试论毛泽东思想的民族特色及其对中华民族凝聚力的影响

作 者:

作者简介:
张丰清(1967-),湖南炎陵人,华南农业大学思想政治理论课教学部副教授,法学博士,主要研究方向为中国共产党思想史,广东 广州 510642

原文出处:
河南师范大学学报:哲学社会科学版

内容提要:

毛泽东思想是马克思主义与近代中国政治文化及中华民族解放斗争实践相结合的产物。毛泽东思想的各个领域都体现着浓郁的“中国特色”或“中国的特点”。民族特色使毛泽东思想具有凝聚和团结中华民族力量的重要功能。作为观念文化的毛泽东思想是一个具有鲜明意识形态特点的理论信念体系,是凝聚中华民族成员的政治思想基础,同时,又是现代中华民族价值观念体系的集中体现,对中华民族具有强大的凝聚作用;在作为新中国制度文化建设指导理论的毛泽东思想指导下,新中国确立了以人民民主专政为核心,包括共产党领导的多党合作和政治协商及民族区域自治等一整套符合民族整体利益的政治制度,使中华民族凝聚力进入了一个全新的历史阶段;作为中华民族独立与解放指导理论的毛泽东思想,通过对中华民族自为自立、自尊、自信、自强奋进民族精神的弘扬,成为中华民族的重要精神支柱。


期刊代号:A2
分类名称:毛泽东思想
复印期号:2010 年 03 期

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      毛泽东思想是马克思主义与近代中国政治文化及中华民族解放斗争实践相结合的产物。它一方面是马克思主义的,另一方面又“是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”[1]335。“毛泽东思想作为现代中国的马克思主义,是在现代中国特殊的国情背景下,继承发扬祖国优秀文化传统,从而具有深厚的文化底蕴”[2]。毛泽东思想的观点、方法及其表现形式,无不体现着浓郁的“中国特色”或“中国的特点”。

      从起源看,毛泽东思想产生于寻求中华民族解放道路的历史过程中,饱含着中国共产党人对民族解放事业的忠诚,集中反映了中华民族追求民族独立解放、致力于振兴民族伟业的强烈愿望和迫切要求。毛泽东思想是马克思主义民族化的优秀典范,是批判继承中华民族文化遗产的结晶。以毛泽东为代表的毛泽东思想的创立者,在不同程度上都受着中华民族传统文化的熏陶,在创立毛泽东思想的过程中,他们不但坚持马克思列宁主义的基本原则,而且坚持以中国的传统文化为借鉴,以历代论著的精华为原材料,提出了一系列具有中国特色的路线、方针和政策。毛泽东思想在哲学、政治、经济、军事、文化等各个领域,无一例外地都以中华民族优秀传统文化作为其产生和形成的深厚源泉,都是继承和发展中华民族文化遗产的杰出篇章。

      从表达方式看,毛泽东思想把经典马列文献未能明确表达的深奥思想用中华民族喜闻乐见的形式通俗而又生动地表达出来,展示了特有的中国作风和中国气派。毛泽东十分注重中国问题的本土性,他率先向全党提出了“使马克思主义在中国具体化”的历史任务。毛泽东强调:“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”[3]534为此,他号召一切有研究能力的共产党人,都要研究马克思列宁主义,都要研究我们民族的历史,要运用马克思主义的方法,总结和继承我们民族的历史遗产。这方面,毛泽东为全党作出了榜样,他的著作采用了中国老百姓喜闻乐见的思维方式、语言表达形式,使“民族化”得到了生动、鲜明的体现。

      从内容看,毛泽东思想是以毛泽东为代表的中国共产党人对中华民族革命和建设实践的理论概括和经验总结。在领导中国革命和建设的漫长岁月里,以毛泽东为代表的中国共产党人始终把马克思列宁主义作为自己的行动指南和理论基础。但是,马列主义经典作家的著作“都是用欧洲文字发表的,在他们的著作中说到中国的事情并不多”[1]221。这就需要中国共产党人运用马克思列宁主义的立场、观点和方法,对中国社会、历史的客观形势及其发展作出科学的分析,并以极高的理论修养和极大的理论勇气,对中国革命和建设中的一系列独创性经验进行总结。毛泽东思想中的许多理论原则和具体经验都是同中国革命和建设的实际紧密联系在一起的,都是以往的马克思主义经典作家著作中从未论述过的,或者是仅仅提出了而没有来得及也不可能解决的问题。毛泽东思想就是中国共产党人关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,是以中国共产党人为代表的中华民族先进成员在探索民族解放道路中所取得的丰硕成果,因而完全是中华民族的。

      作为马克思主义民族化的典范,毛泽东思想具有浓郁的“中国特色”或“中国的特点”。在中华民族解放战争和新中国现代化建设的长期实践中,“中国特色”或“中国的特点”使毛泽东思想具备了凝聚中华民族的重要功能。无论是作为观念文化、制度文化指导理论的毛泽东思想,还是作为民族独立与解放理论指导的毛泽东思想,都在重新整合中华民族、形成强大民族凝聚力方面发挥了至关重要的作用。

      一、作为观念文化的毛泽东思想对中华民族的凝聚作用

      社会意识形态涵盖了国家、民族和社会成员所应承担的义务,它是蕴涵着特定的世界观、人生观、价值观的全民族成员政治共识的基础,能够通过对民族成员政治心理、政治价值取向的辐射与整合作用,来实现对民族成员思想文化的影响,从而达到凝聚民族力量的目标。“中国共产党执政于中国,是历史的选择,各民族人民接受它的领导,自觉维护它的执政党地位就是对它作为民族政治核心的具体认同;历史选择了中国共产党,也便选择了中国化的马克思主义……而当中国历史完成这些选择的时候,中华民族的主导意识形态和政治核心也便实现了更新和重构”[4]。作为一种观念文化,毛泽东思想建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上,具有鲜明意识形态特点,是中华民族成员凝聚的政治思想基础,同时又是以民族独立解放和富强作为追求目标的民族价值观念体系的集中体现。作为中华民族的主导意识形态,毛泽东思想促进了中国主导意识形态和政治核心的更新和重构。

      毛泽东思想既具有鲜明的马克思主义意识形态特征,又具有深厚的中华民族文化特征。这双重特征决定了毛泽东思想在两个方面对中华民族具有强大的凝聚作用:一方面,从阶级属性的角度讲,毛泽东思想是一个具有鲜明意识形态特点的理论、信念体系。毛泽东思想是中国化的马克思主义,是中国无产阶级及其先锋队——中国共产党的行动指南。从历史上看,无产阶级以前各阶级所推行的政治往往囿于其阶级局限性,难以真正代表民族整体的利益。无产阶级的先进性使得无产阶级成为到目前为止能够真正代表社会整体利益和民族整体利益的一种政治力量。另一方面,毛泽东思想继承了中国传统价值观中的政治思想、政治信念与政治评价中的积极因素。这种与中华民族传统政治文化和价值取向的密切关系,使其成为现代中华民族价值观体系的集中体现,并对整个中华民族具有巨大的整合作用。

      中华人民共和国成立后,随着毛泽东思想在中国意识形态主导地位的确立,它逐步成为中华民族价值观的核心部分,决定着整个中华民族的精神面貌和中华民族的价值选择、价值理想、价值目标、价值实现方式与道路,并对中华民族成员的社会政治行为方式起着全方位的导向作用。在毛泽东思想的指导下,中国共产党制定了一系列有利于解决维护国家统一和民族融合的政治决策,促进了中华民族的融合与民族凝聚力的演进。毛泽东思想对中华民族的影响是如此之深刻,以至于毛泽东本人后来也被看成“民族大我”与“个体小我”的有机结合,是中华民族那个时代的化身。这种影响的深刻性也决定了毛泽东思想对中华民族凝聚力的影响也将是长期的。

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