〔中图分类号〕I01 〔文献标识码〕A〔文章编号〕1003-3637(2004)05-0035-03 西方马克思主义作为“马克思之后的马克思主义”理论思潮，对于我国思想界、学术界而言，是双重的理论：一是差异巨大的西方发达资本主义的社会背景和现实语境，一是截然不同的文化发展理路与理论思维传统。经典马克思主义理论学说在中国的本土化实践的尝试以及成功的政治现实成果，使中国的理论家一定程度上显示出对于马克思主义理论进行探讨的话语优越权。从论域选择特征与对话交往状况，可以看出近十几年中国马克思主义美学发展与西方马克思主义（后文简称“西马”）美学研究在学术推进上的良性互动。 研究历程回溯 作为双重理论他者的西马，在上个世纪的中国经历了一个“西马非马”的政治裁判期，这一学术主调延续至80年代中后期。即使90年代初期的西马研究论文，在分析阐释的最后，仍然需要一个批判、否定的表态作为“光明的尾巴”，才能比较顺利地通过审理。90年代至今，一种以学术交往淡化理论对峙局面、弱化理论优越感的中、西方马克思主义思想对话开始进行，其重要标志是三位堪称当代西方马克思主义大师级学者的理论家：英国的伊格尔顿、美国的詹姆逊、德国的哈贝马斯或到中国进行学术演讲，或与中国学者友联密切，他们的大量著作被翻译介绍到中国，引起学界的广泛兴趣和关注。 有关西马的研究从政治学、社会学、历史学、伦理学、文艺学等多个学科领域展开，国内西马研究成为学术研究的热点之一，论著翻译、研究成果均出现规模化、思想深化、多元化的趋向，研究队伍出现地域性相对集中的群体发展态势。与80年代的研究情况相对照，西方马克思主义理论研究取得以下明显进展：首先，随着改革开放的形势发展，对于西马的研究由政治身份的性质论争转向理论内涵的学理探讨，学术界对西方马克思主义理论的研究进入译介评述、阐释分析、梳理比较等方法、视角多元并举的新阶段，学术研究的深度与广度明显增强。其次，此期国内的西马研究学者如俞吾金、俞可平、衣俊卿等多有西方学术教育背景，这为理论译介与阐释的客观深入奠定良好基础；当代健在的与西马研究相关的外国学者如詹姆逊、德里达、哈贝马斯来到中国，与中国学者进行直接交流对话，也是90年代以来西马理论研究取得突破的环境条件。最后，“知识分子图书馆”、“马克思主义研究译丛”系列译著、研究专刊《当代国外马克思主义评论》及西马研究论著论文集中出现于当代，重庆出版社、中国社会科学出版社、中国人民大学出版社等全力推出西马译著论著，表明对马克思主义进行学术研究进入中西交流、借鉴、对比阶段，同时为西方马克思主义在中国的深入研究提供了愈加丰富的资料。 “至90年代，前一时期以译介和人头式的简单评述为主体的西方马克思主义研究已经不再具有理论吸引力，深度研究模式开始提到议程中来。今天，关于西方马克思主义及其后继思潮的一个全新的科学研究时期终于开始。”①尤其90年代末及新世纪初，有关西马美学的专题式研究、中西方马克思主义美学的比较式研究、理论家个案与思潮背景关系的综合式研究，一一进入学界的研究视野，在国家社科基金项目、新近的博士论文及各种出版专著中体现出来。就美学研究中的问题而言，西方马克思主义文论与美学研究成果，主要在美学思想的理解、阐释、消化的过程中，相对于西马理论的哲学、社会学、政治学研究尚有差距，理论家的个案研究、焦点问题的研究、跨文化的比较研究等仍有相当大的理论空间。在已有西方马克思主义哲学研究的较充分展开的基础上，美学研究的推进已经开始。而从中、西方马克思主义美学的对照比较中探寻共同的理论问题及其相通或相异的观念与阐释，则使西马研究更具现实意义，拓展了西马美学研究的视野并进一步坚守了自主的评判立场。 美学问题的选择性探讨 所谓论域，是指问题的逻辑可能性的空间，一个特定的论域也就是在一种特殊的历史与现实背景下形成的问题领域②。西马美学研究关注的论域从中、西方马克思主义美学相通与相异的两个层面展开。其一，自经典马克思主义关注的问题延伸出共同的美学话题，包括艺术与现实的关系、艺术的社会价值与效用、现代艺术对传统艺术的变革、艺术的政治潜能、艺术的存在方式等，但在资本主义与社会主义完全不同的现实语境中，对同一问题的理论阐释从观念到范畴都形成极大差异。合乎“晚期资本主义文化逻辑”（詹姆逊）的美学问题，是艺术商品化带来的大众文化的勃兴、工具理性控制下艺术被赋予审美解放的政治能量、艺术品从形式到韵味都产生现代变革；中国当代美学综合融汇了古代传统美学、经典马克思主义学说、前苏联模式的马克思主义美学及现代西方美学的多种理论资源，在以马克思主义为主导意识形态的思想基础上，在相通的理论场域与西马美学奠定艺术审美基调。其二，在特定的现实文化境遇中，西马美学产生出特异的美学课题：现代主义与后现代主义艺术作为资本主义现代文明发展过程的艺术伴生物，超出了经典马克思主义者的理论视野和思想预见，也越出了正处在走向现代化途中的中国文化现实研究者的思考路径。科学技术与现代艺术的联姻带来文化工业问题，以及由此产生的大众文化的兴盛，构成西马美学特殊的问题。然而，这些本是西马美学特殊课题，却因1980年代中国改革开放形势的发展及1990年代以来的市场经济变革的深层成果，一跃成为某种程度上中国本土业已产生的“预演性”内容。从而，研究西马，在一定意义上成为研究自身的潜在或显在的问题。
