客家话古日母字的今读

      本文讨论客家话古日母字的今读，并旁及北方方言日母的演变问题。客家话共采用136个地点方言的语料，其中梅州、五华、大埔、清流嵩口、长汀河田、连城新泉、宁都、安远、于都、上犹社溪10处客家话的语料做重点的归纳和分析，在此基础上再以所有考察的客家话（136个，含10个重点方言）作面上的检验。136个客家话的语料出处见本文附录。

      

      

      以“耳”、“热”、“人”、“软”、“肉”五字检验136处客家话，只有一种声母表现的客家话有111处：

      表三 “耳”、“热”、“人”、“软”、“肉”声母相同的客家话

      

      其余25处属于混合型，即五个字读两个以上的声母，情况如下：

      表四 “耳”、“热”、“人”、“软”、“肉”声母不相同的客家话

      

      

      表五 客家话古止摄开口三等日母字的声化韵读法及其演变

      

      在第一套对应关系里，A1型客家话是主流(A3型客家话实际上多数也可以归入A1型，混合型多数也是以为主），B1型的客家话数量也相当可观，其他各型则没有普遍性。各型客家话的分布如图二所示。

      第二套对应关系源自北方方言，其中存在两个时间层次，即零声母和半元音、浊擦音的读法属于早期文读（旧文读），边音的读法属于晚期文读（新文读）。这里牵涉到对汉语史日母字音变的不同看法，需要先加说明。

      

      图二 客家话“耳、热、人、软、肉”的声母读音类型

      

      表八 客家话日母文读层的读音类型

      

      这里主要为了说明浊口音的类型，因此各型的方言点数均可能含混合型在内。从表八可见，方言点数最多的是A型，其次是C型。文读层例字如：

      表九 客家话日母文读层举例

      

      

      

      现在可以给客家话古日母字的第二套对应关系做一个小结：属第二套对应关系的读法是客家话从权威方言输入的文读形式，即北方方言层次，其中l—属于晚近输入的新文读，而非1—都属于早期输入的旧文读。旧文读的本质是零声母，而半元音和浊擦音的读法则是客家话自身i介音发生擦化的结果。个别方言（金华珊瑚）因处于方言岛的地位还从吴语输入了与一般客家话很不相同的文读形式-。

      客家话之所以会有旧文读和新文读，原因在于北方方言的日母字由弱化为零声母后也经历了i介音的擦化，这一音变几乎遍及了整个北方方言地区。图四为“肉”字在93个普通话基础方言中的今读类型（基础方言的次方言划分、布点及语料均照陈章太、李行健1996，常德还参考了杨时逢1974）。