“画中有诗”。五代时期的君主多喜爱文艺，李璟、李煜父子在位时都优待画家，李煜本人亦兼工书画。前蜀与后蜀的统治者也都热心绘事，后蜀后主孟昶还创立了我国历史上第一个翰林图画院。宋朝的皇帝也喜爱并提倡绘画，宋徽宗赵佶即是著名的花鸟画家。宋代文人多才多艺，不少文坛大家兼擅书画，文人画由此大兴，各种论画之作也应运而生。如苏轼集中便有相当数量谈书论画的诗文。在这样的背景下，唐宋一些词人在创作时，有意无意地将绘画的某些技法融入词的写景造境当中，点染手法即是运用得颇为成功的一例。 所谓点染，原是绘画的一种常用技法，后来被成功地移用到词的创作里。清代著名文学理论家刘熙载最早在词论中提出点染技法，他说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。”①对于刘熙载所论，江顺诒深表称赏：“点与染分开说，而引词以证之，闻者无不点首。得画家三昧，亦得词家三昧。”②清代词人曹贞吉《珂雪集》中，亦有几处评语提及点染。其《卖花声·丁巳清明》词，“凤于评曰：乍雨乍晴春易老，点染绝佳。”③《蝶恋花·读六一集》词，“凤于曰：以田家行乐，点染岁华，觉本地风光绝胜。”《沁园春·题美人画芙蓉》，“其年曰：点染写生，不数南唐北宋。”④ 当代词学研究者对于点染手法的运用也有所阐发。欧阳修《少年游》词云：“栏杆十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。谢家池上，江淹浦畔，吟魂与离魂。那堪疏雨滴黄昏，更特地、忆王孙。”朱德才先生在解析此词说：“作词如作画，亦有点染之法，即先点出中心物象，然后就其上下左右着意渲染之。‘晴碧’句是‘点’，‘千里’两句为‘染’。‘千里万里’承‘远连云’，从广阔的空间上加以渲染，极言春草的绵延无垠。‘二月三月’应首句一个‘春’字，从‘草长’的时间上加以渲染，极言春草滋生之盛，由此而出现‘千里万里’无处不芳草的特定景象。”⑤又如吴文英《惜黄花慢》词上片云：“送客吴皋。正试霜夜冷，枫落长桥。望天不尽，背城渐杳；离亭黯黯，恨水迢迢。翠香零落红衣老，暮愁锁、残柳眉梢。念瘦腰，沈郎旧日，曾系兰桡。”万云骏先生在赏析此词时也注意到词中点染手法的运用，指出：“‘送客吴皋’三句，以实叙开头，点明‘送客’；……下面几句乃着意渲染。”⑥这些都是就具体作品说明点与染在词中的用法。 陶尔夫、诸葛忆兵在其《北宋词史》中，有一段话说：“词(主要是慢词)中的所谓‘点染’，就是说，根据主题与艺术表现的需要，有的地方应予点明，有的地方则需要加以渲染。点，就是中锋突破；染，就是侧翼包抄。这二者相互配合，里呼外应，便造成强大攻势，给读者留下深刻印象。点染，又很像是议论文中的总说和分说。点，是总提；染，是分说。”⑦将点染的内涵、特点、作用说得比较简明扼要。但书中只对柳永词中的点染作了解析，并未对点染予以全面深入的论述。 如前所述，点染之中，点，指点明题旨或词意；染，则紧承题旨、词意作具体、形象的描绘、渲染。点与染必须紧密配合，不可有他语相隔，否则意脉一断，便无法发挥它们互相配合而产生的艺术功效。 或许是刘熙载点染说所举例证为柳永的《雨霖铃》，因此，后人也关注到柳永慢词中另一手法——铺叙与点染之间的密切关系。《北宋词史》就此论曰：“词中点染与铺叙手法相结合，又是化虚为实、寓情于景这一艺术手法的深化。”“铺叙与点染手法是慢词这一形式所特有的，因为字数增多，篇幅加长，允许而且应当把思想和意境加以展开来描写，而短小的令词却不具备这样的条件。”⑧的确，慢词因为篇幅体制的扩大，在叙事抒情时可以“铺叙展衍，备足无余”⑨，也因此更多地运用点染的技法，对词情词意作充分渲染。可以说，词作者往往是在铺叙的基础上运用点染的。但说点染乃是慢词所特有，却有待商榷。其实，小令形式虽小，并不影响点染手法的运用，如李煜《望江南》词云： 多少恨，昨夜梦魂中：还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。 开端两句为点，点明昨夜梦境勾起了内心的无限悲恨。接下来三句是染，追溯梦中热闹美好的情境，渲染昔时在故国宫殿尽情游赏、春风得意的欢乐繁华。然而，梦境虽美，奈何已成烟云，醒来后对照当下处境，倍增凄凉悲恨。此处的染，是以反笔出之，词人没有正面渲染他的“恨”，而以梦中之乐反衬现实之哀，所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”⑩。全词仅二十七字，却有点有染，点得明晰，染得淋漓，读后使人荡气回肠。又如韦庄《菩萨蛮》词云： 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。 上片“如今”一句为点，是概说；以下五句围绕“江南乐”一气渲染，极写当年乐事，字句间浸染无限追怀感慨。 可见，点染手法并非慢词所特有，短小的令词一样可以灵活运用点染来写景、叙事、抒情。
