近10年关于日军侵华罪行和遗留问题研究综述

作者简介:
郭德宏,中共中央党校中共党史教研部教授、博士生导师,中国现代史学会会长。(北京 100091);   陈亚杰,中共中央党史研究室第三研究部助理研究员,博士。(北京 100080);   胡尚元,中国政法大学马克思主义学院讲师,博士。(北京 102249)

原文出处:
安徽史学

内容提要:

本文对近10年来我国关于日军南京大屠杀、细菌战、毒气战、对劳工的掠夺和迫害、“慰安妇”、“集团部落”和“无人区”、经济掠夺、对文物典籍的掠夺和对文化教育事业的破坏、对后方的大轰炸、贩毒和毒化政策等罪行,以及关于中国的伤亡人数和财产损失、日军暴行产生的原因、战争遗留问题等方面的研究作了比较全面、详细的概述,并指出了研究中存在的问题,提出了进一步深化研究的建议。


期刊代号:K4
分类名称:中国现代史
复印期号:2006 年 07 期

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      中图分类号:K256 文献标识码:A 文章编号:1005-605X(2006)01-0116-13

      关于日军侵华暴行和遗留问题的研究,是近10年抗日战争史研究进展最大的一个方面,现将其中的主要成果综述如下。

      一、综合性的论著

      关于侵华日军暴行的综合性著作,在1995年以前就出版了一些,例如中国史学会、中国社会科学院近代史研究所编的《血证:侵华日军暴行纪实日志》①,李秉新等主编的《侵华日军暴行总录》② 等。近10年来,又出版了不少这方面的著作,例如《近代史资料》编辑部、中国人民抗日战争纪念馆编的《日军侵华暴行实录》4册③,步平、辛培林主编的《日本侵华新罪证系列丛书》④,丁春生的《鬼子兵的兽行》⑤,辽宁省档案馆编的《日本侵华罪行档案新辑》(影印本)15辑⑥,哀秋白、杨瑰珍的《罪恶的“自供状”:新中国对日本战犯的历史审判》⑦,李荣惠主编的《罪证:日军镜头里的侵华纪录》⑧,毕英杰等编的《铁证——日本随军记者镜头下的侵华战争》⑨,军事科学院外国军事研究部编著的《日本侵略军在中国的暴行》⑩ 等。中华书局也在2005年,约集研究日军侵华暴行的专家,推出了《日本侵华暴行实录丛书》,包括何天义等人的《强制劳动》、李秉刚的《万人坑》、布平的《毒气战》等。全国政协文史和学习委员会也推出了一套日本暴行丛书:《劳工血泪》、《铁蹄人生》、《亲历惨案》、《血腥纪事》、《罪恶极限》、《魔窟梦魇》6卷8册(11),与前者不同的是,这一套书由汇编亲历者的回忆录和口述史料而成。在以上著作中,资料最详尽的是《近代史资料》编辑部、中国人民抗日战争纪念馆编的《日军侵华暴行实录》4册等。

      这个时期,各地还出版了很多揭露日军在中国各地暴行的著作,例如山西省史志研究院编的《日本帝国主义侵晋罪行录》(12),彭明生的《罪证:日军在承德街屠杀罪行录》(13),中共丰台区委党史资料征集办公室编的《日寇罪行在丰台》(14),上海市档案馆编的《日本帝国主义侵略上海罪行史料汇编》2册(15),中共天津市委党史研究室、天津市档案馆编的《日本帝国主义在天津的殖民统治》(16),刘长江等人的《日军侵占华北罪行集》(17),顾维安主编的《泣血吴淞口:侵华日军在上海宝山地区暴行》2册(18),张铨等人的《日军在上海的罪行与统治》,廖大伟、陈金龙主编的《侵华日军的自白:来自一二八、八一三淞沪战争》(19),沙必璐的《血肉丰碑——侵华日军滇西暴行与滇西抗日战争纪实》(20),陈先初的《人道的颠覆:日军侵湘暴行研究》(21),苏智良等人的《日本对海南的侵略及其暴行》(22),谢忠厚主编的《日本侵略华北罪行档案》、《日本侵略华北罪行史稿》(23),史丁的《日本关东军侵华罪恶史》(24),陈小冲的《日本殖民统治台湾五十年史》(25) 等。这些著作,提供了很多宝贵材料,例如谢忠厚主编的《日本侵略华北罪行档案》(26),共有“损失调查”、“战犯供述”、“大屠杀”、“无人区”、“细菌战”、“毒气战”、“集中营”、“奴役劳工”、“性暴力”、“文化侵略”10种,档案资料非常丰富,从10个方面揭露了日军在华北的暴行。

      近10年出版的有关这方面的译著有:[日]野田正章的《战争罪责——一个日本学者关于侵华士兵的调查》(27),[英]田伯烈的《1937:一名英国记者实录的日军暴行》(28) 等。

      近10年发表的揭露日军暴行的文章也很多。有的概述了日军的暴行,如张承钧的《侵华日军暴行概说》(29);有的探讨了日军暴行的文化和心理原因,例如章伯锋的《日本为什么不反省战争罪责——从两部日本学者的专著谈起》,分析了战时日军官兵的普遍心理,认为军队中法西斯式的训练和教育、在近代日本民族心理军国主义化法西斯化的过程中,蔑视中国和中国人的观念,是构成这一心理的重要组成部分(30)。郑忠、高萍萍的《抗战时期日军暴行的文化分析》指出,日军之所以如此残暴,究其原因,有日本文化背景的沉淀,国民性、宗教信仰的基因,有战争心理的作用,还有历史演进的成分(31)。彭玉龙的《谢罪与翻案:德国与日本对第二次世界大战侵略罪行反省的差异及其根源》(32) 一书,则通过对德国和日本的比较,揭露了其不承认侵略罪行的根源。林晓光的《日本右翼思潮与右翼团体史考》(33),比较系统地考察了近代以来日本右翼思潮与右翼团体产生与发展的历史状况,分析了战后日本右翼得以生存活动以及70年代后出现的“新右翼”与“传统右翼”的异同,提出右翼的共同特征是:鼓吹皇国史观、强调皇权至上、宣扬种族优秀论、反对共产党的社会主义运动等等。张进山的《日本右翼势力及其对日本内外政策的影响》(34),具体分析了日本右翼、右翼势力及其影响,指出日本的右翼一般是指具有右翼思想观念、在政府有关部门正式登记造册、行为怪诞而热衷于街头喧嚣或暴利行为的团体、组织及团伙。而“右翼势力”所指的范围更加广泛,它既涵盖一般意义上的右翼,更包括虽有右翼的政治思想理念却尚未明确加入其组织的其他“西装右翼分子”群体。这些群体中的个体分布于政界、财界、文化界等日本社会各个领域和阶层,对社会政治的影响更为深刻、广泛。如果说在政府正式注册的右翼是“行动右翼”、“显性右翼”的话,“西装右翼分子”就是“思想右翼”、“隐性右翼”。从历史的角度看,日本右翼大体经历了“战前右翼”、“战后右翼”、“现代右翼”三个发展阶段。战前右翼标榜“大亚细亚主义”,为日本军国主义的形成、发展煽风助燃;鼓吹“国家改造论”,为日本建立法西斯军事独裁体制推波助澜;宣扬“肢解中国论”,为日本帝国主义发动全面侵华战争充当打手。现代右翼对日本的内外政策也发挥了越来越大的影响。

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