中图分类号:K291/297 文献标识码:A 文章编号:1000-5455(2009)06-0144-07 人口是反映一个地区政治、经济、社会与文化发展变化的重要指标。研究澳门历史,人口问题自然是其中一个不可或缺的部分。近十余年来,研究澳门人口史的专门论著已有不少,如1994年郑天祥、黄就顺等人所著的《澳门人口》①一书;1998年葡人学者古万年、戴敏丽所著的《澳门及其人口演变500年(1500-2000):人口、社会及经济探讨》;②2005年暨南大学朱俊芳的硕士论文《明清时期澳门人口研究》③等。正所谓学如积薪,后来居上。上述论著,随着史料日渐拓展和丰富,研究深度也逐步增加,但总体上给人的感觉是各种数据歧出不一。尤其是鸦片战争之前的人口问题,因史料的稀缺和认识的角度存在差异,迄今为止,依然缺乏统一的认识,言人人殊,莫衷一是,给进一步推进澳门史研究带来不少困扰。 的确,从文献史料的记载来看,明清时期的中外观察家提及的澳门人口数字千差万别,中外记述的抵牾矛盾之处,亦比比皆是。其史料来源,除了一些调查明确、统计细致、具有较高权威性的官方档案文书外,大多系由私人游记或文集笔记中辑出。对于后者,有些是著者走马观花或者道听途说,只是说了其大概;有些是长期居留澳门,目击身历,所言真确切实。另外也有一些记录者,出于不同的立场和目的,为呼应自己的阐述论说的问题,存在故意夸大或者缩小澳门人口数字的情况。就比如明末的粤东地方官员或士人出于策略考虑,意在强调澳葡之威胁时,其数字常常能惊人耳目;早期来华传教士在谈及教徒人数时,所提供的数据也时有夸大虚饰之嫌。诸如此类的情形,不一而足。 对于这些错综繁复的澳门人口史料的使用,我们既不能不分青红、照单全收,也不能囫囵吞枣、食而不化,史料的甄别辨伪应审慎而周全,尤其要注意不同时期的中西人物在记述澳门人口时,各有不同的认识角度和关注点。否则,研究者在择取史料时,易于出现郢书燕说的瑕疵,导致澳门的人口数据统计失真,背离史实。以往澳门史研究中涉及人口方面的著述,多缺乏必要和系统的辩证,认识上也存在一些误区。有鉴于此,我们认为很有必要对澳门人口问题研究中出现的种种误区予以辩证清理。下面我们从三个方面谈谈对此问题的一些粗浅认识,以就正于方家。 一、澳门开埠初期值得注意的葡人“已婚者” 研究早期澳门人口问题,尤其是开埠初期,数据来源大多得自于西人记载,其中又以葡文材料居多。由于缺乏对早期来华葡人的社会制度及其殖民政策的了解,以至于在史料使用上出现了不少混乱和歧义。这里要提及的就是“已婚者”的概念问题。 “已婚者”是解决早期澳门人口史疑难问题的关键点。早期葡文史料中出现的“已婚者”,葡语为“casados(复数)”。该词系由“casa”衍生而来,语源为拉丁语,即“房子或家”的意思。④“已婚者”是葡萄牙人东来殖民时期的一个重要概念。在16世纪,有关文献对东来殖民的葡萄牙人的构成记载,主要分为以下几类:已婚者、单身者(soldades)、官员(oficiais)、教士(religiosos)、军人(solteiros)等。已婚者有时也被称之为居民(moradores)或者殖民者(colonos)[1]。换句话说,已婚者即是葡萄牙殖民地的定居者,是当地社会的主体,但是,它只是殖民地人口的一部分,并不能用来表示某一殖民地的总人口。 这里试举一些依据原始史料而来的例子,以见其中一斑。 据文德泉《十六世纪的澳门》记载:在1562年,吉尔万尼介绍澳门时称,葡萄牙已婚者在这里接近800人。[2] 据文德泉《澳门开端》记载:在1563年,泰玛诺神父记录的澳门情况,在这个港口的800或900名葡萄牙已婚者在不同的港口奔走,但真正的葡萄牙居民只有500人。[3]36是年,又据裴化行《天主教16世纪在华传教志》载:澳门天主教徒已发展到相当的规模,至少有8位耶稣会士,基督徒增至约5 000人,内中有900葡国已婚者及许多本地教民。[4] 在1564年,在澳门,除了从各地涌入的其他人之外,有500名葡萄牙常住者(contínuo)。[5] 1623年11月27日,根据澳门议事会书记官雷戈(Diogo Caldeira do Rego)所记,就居民的人数而言,这里是东方最多的居留地之一,已有400多名葡萄牙已婚者,其中包括一些绅士和许多贵族。还有许多当地的和外来的已婚者,以及许多因这里与东方许多其他地方开展大量的贸易而往返不断、或在澳门居住多年的其他国家的人。[3]40 1625年,在澳门总督写于当年的一封信中云:“目前在陆地上定居的葡萄牙人近800名”[6]。 1635年,印度省首席编年史作者安东尼奥·勃卡罗这样写道:“它是东方最著名的城市……通婚的人数最多……850个葡萄牙已婚者,他们的儿女比东方任何人都强壮得多;每个人拥有六个左右能使用武器的奴隶,其中最优秀的要数黑人和其他国家的人……除了这些葡萄牙已婚者外,该市还有数目差不多的中国人与基督徒所生的土生人,还有一些其他国家的人,他们都是基督教徒……此外,本市还有许多葡萄牙水手和工匠,他们当中大部分在王国结了婚,还有约150名航行于日本、马尼拉和交趾支那的单身者。”⑤