汉语“站立”义词的现状与历史

      表示“站立”意义的词属于人类语言的基本词，被斯瓦迪士(M.Swadesh)列入100核心词表。本文讨论汉语表“站立”义的词在现代方言中的分布和历史上的情况，并尝试对两者的关系作出解释。

      一 现状

      根据《汉语方言地图集·词汇卷》“134站”地图和其他资料，可以把方言中“站立”义词的分布情况归纳为表1（见下页）。

      “站立”义词在现代汉语方言中的主导词有3个：站、立、徛（表1的上半部分）。它们的分布特点如下：

      “站”的分布地域最广，正如Norman(1988:182-183)所指出，表示“站立”的“站”是北方方言的特征词之一，大多数北方方言用“站”表示“站立”。此外它还散见于非官话区的部分方言点。

      “徛”密集地分布于东南部的吴语、徽语、赣语、湘语、客家话、广西平话、粤语、闽语地区，最远的到达江淮官话区的湖北红安、英山一带和属于西南官话的湖南安乡、桃源、汉寿、凤凰一带。这个词在南方尤其是在粤语区常写作“企”，但正如《汉语方言词汇》第366页所指出，这是训读字。“企”《广韵》反切是“丘弭切”，纸韵开口溪母。上声溪母字在大多数南方方言中读上声或阴上，而这些方言中的“站立”义词一般读作阳上或阳去，说明来自浊声母，不合乎上声溪母。例如：南昌|厦门|广州|。除了“企”以外，“徛”还有“踦、亍”等写法，本文用“徛”字作代表。

      表1

      

      说明：“站、立、徛”三词分布广，故一般不列具体方言点。“立～站”表示“立”、“站”兼说，为简便计，跟单说“立”的归为一类，中间用“／”隔开。余同此。

      “立”则呈零散分布，散落在官话、晋语、吴语、赣语、湘语、湖南乡话和广西平话各区，比较集中的有四大片：1.从辽宁经河北、山西、陕西、河南一直到四川的斜长地带，包括甘肃和湖北的个别点，均属官话区，北到辽宁沈阳（属东北官话）、东到山东乳山（属胶辽官话），西到新疆乌鲁木齐（属兰银官话）、南到四川西昌（属西南官话），值得注意的是江淮官话中说“立”的方言很少，目前所知仅南通一个点；2.苏南、上海和浙北的吴语区；3.江西境内的丰城、新余、安福、莲花、永新、吉安县、吉水、永丰、泰和、井冈山等赣语区；4.广西境内的龙胜、三江、融水、临桂、灵川、桂林、永福、罗城、柳城、宜州等平话区。

      有些地点“站、立”并存，或“站、衙”并存，或“立、衙”并存，最多的有3个词，如西安，“站、立、□nou”并存。“站”和“立”在江苏境内的一部分分界线位于丹阳、丹徒一带，呈现出结合部犬牙交错的纷繁局面，形象地反映了基本词汇的稳固性和不易替换性①。

      除了3个主导词外，其余“竖、直、撑、拉、隑”等均只见于少数方言点②。其中较为重要的是“隑”。隑，原本《玉篇》卷廿二“阜部”渠鎧、牛哀二反：“……《方言》：隑企，立也。”《广韵》平声咍韵五来切：“企立。”《集韵》去声代韵巨代切：“《博雅》：陭也。”③吴语太湖片甬江小片的部分方言用“隑牛哀反”表示“站立”。比如，宁波的“站立”义词读作（朱彰年等，1996∶235）。李荣(1982∶124)指出渠鎧反音同巨代切，代韵群母，而且首先发现部分吴语和徽语的“倚、靠”义词就是来自“巨代切”的“隑”。钱乃荣(1992∶911)则认为吴语中表示“站立”的词也是“隑巨代切”。我们认为钱说尚可商。能分阳上和阳去的吴语一般都把这个词读作阳上，不合乎去声群母。此外，宣州片、台州片以及一部分太湖片“站立”义词的韵母是[i]类的韵母，与蟹摄开口一等不对应。比如，台州片黄岩方言的读音是：不分阳平和阳上（钱乃荣，1992∶911）。那么，大多数吴语的开口呼韵母怎么解释？南部吴语的止摄支韵开口见系重纽三等当中，除了“徛”以外，“寄”往往也有开口呼的白读音，与“站立”义词同韵，代表了早期音韵层次。例如常山：站立|寄（曹志耘等，2000∶93）。从这个观察来看，一部分南部吴语中“站立”义词和“靠”义词声母韵母相同声调不相同的情况，如温州的“徛站立”和“隑靠”（《汉语方言词汇》第366、368页），应当是偶合。综上所述，多数不用“立”的吴语之“站立”义词不太可能是“隑巨代切”，而是“徛”，与其他南方方言相同。这也是《汉语方言地图集·词汇卷》的处理。下文第二部分还会讨论“隑”。