关于黄组祊祭卜辞性质的考察

      在殷墟晚期祭祖卜辞中，常见有一个“囗”字。该字一般作方形轮廓状，字形与表日干、庙号的“丁”名容易相混，其实“囗”与“丁”在字形、用法上都是有区别的。过去杨树达先生以为甲骨文囗字象东西南北四方之形，“乃特庙之标志”，读作经传之祊字。先生并引《国语·周语》“今将大泯其宗坊”韦昭注“庙门谓之祊，宗祊犹宗庙也”为释[1](P27)，近是。甲骨文从囗之字，有时又可以写作从“方”。如衛字或作形，字中表城垣的“囗”习作从“方”。故在殷墟晚期祭祖卜辞中的这个“囗”字，也可能就读作从方得声的“祊”。

      在何组卜辞尤其是到了后来的黄组卜辞中，“囗”字习作商王施祭的处所名，常可以再冠于神主庙号，这样“囗”的功能和范围就有了进一步的限定。此时的“囗”字又可与“宗”、“升”连称，而且总是用宗、升之名作为“囗”的定格。“宗”、“升”是大概念，“囗”是小概念，“囗”也许就是特指设置在像宗、升这类祭所核心处的一个专名。和这个囗字相关的占卜记录，盖可统称其为“祊祭卜辞”。

      祊祭卜辞偶见于何组（参见《合集》27438（注：本文将下引《甲骨文合集》简称为《合集》，《甲骨文合集补编》简称为《补编》，简称后的数字为各书的著录号。）），更多的则是出现于黄组卜辞中。今著录所见黄组祊祭卜辞共有800多片，大都为残碎的小片，卜料全为龟腹甲，其基本辞例为：

      干支卜，贞：祖先（宗或升）祊其牢？

      黄组祊祭卜辞可具体通过下揭典型文例来认识：

      (1)丙寅卜，贞：武丁祊其牢？／癸亥卜，贞：且甲祊其牢？一／甲子卜，贞：武乙祊其牢（兹）用。 （《合集》35818）

      (2)甲寅卜，贞：武乙升祊其牢？（《合集》36002）

      (3)甲子卜，贞：武乙宗祊其牢？用。 （《合集》36076）

      (4)甲戌卜，贞：武且（祖）乙宗祊其牢？用。一 （《合集》36080）

      (5)甲子卜，贞：武且乙升祊其牢？用。 （《合集》36103）

      (6)丙午卜，贞：康且丁祊其牢？用。（《合集》35837）

      (7)丙寅卜，贞：康且丁祊其牢，?用。一（《合集》35965）

      (8)丙午卜，贞：文武丁宗祊其牢？ （《合集》36094）

      (9)丙午卜，贞：文武丁升祊其牢？一（《合集》36115）

      (10)壬戌卜，贞：母癸祊叀羊？ （《合集》35935）

      (11)癸卯卜，贞：且甲祊叀?（《补编》10998）

      (12)丁未卜，贞：父丁祊其牢？才（在）十月又一。用。隹（唯）王九祀。 （《合集》37853）

      (13)……［才］……乙祊其牢？ （《合集》36075）

      (14)癸亥卜，贞：且甲祊其牢？一／其牢又一牛？二／叀?／叀物？／叀?用。／叀物？（《合集》35818）