［中图分类号］G206.2 ［文献标识码］A ［文章编号］1003-4145[2010]05-0060-05 关于文化，著名人类学家爱德华·泰勒曾作过这样的表述：“文化，或文明，就其最广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体。”①尽管今天的人类学家们已并不完全接纳这一来自19世纪的经典定义，但我们还是可以从中一窥文化的丰富内涵。在这里，需要着重指出的是，文化不仅是历史的产物，也是活生生的现实，它现实地体现在人类社会当下各种各样的创造性活动当中。新媒体文化便是这样一种现实性的文化。 新媒体是技术催生的产物，是时代的产物。新媒体诞生以来，带来了人们交往方式、行为礼仪的一系列变化，甚至掀起了新一轮的社会经济与政治变革；同时，在新媒体语境下，人们创造了许多新的艺术形式，形成了许多新的思维方式和行为方式——总之，新媒体“在文化、技术和观念上震撼着我们生活的根基”②，从某种意义上说，它已引领我们进入一个崭新的时代。因此毋庸置疑，一种迥异于传统媒体文化并具有丰富内涵的新媒体文化业已形成。尽管新媒体文化有着各种形态如网络文化、手机文化等等的区分，尽管也有着物质、精神和制度等等层面的区分，但作为当代文化的一个子系统，新媒体文化的方方面面都不是孤立的存在，而是相互影响、相互关联、相互制约的，从而从整体上彰显出一种特有的文化精神。在文化各要素中，最为核心的是价值观念和意义体系。所谓文化精神，简单说也即“文化模式的价值效用在人们头脑中总的观念反映”③，是一种文化的成员在态度、情绪及价值观上所表现出的独具一格的内在品质，是这种文化中基本的、整合的、具有决定力的价值系统。 本文拟着重对新媒体所带来的人文社会层面的行为方式及其价值取向做出省察和反思，试图从中略窥新媒体文化的精神风貌。目前，以互动性为主要特征的新媒体主要以网络和手机为代表，所以本文的省察与反思也不妨聚焦在网络文化和手机文化领域。 一、强调互动，追求平权 相对于传统的大众传播而言，网络传播的突出特征是交互性。 网络传播的交互性得益于当代传播技术的进步。一方面，网络技术的发展使信息的线性存在方式演变成为立体化的网状结构，因而使一对一、一对多、多对多的传播均成为现实，从而彻底打破了传播的单向性；另一方面，数字技术的发展使信息的采集和制作都变得异常简单，而网络媒体的普及及使用成本的低廉也为人们提供了便捷的发布和传输渠道。由此，交互性成为网络传播的突出特征，也成为网络媒体吸引大众的坚实后盾，正如泰普斯科特所指出的：“网络时代的文化核心就是互动。”④ 具体说来，网络传播的交互性包括两层含义，即信息发送者和接收者之间的交流是双向的，参与个体在信息交流过程中均拥有控制权。 在网络空间中，任何人都可以自由地参与进来，无论何种身份，都可以实现传递信息、表达情感的诉求，成为网络内容的创作者和网络文化的建构者；同时，任何参与网络传播的个体，既可以是信息的接受者，也可以是传输者，传者与受者之间的界限不再那样泾渭分明，传受双方均可以在任何时候、以任何方式获得关于新闻、娱乐、教育和消费等方面的资讯，并可以得到即时的信息反馈，从而实现真正的双向交流。如其中的社区论坛、新闻跟帖留言等，都实现了传、受者之间的直接交流与对话。 与此同时，在网络空间中每一位参与者都可以根据自己的需要和兴趣选择性地参与交流，都能够发表观点并得到响应或批评，就是说，网络传播的传受双方对信息交流过程拥有平等的控制权。我们可以网络文学为例略作说明。首先，网络文学实现了创作主体的平民化，任何网民都可以将自己的所思所想、将自己幻想中的故事创作为一篇散文或小说发布到网上，供大家浏览阅读；其次，网络文学的创作过程一般是创作与评论同时进行，作者每写完一段就可以上传到网上，随之也会被阅读和评论，其创作思路和写作过程都会受到读者的影响；再次，任何读者对作品不满意，都可提笔进行“同人”写作，自由地改写或续写该作品。在网络文学创作中，任何网民都可以参与到创作过程中来，读者与作者可以共同完成创作，话语权完全平等。 此外，网络文化的交互性并不局限于网上，在线下依然发挥着作用，而且影响力颇大。比如人们通过网络方式所进行的拍卖、购买等交易行为，将线上线下融合成一个整体，无疑属于更深层次的互动形式。 手机最初的基本功能在于其移动通信，但在流动的空间中，它将电话功能推向极致，最大限度地满足了人们交流、沟通的欲望。它使通信过程挣脱了时间、空间的羁绊，赋予人们追求互动的更大自由，人们可以随时随地随性地进行交流和沟通，人类天涯咫尺的梦想因而不再是梦想，“地球村”的隐喻也不证自明。从最初富人们把玩的奢侈品“大哥大”到时下几乎人手一款的时尚手机，伴随着人们使用频率的增加，手机逐渐成为现代人类生活中不可或缺的必需品。社会经济的急剧发展使人类生活水平得到前所未有的提高，当汽车、电脑、家庭影院、高级别墅逐步进入人类生活时，人们却依然执著于沟通的诉求。毕竟，人类是社会性的动物，人们可以没有奢华的物质享受，却不能缺失与他人的交流。
