一、现代主义的失败 1.我在这里说的现代主义，意思就是国家—民族建设中的一般意义上的工业化、西方化、城市化和集中化。现代化早被视为国富民强的必由之路。然而，事实证明，现代化能否为人民带来幸福，此事可疑。重要的是，说到环境，人们已经在遭受至今未知的一些疾病的折磨，这必定是过分工业化造成的。 2.“环境”这个词，如今跟个鬼魂似的，到处飘游。实际上，水俣病留下了许多悲惨的受害者；石棉造成的麻烦，随着受害者与日暴增，也昭然若揭了；空气和大气污染是许许多多的哮喘病例的罪魁祸首。因此，用不着从道德观点看，单是考虑我们的身体，我们也有义务把环境问题当回事儿，得放在心上。我们面临着来自衣食住行各方面的危险。 3.地球上怎么发生了这种情况？自然本来对地球上的万物有动态平衡的能力，和谐地管理着新陈代谢、人类的产品和排出物。 4.水俣病是由作为汞的碳化物一部分的氮而引起的，汞的碳化物是用在合成乙醛的工艺过程中的，于是汞的碳化物转化成了甲基氯化汞，这种东西最后排在了水俣海里。当地人吃了从海水里吸收了甲基氯化汞的鱼类和贝壳类，神经和大脑大受损伤，终于瘫痪。为生产乙醛而产生了这种不忍提及的悲剧，我们就纳闷了，乙醛有个什么用处？乙醛是醋酸的重要配料，醋酸是醋等等东西的配料，简单地说，乙醛对人工合成纤维和多种药品来说是不可缺少的。当然，我们过日子，并不急需乙醛，但我们要穿衣服，要吃药，这两件事都成了我们日常生活里的寻常事。那个把他们用不着的液体排放在大海里的工厂，受到了责骂和法律惩罚，但是没有哪个从那个工厂运走乙醛的公司受到谴责。这个用乙醛，那个用乙醛，最终是人类用乙醛。 5.空气污染多半是由工厂排放的有毒烟气和汽车尾气造成的。我们能拒绝汽车吗？我没什么驾驶执照，我通常是坐火车，有时也骑自行车；对我来说，汽车并非少不得。在美国、中国和其他大国，人们需要汽车载人运物。即便在日本，那些住在偏远农村的人，也不得不开车上班和购物，因为那里缺少公共交通。简单地说，需要汽车的那种生活方式，尾气的事情就不提了。尽管我对技术的无限能力不抱乐观态度，但多亏有技术手段，有朝一日我们真的能够指望有不排毒气的汽车。人受空气污染的苦，路旁的树和旅游点的树林也跟着遭殃。树林还一直受到酸雨的破坏。 6.说到底，万恶之根，可以一路追到人的存在和心智那里去：我应该承认，我们的欲望和占有物已经把自然环境毁了。照黑格尔的看法，欲望和占有物，在构成市民社会的三个因素之列（黑格尔：《法哲学》，第188节）。 第三个因素是处理公共事物的合作体系。 7.那就是为什么道德哲学家对我们当前周遭的状况所提出的警告，是一种环境伦理学主张的原因。自然环境一定是人类生活的一个必要条件，尽管人为了过自己的日子是片面地依赖自然的；为了更快乐、更舒适和更方便地生活这个目的，人已经破坏了自然。 8.环境伦理学一般包括如下三点。（1）我们应该意识到地球上的资源是有限的，正如“一块儿遭殃”（哈丁，G.Hardin）这说法所暗示的那样。任何活动都趋向于伤害别的东西，无论这东西是人，是动物，或是植物。（2）对那些在这个有限的地球上过日子的人来说，为了下一代还能够生活，保护生态系统和各种物种，是我们的义务和责任。（3）我们生活环境每况愈下， 威胁现在还在世和将来要出生的人的生活。因此，现在还活着的人，有义务为未来的世代的生活确保一个靠得住的条件。 9.各种文明都通过人们追求快乐和实用而得到了发展。现代文明和资本主义，和幕后的民族—国家手拉着手，在为地球的未来增加希望一事中所发挥的作用，是有害的。这应该意味着现代化的倒退、挫折和失败。所谓先进国家，不是别的，不过是一些急急乎如律令地推进现代化的国家。时候到了，看看我们周遭的这些破败的惨象，我们该扪心自问，我们一直都在干什么啊。 二、后现代主义：（A）反现代性＝对前现代的怀旧病 10.现代主义的方案失败了以后，在许多领域里就自然冒出了对现代主义的反动。比方说，在建筑方面，后现代风格通过非常有限的混凝土和钢材材料，在建筑物的表面大肆装饰，这和最为功能主义的现代主义形成了对照。大家对现代主义的功利性和效率第一的原则感到恶心和疲乏了，就趋向于偏爱卢梭式的“回归自然”的口号，这表达的是一种对于前现代的、本国本土的怀旧情绪；这些东西表现的是内生的生活方式，不曾受到泊来的、西方的或外界的东西的影响。中世纪的崇拜代替了现代主义，就日本来说，日本的厨艺趣味甚至在年轻人当中也再发生气，蔚然成风。有些男子在街上穿老式的传统服装。 11.然而，“回归自然”和“回归传统”，这主意，我不敢苟同，因为这种态度不会克服出自现代化的那些问题。真的，设想我们又能生活在中世纪的世界里，人和自然分裂不开，人和宇宙同声相应，这也太异想天开了，怀旧病够严重的。可我们还是得正视事实，得赏识现代化弄出来的许多名声挺好的成就；与此同时，还得对现代化带来的那些灾难扼腕摇头。前现代的感伤主义，我们享受不起。时代要求我们的，是应该批判地继承现代遗产。
