生命不息，奋斗不止，是人类追求生命永恒与不朽的重要价值取向。人生奋斗既是人们理性认知的结果和付之实践的过程，又是人们情感的倾向、认同和内在体验。马克思曾经说过：“人作为对象性的感性的存在物，……是一个有激情的存在物，激情、热情是人的强烈追求自己的对象的本质力量。”[1]169作为马克思主义者的毛泽东，始终把奋 斗作为自己的一种动力，始终以乐观进取的人生态度、奋斗不息的人生方式去与命运抗争，以奋斗的精神对待生死，并在“不断奋斗”的过程中，实现了一般人所不可能具有的生死超越。 一 “野蛮其体魄”：乐观奋斗的物质基础 孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 孟老夫子的这段话，千百年来成为中华民族炎黄子孙奋斗不息、立志成材的座右铭。 青年毛泽东被孟子的精辟论述所感染。他深 切地感到：人生存于天地之间，充满着艰辛，会遇到各种各样的困难。因此，要生存、要发展，就需要奋斗。当然，更使他深深地懂得，在改造自然、改造社会的奋斗中，随时会遇到各种困难和危险。要想成为一个于社会有用之人，要想担负起一代历史重任，要想有所作为，必须首先具备吃苦和耐劳素质，就必须自觉地磨练自己，经受住各种险恶环境的考验，时刻准备迎接各种挑战，甚至是经受生与死的考验。 历史也告诉青年毛泽东，伟人之所以成为伟人，成为改变历史、拯救民族与国家的历史巨人，就在于他与一般的人在对“奋斗”二字的理解上。如果你不懈奋斗，不怕苦，不怕死，向前跨进一步，也许就会成为伟人；如果你在困难和危险面前畏缩，向后退一步，也许会成为一个庸人。伟人之所以成为伟人，庸人之所以成为庸人，二者的差别常在于懈怠与勤奋、畏缩与执着、坚韧与软弱、智慧与愚笨的差别，有时只在一念间。勤奋、执着、坚韧、智慧，是向伟人跨出的第一步；跨出这一步，也许能置之死地而后生。 毛泽东不仅牢记了孟子的那段至理名言，而且根据现实需要而修改了那句话。他认为，要成为一个伟人，成为于社会和民族有用的人，就必须“文明其精神，野蛮其体魄”。的确，毛泽东的一生也正是按他这句话的要求而奋斗过来的。他把这句溶汇了我们这个古老民族精神精华的名言，浸透在他的整个生命历程之中。 说毛泽东修改了孟子的那段名言，主要体现在他比我们的老祖宗多了一个内容，即“文明其精神”。虽然只是一句话的改动，但其意义就大大不一样了。因为一个人的奋斗，一个人坚强意志的获得，只有在“文明其精神，野蛮其体魄”双方面都得到顽强修炼的情况下，才是可能的。 为了锻炼自己在恶劣环境下的生存能力，不断“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，毛泽东经常不带分文而外出游学。 1917年7月，学校刚放暑假，毛泽东就邀好友萧子升踏上了他所主张的游学之路。他们要去农村调查，要去偏远的乡下考察，但他们身上没有带一分钱。实际上，这是毛泽东在自己考验自己，看自己能不能在没有钱粮的情况下生存下去，同时也以此来磨练自己的意志。 后来，毛泽东还几次做了这样徒步的考察和游学，并以这种方式面对自然，面对社会和人生，锤炼自己的意志。 大自然是公平的。它平等地给予每个人充盈天宇的浩然精气，也以风雨雷电的方式让每一个人享受着它。然而，并不是每个人都能等量地享有它，吮吸它。一般的人也许一生在浪费它，错过了大自然给他(她)们的机会。只有伟人，尤其像毛泽东这样的伟人，才能充分地享有它，才能充分地在它那里获得力量，吸取它的精气。 在中国的传统文化中，儒家的修身养性是“修身、齐家、治国、平天下”的模式，它强调生生不息的生命，充满浩然之气的灵魂，这是值得吸取的传统文化中的精华。佛教、道教也各有其养生之道，但主要是为了避免死亡，是所谓的为了延续个人的生命。 毛泽东提出“野蛮其体魄”的锻炼方式，正是吸收了中国传统文化的精华——天人合一，即生命与自然的合一。那是一个将生命遁入自然，将自然溶为生命的世界，其目的不仅仅在于强健体魄，延续肉体生命，更在于强调锻炼意志的坚韧。强身的最终目的既是健体，也是磨练出超人的意志。由此看来，这种锻炼本身就是一种精神境界，其结果不只是强身，更能使人适应一切恶劣环境，炼出坚韧的意志。 毛泽东对“野蛮其体魄”在人的生存中的重要作用的认识，更体现在他早年发表的一篇重要论文《体育之研究》中。他在这篇处女作中，阐述了参加体育运动的四大益处：第一，体育可以强筋骨。通过体育运动可以促进新陈代谢，使人由弱小变为强壮。“勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。”[2]70第二，体育可以增知识。毛泽东把人类文明与人的体魄锻炼联系起来了，他说：“近人有言日：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世界之事物而判断其理也，于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接体育以得知识。”[2]70-71第三，体育可以调节情感。“身体健全，感情斯正，可谓不易之。”[2]71毛泽东举例说，我们平日里遇到不快的事，或者受到刺激后，心神震荡，难于制止，如果加以猛然的运动，立即便可去掉陈旧的观念，而马上可以使脑筋清醒。第四，体育可以增强意志，成就事业。毛泽东认为，体育的主旨在于勇武。譬如猛烈、无畏、敢为、耐久这些勇武之内容，其实都是意志之事。
