中图分类号：H03 文献标识码：A 文章编号：1000-2979(2004)04-0024-08 回顾现代语体风格学的建立和发展历程，在欣慰之余，总觉得缺了点什么，一下子也难以说清楚。语体风格本来是与语言应用关系极为密切的学科，笔者不得其解的是：何以语言运用者对其却如此冷漠？是不是语用者的语体意识已发展到辨“体”自如的程度？只要留意一下人们的言谈话语和宏文华章，答案自然是否定的。窃以为欲使世人认识到语体风格对于人际交流的重要性，首先应深化以语体意识(genre consciousness)为核心的应用理论研究；与此同时，对常用语类的结构顺序、语言特征、人文标记和变量参数进行描写，以使其更利于实际应用操作，逐步使语体风格研究由书斋走向市井，走向大众，切实解决一些语言运用中急切需要回答的问题。本文试从语言运用入手，在语用的宏观视野中，聚焦如下四个问题：1.人类行为系统与语言功能范畴化；2.归纳语用类型的原则与标准；3.语言运用的层级性；4.语言运用的核心是语体意识。 1.人类行为系统与语用功能范畴化 1.1 语言运用看来是极为平常的人类行为，实际上其背后隐藏着不平常的哲学奥妙。每当我们要对言语行为进行分类时，就会在各式各样的人类行为面前踌躇起来：人类的行为有多少？哪些行为是和语言有关的？语言行为与人的社会行为是否一致？从哪里下手去梳理？古往今来的大儒圣哲们对此都曾思考过、辩论过。历史进入了讲求实用的时代，为了速度和效率的需要，也迫使我们不得不考虑语言运用与人类行为系统的关系。 1.1.1 我们认为人的社会行为系统与语言之间是一种互动互制关系，社会行为系统之所以形成与存在是因语言的发生而形成、存在的；反之，语言也仅仅是因其始源于社会行为系统，所以才能发生、存在和发展，从这个意义上讲，人类社会行为系统的本质是言语行为。人的社会行为既然可分为系统，那么言语行为也必定有类可归。任何“类”的成型，都是见之于学问，而存在于客观的。“类”之所以能被人们所识别，那是因为有规则所制约，可重复性和可预测性是任何类型得以存在的内在根据。 1.1.2 言语行为的类型一旦形成，就要求相应的语用类型与之匹配，凝结为由语言和特定的社会行为组成的“整体”。这一“整体”也正是我们在“众里寻它千百度”的东西——语体(genre)。可见，任何语言的运用都是潜隐于行为系统而浮现于语体，语体既是语言运用类型的集中体现，也是人类行为的外显标记。所以对这一系统状况的了解程度，将决定着对语用类型和语体的研究水平。 1.2 人们对“言语行为”的哲学关注，虽然滥觞于两千五百多年以前，但作为学科本体进行专题研究，却是肇始于上世纪三四十年代以来的“语言学转向”(language turn)。转向中影响最大的领衔人物是奥地利哲学家Wittgenstein,L.，他后期的语言观集中反映在《哲学研究》(1953)里，他提出了“生活形式”(form of life)“语言游戏”(language game)和“家族相似性”(family resemblance)等重要哲学命题(Wittgenstein 1990)。W氏虽然没有对“生活形式”作更多的说明，但从其理论表述中，可以体悟到其内涵与“人类的社会行为”所指相一致。人的行为可以有千万种，但言语行为却是最重要的行为。“语言游戏”是W氏后期理论的核心概念，他把“由语言以及语言交织于其中而构成的整体”称为“语言游戏”。如是观之，人们生活中的一切言语行为都是语言游戏。在Wittgenstein看来，语言游戏的种类是各式各样的，不同的语言游戏之间不存在特征上的完全重叠，所有的只是部分特征的相似，即使这些部分共有的特征也不是贯穿于所有的言语行为之中，而仅仅是“家族的相似性”(Wittgenstein 1990)。W氏的这些理论思想对我们有诸多启示，在语用类型和语体风格的研究中，“类”间的边缘不是清晰的，无论是意义或使用范围都存在着不确定性，问题的关键是在确定性与非确定性之间找到最合适的聚焦“度”。 1.3 Wittgenstein理论思想的积极拥戴者是英国哲学家Austin,J.L.，他在《论言有所为》(1962)里，提出了系统的“言语行为理论”，认为言之发，就存在着“言内之义”“言外之力”和“言后之果”。实际上Au氏将言语行为分成了三大类型：即：言内行为、言外行为和言效行为(Austin 1991)。言内行为也就是话语的意义所指，言外行为是话语发出者想要表达的意图和目的，它本质上是一种实施“力量”的意向，至于能否达到力量意向，并不取决于表达者，其预期效果和非预期效果都是不确定的。所以言既出，同时存在的只是表意和施事，而言后的效果，对表达者来讲，可能是正向回应，也可能是负向回应，当然也存在着零回应。因而无论Au氏本人，还是后来的语用研究者，都把着力点放在以言施事上。 1.3.1 Austin对言语行为分成了五类：裁定、行使、承诺、表态和阐述。他的学生英国哲学家Searle,J.R.在其代表作《言语行为》中对Au氏的言语行为理论进行了系统化的工作，认为“人类交际的最小单位不是句子，也不是其他表达式，而是施行某些行为，例如陈述、询问、命令、描写、解释、道歉、致谢和祝贺等”(Searle 1969)，并对老师的行为分类进行了修正和发展，在区分命题内容与施事行为的基础上，提出了新的五种类型：表述、指令、承诺、表情和宣告。Searle的分类较之Austin的分类严密了一些，但面对人类千态万状的言语行为，却又显得过于简略。上述分类出自于哲学家的视野，自然都立足于表达者的施事意向，疏离了言语行为赖以生存的语境。
