从大同思想到共产主义理想 和谐的社会状态是人类古已有之的一种大同社会的理想。从春秋时期的“四海之内皆兄弟”、“大道之行也，天下为公”，直至清末民初康有为的《大同书》和孙中山的“主观社会主义”，经过一代代思想家的增益，大同思想逐渐丰富和完善。但由于阶级和时代的局限，这些思想终归流于空想。在中国，第一次把大同思想由空想变为现实并把它作为最高纲领的是中国共产党，而毛泽东是其杰出代表。 毛泽东深受传统文化中大同思想的影响，早年接受了康有为的“大同”思想，以儒家的“大同”世界作为自己的理想。1919年12月，《湖南教育月刊》发表了他所写的《学生之工作》一文，尽管这篇文章是直接受日本新村主义的影响而作的，但其中一些具体的设计明显带有受《大同书》影响的痕迹。“新村”建设是毛泽东对大同理想的最早探索，他所向往的“新村”是集新学校、新家庭、新社会三位一体的“理想国”：“学生认学校如家庭……合若干新家庭，即可创造一种新社会。”① 在毛泽东的“新村”设想中，劳动不再是一件痛苦的事，而是表现和实现自己聪明才智的必要方式，是自我实现、自我关照的重要手段。毛泽东的“新村”计划在当时并不能实现，但是“大同”传统奠定了他接受社会主义和共产主义并为之奋斗终生的感情基础和价值取向。他在肯定大同思想合理内核的基础上，又重新设计中国未来社会的理想模式。1939年4月24日，毛泽东在抗日军政大学对学员作报告时指出，抗日军政大学的学员是农工商学兵团结在一个人身上，文武配合，知识与劳动结合，称得上是“天下第一”。应该说，这种“天下第一”的新人一直是毛泽东社会理想的一个重要内容。与中国历史上所有大同思想家的不同之处在于，毛泽东把人的塑造看作是革命的主要目标。这种“文武配合”的人才，本是残酷的战争环境所造就，但毛泽东从中领悟到的却是体脑差别、工农差别、城乡差别的缩小乃至消失，而共产主义的社会理想正是这种无差别的实现。 毛泽东常常用“大同”一词来表达未来的共产主义社会。1949年6月30日，在纪念中国共产党成立二十八周年时，他指出：“资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国，这样就造成了一种可能性：经过人民共和国到达社会主义和共产主义，到达阶级的消灭和世界的大同”②，进而“由新民主主义社会进到社会主义和共产主义社会，消灭阶级和实现大同”③。 在学习和实践马克思主义的过程中，毛泽东坚定地确立了共产主义社会理想观。他曾明确指出：“共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。”④ 毛泽东确认以共产主义作为自己的崇高社会理想。同时他还指出，在此后50年内外到100年内外是这个世界上社会制度彻底变化的时代，为了进行与过去时代有许多不同特点的伟大斗争，必须把马克思主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实际和世界革命的实际尽可能好地结合起来，逐步认识规律性，避免盲目性，并善于从失败和挫折中取得经验，争取社会主义的早日建成和共产主义的早日实现。 总之，毛泽东的共产主义社会理想观，既是对中国传统文化中关于和谐社会思想的继承，同时又站在马克思主义科学社会主义的立场上，对此进行了辩证的扬弃，形成了既具中国传统文化的合理内核，又以马克思主义科学社会主义为基础的社会理想。 从“和为贵”到“和平为上”思想 中华民族“和为贵”的思想，是传统“和”思想的重要内容。在中国悠久的文明史中，“和为贵”思想一直是人们尊崇的道德行为规范、协调人际关系的准则。但由于受历史条件的局限，这种“和为贵”思想，不可能完全体现人民的利益，而毛泽东在新的历史条件下创立的“和平为上”思想，继承了中华民族“和为贵”思想之精华，并赋予其新的思想内容，真正体现了人民的利益。 主张广泛的和平。有人认为，“人类的历史是和平史”⑤。毛泽东不这么看。他认为自从人类进入阶级社会以来就是阶级斗争的历史，是努力争取和平的历史。各国必须从广泛的领域争取国内和平乃至世界和平。他毕生希望世界和平，多次说过：“我们是希望不打世界大战的，我们是希望和平的。”⑥ 倡导积极的和平。毛泽东倡导用积极合适的方式和方法推动世界和平。如“和平共处五项原则应推广到所有国家关系中去”⑦；“我们应该共同努力来防止战争，争取持久和平”⑧；“亚非国家要团结起来，保证和平与独立”⑨；“我们赞成用极大的努力来禁止原子战争，并且争取两个阵营签订互不侵犯协定”⑩。尤其应该提及的是，毛泽东长期认为，对新的世界大战，“存在着战争可以避免和战争不可避免这样两种可能性。但是我们应当以有可能挨打为出发点来部署我们的工作”(11)。 追求公正的和平。毛泽东说：“中国要和平。凡是讲和平的，我们就赞成。我们不赞成战争。但是，对被压迫人民的反对帝国主义的战争我们是支持的。”“我们如果不支持，就会犯错误，就不是共产党员。”(12) 对于帝国主义的和平演变战略和政策，毛泽东长期保持高度的警惕。对于核武器的发展，毛泽东在1960年对蒙哥马利就说过，如果原子弹发展起来，许多国家都有了，原子武器战争就打不起来。如果能够禁止核武器，我们很高兴，但是在禁止之前，我们还要搞的。(13) 至于禁止核武器和裁军问题，中国在成功爆炸第一颗原子弹的1964年10月16日，就公开声明“我们的目的是打破核垄断，消灭核武器”，“中国在任何时候、任何情况下，都不会首先使用核武器”。(14) 主张普遍裁军，反对只让别人裁军而自己扩军备战。他还主张按照和平共处五项原则处理国际关系。
