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本文以甲骨文的谐声和假借为本证，参照龚煌城(2002,2004)汉藏比较的成果，给殷商汉语拟构了若干复辅音。
。另外还讨论了复辅音简化过程的断代研究，怎样给甲骨金文注上科学的上古拟音，上古汉语*s—词头的两种构词功用。
朱先生说得对。高本汉（《汉文典》修订本，1957）第642条认为“去”字与“盍”字谐声，于是拟构了“去”
以及“盍”，“盇”
。现在知道鱼部的“去”字甲骨金文作
，从大从口；叶部的“盍”字上部的“去”字金文作
，象器皿上有盖子（注：参看裘锡圭(1979:438)的解释。）。这样“去”字可拟作*khjag＞khjwo-，“盍”字可拟作
，两个字的上古韵母拟音说明“去”、“盍”分属鱼叶两部。 
以上是从消极的角度来看甲骨金文对上古音研究的重要性。换句话说，古文字资料可以消除若干似是而非的谐声字。另一方面，从八十年代开始我心中一直存着个问题：雅洪托夫文章里有些很精彩的论证是以谐声字为资料。诚如朱德熙先生所说，谐声字中有很古的，也有后起的。那么，在最古的文字资料中，也就是说在甲骨文里面，有没有足够的资料来支持雅洪托夫的论证？有没有足够的资料来支持其他学者拟构的复辅音声母？ 我自己一直没法解答这个问题，倒是在何九盈先生的《商代复辅音声母》(1994,1998)里面看到明确的答案。何先生说(1998:265)： 本文尝试对复辅音进行断代研究，即以殷商时代为基点，以甲骨文中足以说明复辅音形态特征的资料为本证，再从后世的文献资料，语言资料中寻找有关的材料作为旁证，把这两种材料结合起来，对商代复辅音进行全面拟测。 他所提出的本证有两种。一种是甲骨文里的谐声字。 《说文》甲骨文 羌 从羊羊亦声《合》（注：《合》指《殷虚文字缀合》，下文中《京》指《战后京津新获甲骨集》，《合集》指《甲骨文合集》。《甲骨金文字典》附有《甲骨著录书目简称表》，《商周古文字读本》附有《引书简称表》，请参看。）二三八：“乙未卜勿用羌于咸” 姜 从女羊声《京》七七一：“……
于小乙三姜” 洛 从水各声《存》二.九七四：“癸丑……在洛
贞……祸王……吉” 驶《说文新附》从马吏声《通》七三三：“乙未卜
不例”（《甲骨金文字典》717,马名）。庞 从广龙声《后》上九.三：“丁卯卜王于庞告” 易言之，显示复声母的“羌、姜、洛、驶、庞”等谐声字在甲骨文已经出现了。 第二种本证是甲骨文的假借和异词同字，例如： 谐声卜辞 每晦每通晦《甲》六四：“弗每（晦）不雨”。 無鄦無通鄦《乙》二三七三：“贞乎取無（鄦）臣
”。 各落各通落《粹》一二七八：“御各（落）日王受又”。 吏使吏通使《粹》三六：“乙酉卜….吏（使）人于河”。 《丙》六九：“贞：方其
我吏（使）”。 立位立通位《合集》32786：“丁已卜，侑于十立（位）伊又九”。 令命令命 《乙》三一二一：“贞：羽（翌）甲戊河不令雨？”
