科学中的审美主义

作 者:
肖鹰 

作者简介:
肖鹰 清华大学艺术教育中心 100084

原文出处:
文艺研究

内容提要:

20世纪科学发展中的审美主义是当今国际学术界的一个重要论题。本文在把握爱因斯坦、狄拉克、海森堡等科学家的科学思想的基础上,以20世纪科学发展为背景,分析科学审美主义的基本观念和思想根源,进而探讨与之相联系的科学的艺术形而上学转向问题,特别指出科学审美主义在面对20世纪科学揭示的新宇宙图景时的形而上意义。


期刊代号:B7
分类名称:美学
复印期号:2005 年 03 期

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      在科学活动中存在着一种将科学研究审美化的趋向。从古希腊时代到20世纪,我们都可以在伟大科学家的行列中找到例子,证明对科学揭示的自然美的追求,是科学发展的一个基本动机。法国数学家彭家勒(H.Poincaré)说:“科学家并不为了有用而研究自然。他研究自然,是因为他能从中获得乐趣;他之所以能获得乐趣,是因为自然是美的。如果自然不是美的,它就不值得认识,生活也不值得一过。”(注:H.Poincaré,Science and Method,London:Routledge,1996,p.22.)彭家勒的科学观,在20世纪的科学家(尤其是数学家和物理学家)中有很大的代表性。爱因斯坦坚持与彭加勒同样的主张,并且更明确、更坚决。他认为,科学家从事艰辛的科学研究的根本动机是对自然的“先定和谐”的一种宗教式的虔诚情感,“渴望看到这种先定的和谐,是无穷的毅力和耐心的源泉”;科学家的最高使命是揭示自然世界的基本规律,并在此基础上,用数学形式为自然世界绘制一幅完全和谐、完整单纯的图像。科学家们是带着神圣的激情和伟大的想象力来探索和绘制这幅世界图像的,并从中获得发现和证实自然世界的完美和谐的快乐(满足感)(注:《爱因斯坦文集》第1卷,商务印书馆1976年版,第103、305页。)。

      我们可以把彭加勒和爱因斯坦的科学观概括为科学中的审美主义。它包含三个主要观念:第一,坚持对自然世界的和谐完美秩序的信念,认为自然规律本身必然是完美和谐的;第二,认为科学研究的内在动机,不是出于实用目的,甚至也不是为了认识自然真理,而是为了发现和展示自然世界和谐完美的秩序;第三,科学的审美感,既是引导和推动科学理论发现(创新)的力量,也是鉴别一个科学理论是否具有真理性(科学性)的重要标准。

      本文将进一步探讨以下问题:科学审美主义的基本含义是什么?它与艺术中的审美主义的差异是什么?科学审美主义对20世纪科学思想发展的主要影响是什么?它对于当代人类精神具有什么意义?

      一

      在讨论科学中的审美主义时,需要解决的一个重要问题是:究竟什么是科学理论的审美性质?英国科学理论家麦卡里斯特(J.W.McAllister)曾将科学理论的审美性质概括为五种:对称性形式、模型的使用、形象化/抽象化、简单性和形而上学虔诚(注:麦卡里斯特:《美与科学革命》,吉林人民出版社2000年版,第45页。)。根据麦卡里斯特的理论,使用模型是在两个理论之间建立类比关系,比如拉普拉斯的热力学理论给出了一个将热作为流体处理的模型;形象化是指在一个科学理论与某种现象之间建立比喻关系,比如将DNA螺旋形象化为盘旋而上的楼梯;抽象化是指借助数学的和其他抽象形式的工具描述现象。这两种审美性质(使用模型、形象化/抽象化),在科学审美主义中,并不是很重要的。重要的是对称性形式、简单性和形而上学虔诚。在这里,我们有必要对这三种审美性质逐一探讨。

      首先是对称性形式。在自然界中,从宏观到微观,普遍存在着对称性形式。左右对称(反射对称)和旋转对称,是与我们日常生活的空间相关的两种最基本的对称形式,也是最早被数学家和物理学家关注和普遍运用的两种对称形式。在物理学中,C(电荷共轭对称)、P(空间反射对称)、T(时间反演对称)对称是三种最基本的对称形式(注:S.Hawking,A Brief History of Time,New York:Bantam Books,1996,p.101.)。首先我们要明确的是,“对称”是一个非常复杂的概念,它在生活、艺术和科学中的含义是不同的。在科学理论中,对称性涉及到两个概念:变换和不变性。麦卡里斯特说:“一个结构在一定的变换下是对称的,只要该变换能够使该结构保持不变。”(注:麦卡里斯特:《美与科学革命》,吉林人民出版社2000年版,第46页。)科学理论也从另一个意义上定义对称,即“不可观测性”。李政道指出:“实际上,所有对称都是以这个假定为前提的:确定的基本量是不能观测到的,这些基本量即称为‘不可观测量’。相反,当一个不可观测量变成了可观测量,我们就发现一个对称损坏。”(注:T.D.Lee,Symmetries,Asymmetries,and the Worldof Particles,Seattle:University of Washington Press,1988,p.10.)我们可以用一个简单的比喻来说明这个对称定义:我们一般认为我们的左手和右手是对称的,这是因为我们只是看到它们在外观上大致相同的量,没有观测到它们之间的更基本的量的差异;如果观测到了这些更基本的量,我们就会发现左手与右手的对称并不存在(不是绝对对称的)。

      对称性在自然界和人类生活中都占有非常重要的位置,科学家很早就运用对称性原理探索自然规则,但是对称观念只有在现代科学中才产生重要作用。进入20世纪以后,对称观念变成了物理学、化学等诸多科学的中心概念。杨振宁指出,对称观念在现代物理学中的重要性,来自于两个原因:第一,到了20世纪,人们才发现守恒定律与对称性的密切联系——一种守衡定律对应着一种对称性形式;第二,量子物理学的发展需要利用对称性原理确定量子数和选择规则。根据量子物理学原理,世界各个不同的基本粒子之间有四种不同的相互作用:强相互作用、电磁相互作用、弱相互作用和引力相互作用。对称性是决定相互作用的主要因素。相互作用就是力量。“对称决定力量。”(注:杨振宁:《基本粒子及其相互作用》,湖南教育出版社1999年版,第33-38页。)对称性在现代科学中的中心地位,从狄拉克对爱因斯坦的评价也可看出。他在1982年询问杨振宁:什么是爱因斯坦对物理学的最重要的贡献?杨振宁回答说:“1916年的广义相对论。”狄拉克说:“那是重要的,但不像他引入的时空对称的概念那么重要。”对于狄拉克这个与众不同的观点,杨振宁事后评论说:“狄拉克的意思是,尽管广义相对论是异常深刻的和有独创性的,但是空间和时间的对称对以后的发展有更大的影响。的确,与人类的原始感受如此抵触的时空对称,今天已与物理学的基本观念紧密地结合在一起了。”(注:杨振宁:《基本粒子及其相互作用》,湖南教育出版社1999年版,第39页。)

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