毛泽东哲学思想与改革开放30年

作 者:

作者简介:
石仲泉,中共中央党史研究室副主任,博士生导师,全国毛泽东思想研究会会长。(北京 100080)

原文出处:
湘潭大学学报:哲社版

内容提要:

中国特色社会主义理论体系是对十一届三中全会以来开辟的中国特色社会主义道路的历史经验的理论总结,是对毛泽东思想的继承和发展,两者是各属于两次马克思主义中国化历史性飞跃的理论成果。毛泽东哲学思想是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。毛泽东哲学思想在改革开放30年实践中形成又一个应用发展阶段,推动了当代中国经济社会的巨大发展,但对它的研究还没有达到人们所企盼的那种高度和水平。因此,应坚持“面向现代化、面向世界、面向未来”,“尊重差异,包容多样”,开创深度研究毛泽东哲学思想的新局面。


期刊代号:A2
分类名称:毛泽东思想
复印期号:2009 年 01 期

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      十七大作出“中国特色社会主义理论体系”的新概括后,笔者听到一种疑问:“中国特色社会主义理论体系”怎么不包括毛泽东思想?不包括毛泽东思想了,毛泽东哲学思想与“中国特色社会主义理论体系”还有什么关系?改革开放30年与毛泽东哲学思想又有什么关系?在有这样疑问者看来,似乎十七大的新概括既割断了“中国特色社会主义理论体系”与毛泽东思想的关系,更割断了与毛泽东哲学思想的关系,纪念改革开放30年,再讲毛泽东哲学思想不一定适宜。我以为,这里有一些模糊思想,要廓清一些关系。这样就既能科学把握十七大的精神,又能正确认识毛泽东哲学思想与改革开放30年的关系。

      这里讲三个问题。

      一、毛泽东哲学思想与毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的关系

      在2006年的哈尔滨会议和2007年的青州会议上,我实际上已涉及这个问题。尽管那时还没有提出“中国特色社会主义理论体系”的新理念,但对改革开放反映中国特色社会主义道路的理论成果进行新的概括的趋势渐成共识。因为中国共产党80多年的历史实现的马克思主义与中国实践相结合的两次历史性飞跃②,从实践层面言,是两条中国特色的成功道路;从理论层面言,就理论与实践的对应关系讲,是两大理论体系:一是作为党领导第一次伟大革命结晶的毛泽东思想(新民主主义理论是它的核心理论),二是作为党领导第二次伟大革命结晶的中国特色社会主义理论。

      十七大顺应时代趋势,将改革开放以来的指导思想理论统称为“中国特色社会主义理论体系”,指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”[1]11这是对当代中国马克思主义创新理论的最新概括。这个最新概括没有将毛泽东思想包括在“中国特色社会主义理论体系”之中,并不是一个很难理解的问题。

      在我看来,“中国特色社会主义理论体系”不包括毛泽东思想的理由很简单。

      首先是因为毛泽东思想和“中国特色社会主义理论体系”各属于两次马克思主义中国化历史性飞跃或党领导的两次伟大革命的理论成果,彼此不能包括隶属,为基本逻辑使然。若将毛泽东思想包括进去,两次马克思主义中国化历史性飞跃或党领导的两次伟大革命的理论成果,岂不变成只有一次了?!显然,这是不合适的。

      其次,“中国特色社会主义”是个有特定内涵的历史概念。十三大指出:十一届三中全会以后,我们党“开始找到一条建设有中国特色的社会主义的道路,开辟了社会主义建设的新阶段”。这就是说“中国特色社会主义”的历史起点就是十一届三中全会新时期。“中国特色社会主义理论体系”既然是对十一届三中全会以来开辟的中国特色社会主义道路的历史经验的理论总结,那么这个理论体系只能从十一届三中全会后创立的邓小平理论讲起。

      再次,“中国特色社会主义理论”就是指当代中国的创新理论。这个“当代中国”就是特指改革开放以来的中国。十七大开宗明义地指出“中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜”。这里的“当代中国”是特指十一届三中全会以后的新时期。对“中国特色社会主义理论体系”的界定,也是在“当代中国的马克思主义”和“当代中国的社会主义”意义上讲的,因而是特指这一个时段。毛泽东思想不在这个时间段内,当然不属于当代中国的创新理论,也就不能包括在“中国特色社会主义理论体系”之中。这里既没有否定毛泽东思想作为党的指导思想地位的意思,也不存在将毛泽东思想“边缘化”问题。

      与此相联系,还有一个怎样理解中国特色社会主义“始于毛,成于邓”的问题。这是20世纪八九十年代非常流行的说法。既然“始于毛”,对中国特色社会主义的解释在一个时期自然将毛泽东关于社会主义的思想包括其中了。但是,这里有两个问题要厘清:一是将毛泽东关于社会主义的思想包括其中,不等于将整个毛泽东思想包括其中;二是对中国特色社会主义道路的认识有一个与时俱进问题。从中国特色社会主义道路的“发生学”考察,它渊源于党在八大开始探索的适合中国情况的社会主义道路的认识。十一届三中全会后,党要“拨乱反正”的“正”,最初的认识也是返回到八大(包括此前的《论十大关系》)。这可视为提出中国特色社会主义道路的思想原生态。就此而言,说中国特色社会主义道路始于“毛”,即指毛泽东关于社会主义的思想,这是符合那时的思想认识的。

      但是,随着改革开放的全面展开,越来越感到要“回到八大去”,即按照八大的认识来建设社会主义,一是不完全适合中国的国情,二是也不完全适合当今时代发展的要求。因此,十一届三中全会后的改革开放的指导思想和方针政策渐渐地超越了八大。这个超越,主要有这么几个标志:

      第一个标志是1984年10月十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》。这个《决定》强调社会主义经济是商品经济,商品经济的充分发展是社会发展不可逾越的阶段。这突破了八大的思想,讲了过去我们老祖宗没有讲过的“新话”。邓小平还说:我们以前是学苏联的,搞计划经济。后来又讲以计划经济为主,现在不要再讲这个了。

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