论丰子恺美学思想的原始主义倾向

      中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1672-3104(2009)04-0574-05

      丰子恺(1898-1975)，中国现代文化史上一位集文学家、画家、艺术教育家、现代版画和书籍装帧家、建筑史学家、艺术理论家、书法家、翻译家等于一身的艺术大师，其成就和贡献涉及许多方面。丰子恺美学思想中具有一个令人注目的闪光点，这就是努力实现中国原始的、传统的美学思想的现代性生成。美学原始主义倾向，禀赋丰富的艺术经验和敏锐的理论洞见，开阔的审美视野和悲悯的宗教情怀，使他成为思想独特的美学家。

      原始主义是文化人类学的一个范畴。“从广义上看是一种尚古的文化现象和思潮，反映了人性的一种基本情感和特征”。“从狭义上说，原始主义是一种文学思潮和创作倾向，以原始来批判现代文明是其主要特征。它或者重新塑造出原始人的心态和情操，或者运用神话的想象方式表现原始主题”[1]。也就是说，人类从能够自我反省时起，就具有追怀和向往远古的天性，往往会流露出崇古慕俗的情绪倾向。以此来观照丰子恺美学思想，可以发现其中明显流露出返朴归真的原始主义倾向。尤其是当他处身于当时社会濒于解体更新或复杂前进之时，更难免瞻前顾后，在不满与反思中努力寻找具有原始意味的理想化世界，对现代社会出现返归原始的思想。具体体现在以下几个方面。

      一、重塑原始人格特征的人物形象儿童，强调原始主义美育作用

      丰子恺极力推崇具有原始人格特征的人物形象——儿童。一方面充分描述他们所具有的原始生存状态，表明了作者对儿童的赞美心态；同时，也对与儿童生活相反的现代成人进行反思，展示出成人的困惑，在对现代社会不满与反思中努力寻找具有原始意味的理想化世界。儿童在思维方式上具有的形象性、主观性、想象性等特色的直觉思维，其实也是一种原始思维方式。丰子恺通过描绘儿童种种看似“异想天开”的稚趣的画面而精心建构了一个奇异的儿童世界，有意凸现它与成人社会、现实世界的格格不入。如丰子恺在《谈自己的画》中提到的孩子“年纪愈小，世界愈大”[2](467)。两把芭蕉扇可以认真地变成他的脚踏车(图1-(1))；给凳子穿上鞋就可以走(图1-(2))；穿了爸爸的衣服会立刻认真地变成爸爸(图1-(3))；戴了头巾会立刻认真地变成新娘子(图1-(4))。在作这类儿童漫画时也是完完全全把自己变成孩子，用的是孩子的眼光，画的是从孩子那里直观得来的印象。正是因为童心与艺术心的融合无间，使丰子恺对万物怀有“丰富的爱”，在尘俗世界中对儿童常有新的发现，提醒人们需改变儿童美术教育的观念。在他看来，“儿童则是不能顾到物与环境的种种关系(如明暗、构图)而作周详的配景，却也能把要表现的主要物体孤零地、唐突地描在纸上”[3](80)。“儿童的眼光常常是直线，不能弯曲的，儿童看见月亮，说是一只银钩子，儿童看见云，当它是山”。“儿童真个把新月当作银钩子，有时会哭着要拿下来玩，有时真个把云当作山，有时会哭着爬上去玩”[3](200)。

      

      图1 丰子恺自己的画

      可见，这些孩子们的世界里没有理性、逻辑推理、功利、规矩之类，有的只是主观性、形象性强的本真流露，甚至是随心所欲的空想，他们的直觉思维是与理性逻辑和客观原则无关的。丰子恺肯定的就是孩子们这种“空想的欲望”，认为这才是人类的本性所在，而成人因为已经屈服于现实了，所以才没有这种思维。对孩子们身上因直觉思维所表现出来的单纯性与原始性，丰子恺常常表示憧憬与钦佩。

      另一方面丰子恺突显其美术教育思想的本能性：注重儿童天赋的人格，赞赏儿童身上体现出的一种原始的道德风尚，即人与人交往当中的质朴和单纯。丰子恺认为，儿童行事更多地凭借本能和情感，而不是理智与功利，更多地用简单的方式处理原本简单却又被文明搞得复杂化了的问题。这样，恰恰显示了生命的原初本色和活力，显现了人性的朴野古拙之美。儿童的这种原始心态的流露，丰子恺认为这是一种理想的人格。他时常感叹：孩子们的单纯朴实是多么的可爱与可贵，但是在成人面前却无法维持。因此他在作品中常常提到孩子们具有“最健全的心眼”；“世间事物的真相，只有孩子能最全面最明确地见到，因为孩子们“尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气”[2](114)。肯定儿童所处的原始生命状态，感知事物及表达感情的原始性。

      正因为对孩子有着深切地了解，丰子恺在对孩子进行美术教育中提出：把握童心，珍重儿童绘画原始本能。他在《儿童画》一文中描述：“孩子们的袋里常常私藏着碳条，黄泥块，粉笔头，这是他们的画具。当大人们不注意的时候，他们便偷偷地取出这些画具来，在雪白的墙壁上，或光洁的窗门上，发表他们的作品。当动手销毁的时候，倘得仔细将这些作品审视一下，而稍加考虑与设法，这种家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此获得教育的良机”[4](39)。“实际除了出于恶意的破坏心的乱涂之外，孩子们的壁画往往比学校里的美术科的图画成绩更富于艺术的价值。因为这是出于自动的，不勉强，不做作，始终伴着热烈的兴趣而描出。故其画往往情景新奇，大胆活泼，为大人们所见不到，描不出”。“这点画心，倘得大人们的适当指导与培养，使他们不必私藏炭条，黄泥块，与粉笔头，不必偷偷地在墙壁窗门上涂抹，而有特备的画具与公然的画权，其发展一定更有可观。同时艺术教育的前途定将有显著的进步。”[4](39-41)