语言标记研究专栏(四篇)

——生成语法视野下的祈使范畴标记

作 者:

作者简介:
马宏程,男,华中师范大学语言与语言教育研究中心博士生,主要研究方向为理论语言学(湖北 武汉 430079); 熊雯,女,华中师范大学语言与语言教育研究中心硕士生(湖北 武汉 430079)。

原文出处:
兰州学刊

内容提要:

对全句祈使范畴作出反应的语法手段是添加祈使标记,这是特征核查的自然结果。所有的祈使范畴在形式上都有祈使标记,标记可以是形态、助词和零标记。标记的分布特征是只能出现在句子的三个敏感位置上。


期刊代号:H1
分类名称:语言文字学
复印期号:2009 年 08 期

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      一、祈使范畴标记

      祈使范畴一般认为属于语气范畴,最初被限定在词法范畴中,主要由动词的形态变化来表示,这应该属于动词的祈使式范畴。对于缺乏动词式范畴的语言来说,祈使范畴只能通过其他形式来表达。其实作为表示说话者祈使意义的语法范畴,祈使范畴本质上是一类全句功能范畴,是在整个句子层面表现出来的,而并非单独属于某个语类(比如动词)。表达祈使范畴的句子就是祈使句,汉语界还从语气角度把祈使句和其他三种句类并列。①我们姑且不讨论这种分类是否科学,但祈使范畴确实是一种独立的范畴类别,这一点毋庸置疑,因此,它在语法形式上肯定有着不同于其他范畴的特点。有关语调、词位特征、语法手段及语用制约因素等问题前贤都已做过深入分析,不过视角大多是描写语法或言语行为理论。我们在这些研究基础上,主要借鉴生成语法的基本理论,来探讨表达祈使范畴的相应标记及相关语法手段。

      祈使范畴标记和疑问范畴标记、否定范畴标记同理,是祈使范畴得以表达的具体语法标记,可用Imp表示,也就是说,如果没有Imp祈使范畴就不能表达。不过要注意的是,这种祈使标记的特点不同于祈使句的标记特征。后者是祈使句本身具有的各种标记性特征,这种特征表现在句子的诸多方面,以往的研究大多是集中于此。为了便于类型学上的分析,这里排除了用其他句类表示祈使功能的间接言语行为类句子。

      二、相关的生成语法背景

      生成语法的自然主义语言观,始终认为语言是人脑的一种机能,语言的基本原则非常简洁,这些原则相互作用才产生各种复杂结构。语言机制包括认知系统和表现系统,前者有词库和运算系统组成,后者可再分为概念意向系统(跟意义有关)和感觉运动系统(跟发音有关)。运算系统和表现系统有两个接口:通往概念意向系统的叫逻辑形式(LF),通往感觉运动系统的称为语音形式(PF)。[2](P33)最简方案认为人类语言只有一个运算系统、一个词库,除了音系选择和词汇的任意性外,语言变异只局限在词库的非实词部分以及词项的普遍特征上。词项所携带的特征是句法运算系统中的运行单位,只有所有语类的所有特征在LF和PF两个接口层上被完全识别时,语句才得以合格出厂。那些不能被识别的特征必须通过核查操作来删除,从而保证语句的合法拼出,所以特征核查是一切位置变化的根本。语句生成的推导过程从词库开始,根据所需生成的语段从词库中选择词项,这些词项被选择时已经子语类化为携带所需特征的语类,实义语类和功能语类相继进入推导过程,在删除不可识别的特征后,这些片段分别拼读,移交给语言表现系统的两个分支,获得相应的语音和语义诠释,推导的片段在最后组装成句。

      已知句子结构可分析为三个基本组成部分:CP、IP、VP,各种语法范畴都可以在此得到反应,其中全句功能范畴的反应和VP关系不大,常常通过CP、IP或它们的分解表现出来。尤其是C可以在不同的句子中包含不同的功能特征,文献中疑问用[+wh]特征表达,陈述用[-wh]表达,祈使用[imp]表达,可分别形式化为从语句生成的过程可以推断,句法操作的动因其实就是各个语类所携带的特征,尤其是功能语类进入到句法运行轨道时,必定会激活相关特征,吸引它们进行特征核查,从而牵一发而动全身,触发其他相应的句法操作,各种和范畴相关的标记也就应运而生了。祈使范畴自然也不例外。

      三、祈使范畴标记的类型学特征

      在语法形式上,所有语言的祈使范畴都有祈使标记,标记可以是形态、助词和零标记。下面讨论中涉及的用例可参阅相关文献,这里一般从略。

      (一)祈使标记是形态

      在很多有动词祈使式范畴的语言中,附加在动词上表达祈使范畴的形态成分,就是整句的祈使标记Imp。斯拉夫语族的俄语,动词第二人称命令式的构成是去掉动词现在时(完成体则是将来时)的复数第三人称词尾,在词干加上命令式结尾-й、-и、-ь,如其后再加-те、-тесъ,则是用于вы(你们、您)而言的复数形式。而对于其他人称作形式主语时,动词则有相应和人称、数保持一致的变化。[2](P120)

      而对于没有动词祈使式的语言,有时也会用形态表示祈使范畴标记,比如系属仍有争议的朝鲜语,表达祈使意义的方式是在句尾添加终结词尾“”。[3](P54)再如南岛语系的布农语,不同的祈使句会有不同的祈使标记(下图的a'、av、kaa')。[4](P88)

      

      (二)祈使标记是助词

      在藏缅语族的独龙语中,简单句中动词的命令式和祈使式都可以表达全句祈使范畴,命令式是在动词前加附加成分表示,动词后再附加体现人称和数变化的形态;祈求式有两种表示法:当祈求第二人称允许第一人称施动时,在动词后附加相应成分(根据数的不同有三种变化);当祈求第二人称允许第三人称施动时,是在动词前加成分表示。[5](P106-108)我们认为,前两种附加成分是不能独立的形态标记,后一种成分则是助词标记。因为保持音节独立,不和后面的动词合并,它和动词之间还有一定间隔,可以插入其他前加成分,另外它自身还有语音交替的形态变化,在线形序列上处于和疑问助词一样的谓头位置。

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