中国共产党变革与整合抗日根据地社会的经验研究

作 者:

作者简介:
高冬梅(1968-),女,河北张家口人,河北师范大学历史文化学院副教授,中共中央党校2004级党史专业博士生,主要从事中共党史、中国现代社会史研究。北京 100091

原文出处:
河北师范大学学报:哲社版

内容提要:

抗日战争时期,为了动员自身所能影响的所有社会资源进行抗日战争和从事中华民族的最终解放事业,中国共产党依靠根据地政权、群众组织,凭借社会制度与政策,对根据地社会进行了变革与整合,从而使根据地社会得以良性运作,并在抗日与建设的总目标下有力地组织起来,为抗日战争的胜利创造了重要条件。整合中积累的经验主要有:(一)中国共产党确立的目标和制定的政策因应了时代要求;(二)既按照根据地社会政治、经济、文化三个结构的不同特质分别采取了不同的政策、措施,又根据三个结构之间相辅相成的特点,在制定、实施政策时注重了系统之间的互相支持和影响;(三)注重了人的能力建设和社会发展的互动;(四)最大限度地发挥乡村政权和群众组织的整合与组织功能。这些经验给我们今天的和谐社会建设提供了有益的借鉴与启示。


期刊代号:K4
分类名称:中国现代史
复印期号:2007 年 04 期

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      中图分类号:K 265文献标识码:A文章编号:1000-5587(2007)01-0145-06

      抗日战争时期,以中华民族的独立和解放为奋斗目标的中国共产党,需要动员自身所能影响的所有社会资源,来进行伟大的抗日战争和从事中华民族的最终解放事业。于是依靠根据地政权、群众组织,凭借社会制度与政策,对其领导下的根据地社会进行了变革与整合。成功的整合使根据地社会得以良性运作,并在抗日与建设的总目标下有力地组织起来,为抗日战争的胜利创造了重要条件。成功的整合也积累了丰富的经验,这些经验为我们今天的和谐社会建设提供了有益的借鉴与启示。

      在抗日战争史研究中,抗日根据地社会史是近年来学者们开辟的一个重要领域。据笔者粗略统计,迄今为止已发表抗日根据地社会史论文五十余篇①,对抗日根据地社会史有所涉猎的著作近十部②。这些成果既有关于宏观意义上根据地社会史的研究③,也有从中观和微观意义上对当时诸如婚姻、家庭、社会习俗、灾荒、会党、人口、农民生活等社会生活史的探讨④,可以说该领域的研究已取得了一定成就。但从总体上看,就研究课题而言,社会关系、民间信仰以及在社会各个方面中所表现的政党、政权与社会的关系等还基本属于研究空白,就研究方法而言,存在着新视角、新理论和新方法欠缺的不足⑤。所以,抗日战争时期社会史的研究还需进一步深入。笔者不揣浅陋,试图在前人研究的基础上,运用社会学的相关理论,对抗日战争时期中国共产党整合抗日根据地社会的经验加以研究,以期为推动抗日根据地社会史的研究尽自己的一点绵薄之力,也望对今天的和谐社会建设有所裨益。

      抗战初期,根据地所据有的广大农村和一小部分城镇(曾是红色区域的一小部分地区除外),虽然由于所处生态环境不同、历史传统和地区风俗习惯不同、宗族势力有强有弱、受近代商品经济影响有大有小,不同区域呈现出许多重要的差异性,但是由于处在同一历史时空下,宏观的政治、经济、文化形态相同,所以又都具有同质的特点:经济落后,社会封闭,政治冷漠,文化保守。1938年聂荣臻就曾如是概括华北社会的状况:“从政治上说,这个地区,过去在长期的历史发展过程中,由于旧的落后势力与帝国主义的双重压迫,比其他地方特别显得落后……文化闭塞,一般民众,对于社会改革,表现隔膜与冷淡,富于农业社会特有的保守观念。”[1] (P97)这种状况,根本无法应对当时的战争形势,与中国共产党最终完成民主革命任务的要求也相去甚远。于是,为了抗战和“改造旧社会,建设新社会”,中国共产党对其影响下的抗日根据地社会进行了变革和整合。

      中国共产党对根据地社会的整合涉及政治、经济和文化结构的方方面面,这些内容,因根据地史研究较早,已为大家熟知,在此不再赘述。

      经过变革与整合,根据地社会发生了全面的、深刻的变迁。社会形态发生了质变,确立了适应抗日战争的新民主主义的社会秩序;婚姻家庭、阶级阶层,社会生活方式、社会意识等也都焕然一新,出现了政通人和、弊绝风清的良好局面;整个社会在一定程度上实现了在抗日目标下的良性运行与和谐发展。根据地的人们切身感受到“根据地的天是晴朗的天”,抗日根据地成为令全国人民景仰、神往的地方。

      这种整合也使根据地社会系统而有效地组织了起来,成为抗日战争“政治、军事与干部的策源地”[2] (P9),使共产党在抗日战争和实现中华民族的最终解放的事业中,获得了动员社会资源的极大力量。

      研究历史是为了鉴示未来。那么,中国共产党对根据地社会的整合,何以在短短8年时间就取得如此大的成效?其中有哪些经验值得我们借鉴呢?

      依据社会学的相关理论进行考察,中国共产党对抗日根据地社会的整合,主要有以下几方面的经验:

      (一)整合的目标、措施和方法因应了当时特定的历史时空。

      抗日战争时期,中国共产党立足于当时的社会生态环境,对当时特定的时代特点做出了准确判断,用毛泽东同志的话讲就是中日民族矛盾上升为第一位,国内阶级矛盾居于第二位。以此为基点,中国共产党确立了抗日、创造新社会的目标,并以该目标为切入点来整合根据地社会。由于把准了时代脉搏,反映、代表了根据地人民的愿望与心声,因而具有了动员人民群众参加抗战的巨大号召力,同时,由于目标明确,定位清晰,在对根据地政治、经济、文化结构的整合过程中,即使三个系统分别因应其环境,最大限度地发挥其独特功能;又使它们互相适应、互相合作、彼此支持,形成强大的合力,从而在相当大的程度上保证了整合的成功。

      中国共产党对根据地社会的整合不仅因应了时代环境,而且是从特定的地域民情出发的。根据地社会大多落后、贫弱,所以,党和政府在制定政策,整合社会时,“认真的研究群众生活,群众情绪,群众要求”[3] (P125),时时处处从群众的经济状况、文化水平出发。如大家熟知的,在民主建政过程中,为了照顾文化程度低的农民,以确保所有人民都能行使民主权利,党和各根据地政府在选举的具体方式上进行了各种各样的设计,如画圈法、投豆法、烧洞法、背箱子法等;又如,在整合与建立劳动互助组时,以农民能接受的唐将班子等组织方式为基础,“旧瓶装新酒”,最大限度地把农民组织起来;再如,文化教育多采用非常切近农民实际的冬学、夜校、识字班的形式,大众文艺运动也尽可能地创造出通俗易懂、为群众喜闻乐见的形式。当时,从小的具体环节到大的政策,中国共产党在制度建设方面充分考虑和照顾农民的时间、能力、兴趣,做出许多符合民情实际的创新,确保了党和政府各项政策的正确制定和有效实施。所以,从特定的历史时空出发,是当时成功整合抗日根据地的经验之一。

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