中图分类号：F129.48；F129.49文献标识码：A文章编号：1001-2435（2004）06-0631-13 一、徽商研究回眸 明清时期，徽商称雄商界数百年。其人数之多、活动范围之广、资本之大、延续时间之长，可谓首屈一指，对社会产生了广泛深远的影响。但对这个如此重要的商帮，长时期内没有引起史学家的注意。1947年傅衣凌发表了《明代徽商考》[1]一文，第一次提出了“徽商”的概念，论述了徽商所从事的各个行业，堪称研究徽商的第一人和奠基者。国外首先系统研究徽商的是日本学者藤井宏，1953年他发表了《新安商人研究》的长文，后被傅衣凌、黄焕宗译成中文分别发表在《安徽历史学报》（1958年第2期）和《安徽史学通讯》（1959年第1期）上，该文以汪道昆《太函集》为主要资料，第一次深入系统地研究了新安（即徽州）商人产生的背景、活动范围与经营项目，新安商人资本积累的过程与其经营形态，新安商人与生产者、消费者、国家和官僚的种种关系。此后，国内只有陈野（陈学文）的《论徽州商业资本的形成及其特色》[2]一文对徽商商业资本的形成、特色及其作用进行了论述。 60年代前期，中山大学叶显恩开始了对徽州农村社会和佃仆制的研究。他检阅了大量的徽州文献资料，先后两次到徽州实地调查，是在上世纪六七十年代徽商研究的拓荒者。以后国内政治运动摩肩接踵，在一切以阶级斗争为纲的氛围下，研究徽商已不合时宜。十年文化浩劫时期，徽商几乎被人遗忘了。 到了上世纪80年代，史学研究迎来了“科学的春天”。1983年，叶显恩出版了《明清徽州农村社会与佃仆制》（黄山书社1983年版）一书，研究了徽州农村的土地制度、乡绅阶层以及宗族制度、佃仆制度，并辟有专章研究徽州的商业资本和封建文化，为徽学研究奠定了第一块基石。与此同时，安徽师范大学成立张海鹏教授为首的明清史研究室，组织学术团队开展徽商研究。王廷元、唐力行、王世华、周晓光、李琳琦等先后成为这个团体的成员。这是国内外成立最早，也是迄今为止唯一的一个研究徽商的团体。经过两年的艰苦努力，张海鹏、王廷元主编出版了的《明清徽商资料选编》[3]，在国内外学术界产生了重要影响，为徽商研究竖立了第一座里程碑。以此作为基础，徽商研究迅速升温。 研究队伍不断壮大。据不完全统计，国内研究徽商的人员已达一二百人，日本、韩国、美国、荷兰也有学者研究。研究机构也逐渐增多，除安徽师大皖南历史文化研究中心（明清史研究室前身）外，还有安徽省徽学研究会、安徽大学徽学研究中心、杭州市徽学研究会、黄山学院徽州学研究所等，上述这些机构和学术团体虽以“徽学”、“徽州学”、“皖南历史文化”冠名，但徽商无疑是他们的研究对象。 研究成果不断涌现。二十年来，出版了研究徽商的著作有20多部，如《明清徽商资料选编》[3]、《徽商史话》[4]、《徽州朝奉》[5]、《徽商研究》[6]、《明清徽商与淮扬社会变迁》[7]、《富甲一方的徽商》[8]、《徽商与经营文化》[9]、《明代徽州方氏亲友手札七百通考释》[10]、《左儒右贾——安徽帮》[11]、《徽商与明清徽州教育》[12]、《徽商与徽学》[13]、《绩溪徽商》、《绩溪徽商》 （续）[14]等。其中《徽商研究》，54万余字，“系统地论述了徽商的兴衰历史”，“准确地揭示了徽商的发展特征”、“精心挖掘了大量第一手资料，深入探讨了有关问题。”被认为是“徽商研究的集大成之作，也是迄今为止国内传统商人研究篇幅最为宏大之作”。[15]1998年获安徽省第四届社会科学研究成果一等奖，同年又获教育部普通高等学校第二届人文社会科学研究成果三等奖。 1999年更获得首届国家社会基金项目优秀成果三等奖。除了上述专论徽商的著作外，还有《明清徽州农村社会与佃仆制》[16]、《明清徽州社会经济资料丛编》（第一集）[17]、《中国十大商帮》[18]、《商人与中国近世社会》[19]、《明清江南商业的发展》[20]、《明清以来徽州区域社会经济研究》[21]、《两驿集》[22]等著作也有相当的篇幅论述了徽商。论文据初步统计，国内从上世纪 80年代以来，已有500余篇。 研究视野不断扩大。众多的论著深入探讨了徽商兴起、发展、衰落的历史，具体研究了徽商所从事的盐、典、茶、木和粮食、绸布等主要行业，还涉及到墨业、旅馆业、瓷器业、刻书业、药业等；不仅研究了徽商的主要活动范围，如长江流域、江南一带、运河沿线和京城北京，还涉及到江西、广东、福建、四川、东北，甚至日本、朝鲜以及南洋地域；不仅研究了徽商作为一个商帮的整体特色、性质，而且具体解剖了一些典型的徽州商人个体；不仅研究了商业本身的诸多内容，而且研究了徽商的经营理念、商业道德、商业文化和心理特征；不仅研究了徽商的商业发展的历史，而且还探讨了徽商与土地、徽商与宗族、徽商与资本主义生产关系萌芽的关系，尤其是探讨了徽商与徽州艺术文化的关系；不仅运用了大量的文献资料，而且还使用了不少文书资料。 二、关于徽商的若干问题 1.徽商起源于何时。学术界有下列观点： （1）东晋说。叶显恩认为：魏晋南北朝时期，为了逃避战乱和种族压迫，北方士族纷纷渡江南徙，地势险阻的徽州成为他们的避难所。这些具有经商传统的世家大族迁来后，因当地山多田少，不可能兼并大量的土地，所以仍兼营商业，故早在东晋，徽商就兴起了[23]。李则纲[24]、汪绍铨[25]也持同样观点。（2）南宋说。刘和惠认为徽商这一实体肇始于南末后期，发展于元末明初，形成于明代中期，盛于明嘉靖以后至清康雍时期[26]。（3）明中叶说。王廷元认为，徽人经商的历史可以追溯到很早的年代，但是徽商的历史则应该是明中叶开始。徽商，是指以乡族关系为纽带所结成的徽州商人群体，它与晋商、陕商、闽商、粤商一样，是个商帮的称号。所以徽商始于何时的问题，就是徽州商帮何时形成的问题。徽州商帮的形成必须有两个条件：其一是一大批手握巨资的徽州富商构成商帮的中坚力量；其二是商业竞争日趋剧烈，徽州商人为了战胜竞争对手，有结成商帮的必要。而这两个条件只有到明中叶才能具备。[27]
