［中图分类号］G40 ［文献标识码］A ［文章编号］1002-0209（2008）04-0031-07 具有明确的对象、任务和方法是一门学科发展的基本条件和自觉性水平提高的标志。关于教育学、教育科学和教育哲学的对象、任务和方法多年来形成许多不同观点，但许多人都认为教育哲学是从哲学的角度研究教育问题的学问，既然如此就必须借鉴哲学的反思方法。哲学反思是对思想前提的反思。据此可以认为，教育哲学是对教育思想前提的反思。这个命题表明：教育哲学的对象是教育思想，方法是前提反思，任务是反思教育思想的前提，揭示教育思想和教育实践的合理性，目的是形成对教育整体和根本的认识与系统的教育观，创造合理性的教育思想和教育实践。 一、教育思想：教育哲学的对象 哲学是关于世界观的学问，是系统的世界观，是对世界的整体和根本认识。哲学要通过对世界整体和根本的认识形成系统的世界观，或者通过对世界的系统认识形成对世界的整体和根本认识就必须研究思想，以思想为对象。整体的世界是由自然世界和人类世界、物质世界和精神世界组成的世界。自然的世界包括物理世界、化学世界、生物世界等等，人类世界包括社会世界和个人世界，人造物质世界、客观精神世界、主观精神世界等。人要形成对世界的整体认识就要认识整体世界的各个层面，但任何人都只能认识世界的有限层面，不可能在认识它的各个层面后形成对世界的整体认识，即使既是哲学家、逻辑学家，又是物理学家、植物学家、动物学家的亚里士多德也是这样。然而有识之士则完全可以通过认识前人对世界各个层面全面深入的认识形成的成果或者思想来认识整体世界，形成对世界的整体和根本认识。 人不仅是世界的一个部分，而且是世界的核心部分。人无论伟大还是渺小都只能站在世界之中认识世界，不能站在世界之外认识世界[1]。人认识世界首先是认识自己，认识自己的文化，认识人类对世界的认识。任何人对世界的认识首先都是对世界的感知，无论是感知文化世界还是自然世界都不可能是整体的世界，不可能形成对世界整体和根本的认识。尽管思维认识的世界未必就是世界的整体和根本，但要形成对世界的整体和根本的认识就必须以思维来认识世界。思维的本质属性是间接性和抽象概括性，是通过概念及其表达的认识和思想认识世界。客观世界是思维的间接对象，概念及其表达的对客观世界的认识和思想不仅是思维认识世界的手段和中介，也是思维认识客观世界这个间接对象的直接对象。古今中外的人类对世界都有许多认识，这些认识，无论是否正确，不仅影响人们对世界的认识，而且也成为人类在整体和根本上认识世界的对象。 “我们的文化就是我们的自然。”[2](P3) “单一个体只是在非常有限的意义上独自创造了我们所归之于他的语言和思维方式。他所说的是他的群体的语言；他以他的群体的思维方式来思维。”[3](P885) 任何人形成对世界的整体和根本认识都首先是认识思想表达的世界的整体和根本，然后才是认识客观世界的整体和根本。 教育哲学是关于教育世界观的学问，是系统的教育观，是对教育的整体和根本认识。教育哲学要整体的认识教育必须认识教育思想，要认识教育的根本或者从根本上认识教育就必须反思教育思想的前提。整体的教育既是一定时期和社会各层面教育教学实践共时性统一的教育，也是历史的、现实的和未来的教育历时性统一的教育。教育事实从静态看是客观存在，从动态看都是主客观的统一，都有思想渊源，由思想支配，是在一定思想影响下形成的价值事实。任何教育的发展都离不开社会客观条件，但往往出现在相同客观条件下形成不同的教育，在不同的客观条件下形成相似的教育的现象。其原因既可能在于复杂的社会条件，也可能在于复杂的思想影响。因此，教育发展的根源既要通过考察历史和现实的事实而寻找，也要通过追溯历史和现实的思想而求证。有了人类就有了教育，教育的历史等同于人类的历史，任何人都不可能参与古今中外的所有教育实践甚至研究古今中外的所有教育实践，更不可能认识古今中外教育的所有层面，但专家学者则完全可以通过对纷繁复杂教育实践的教育思想的认识形成对教育的整体和根本认识。思想中设想的未来在历史和现实中不存在，而一切科学研究的最终目的就是把关于未来的思想变成未来存在的事实。未来对现实的拉动比历史对现实的推动更有力，认识未来就是对关于未来思想的认识，教育哲学只有以关于历史、现实和未来的教育思想为对象才能形成对教育的整体和根本的认识。 认识来源于实践并影响实践，但并不能因此就说只有现象才是理论的对象。实践是人的实践，人是实践的人。思想和实践难舍难分，研究实践就要研究人，研究人就要研究人的思想，否则就不是研究人。思想有反映现象的认识，也有反映本质的认识。所有理论研究都要透过现象看本质，既要透过客观事物本身的现象看本质，也要透过思想反映的事物的现象看本质，哲学研究不仅如此，还要透过本质看本质，即透过一般本质看最高本质，这就必须以思想为对象。以思想为对象的哲学研究未必都能达到此目的，但不以思想为对象的其他研究没有也不可能达到此目的。即使是透过客观事物本身的现象看本质的认识不研究教育思想也是不可能的。
