○ “VP不”是汉语反复问句的主要格式，始见于西周中期的五祀卫鼎铭文：“正乃讯厉曰：‘汝贾田不？’”（《文物》1976年第5期38页），以后一直使用到现代汉语中。 “VP不”也是汉语疑问句历史研究中的一个重要问题，由中古时期“VP不”出现的含副词的变体（AdvVP不，如：宁VP不、颇VP不、可VP不等），发展出“VP不”和“AdvVP不”两种不同的反复问句格式，以后“AdvVP不”中“不”消失，产生"AdvVP"，“VP不”和"AdvVP"在方言中形成互补分布；部分“VP不”句尾否定词“不”逐渐虚化、音变，产生出汉语重要的疑问语气词“么”，句子也从反复问句变化成是非问句；这些变化对研究汉语的历史和现状有重要意义。这些问题以往都有不少研究者投入过许多精力，并取得了一些研究成果，但限于研究材料的掌握，至目前为止，似乎对这个问题还没有一个全面了解，仍然存在一些模糊的认识。（注：参阅参考文献张敏(1990)、赵新(1994)和吴福祥(1997)。） “VP不”大量使用是在中古时期，其关键变化也出现或萌芽于中古时期。为了解“VP不”发展的历史，本文以中古译经和主要本土文献为基本材料（注：本文考察的主要材料是： 汉译佛经 1.道地经（东汉·安世高）2.佛说大安般守意经（同上）3.道行般若经（东汉·支娄迦谶）4.般舟三昧经（同上）5.文殊师利问菩萨署经（同上）6.佛说伅真陀罗所问如来三昧经（同上）7.阿含口解十二因缘经（东汉·安玄共严佛调）8.佛说成具光明定意经（东汉·支曜）9.中本起经（东汉·昙果共康孟详）10.修行本起经（东汉·康孟详共竺大力）11.六度集经（吴·康僧会）12.旧杂譬喻经（同上）13.增壹阿含经（东晋·僧伽提婆）14.过去现在因果经（宋·求那跋陀罗）15.出曜经（姚秦·竺佛经）16.大庄严论经（后秦·鸠摩罗什）17.众经杂譬喻经（同上）18.贤愚经（元魏·慧觉）19.佛本行经（隋·阇那崛多） 本土文献 1.三国志（晋·陈寿、宋·裴松之）2.洛阳伽蓝记（北魏·杨术之）3.齐民要术（北魏·贾思勰）4.《世说新语》（刘宋·刘义庆）5.《颜氏家训》（北齐·颜之推）6.《搜神记》（晋·干宝）），以利用语料库的计算机检索为主，辅之以部分手工处理，希望能较全面地介绍中古时期汉语“VP不”式反复问句的使用和发展情况，划清一些过去的研究中认识还比较模糊的问题。 一 1.0 中古文献中的“VP不”可以分成不含副词（“VP不”）和含副词（AdvVP不）的两类。 1.1 “VP不”式是出现最多、使用时间最长的格式。在我们所调查的大部分中古文献中都有出现。这个格式除基本格式外，也有几种变体：1.句末使用语气词“乎＼耶＼也”的，2.“VP”和“不”之间使用连词“以＼已”的，3.句末否定词使用“未”的，等等。以下是“VP不”的主要形式在文献中的出现情况。（注：列入下面表中的是“VP不”的主要形式，除这些以外还有一些出现很少的形式，如“VP非”、"VP"与“不”之间使用连词“与”的“VP与不”，没有列入。在这个表里，不管相关格式是否出现，我们列入了调查过的全部文献。在以后的表中，将只列出格式出现的文献。） VP不 VP以不 VP已不 VP不乎 VP不也 VP不耶 VP未 大安 ＋ 道行 ＋＋ 般舟 ＋ ＋ 文殊 ＋ 伅真 ＋ 中本 ＋＋ ＋ 修行 ＋ 六度 ＋＋ 旧杂 ＋ 增壹 ＋ ＋＋ ＋ 过去 ＋ 出曜 ＋＋ ＋ 大庄 ＋＋ ＋ 众杂 ＋＋ ＋ 贤愚 ＋＋ ＋ ＋ 佛本 ＋ ＋ ＋＋ ＋ VP不 VP以不 VP已不 VP不乎 VP不也 VP不耶 VP未 三国 ＋＋ ＋ 洛阳 ＋(1) 世说 ＋＋ ＋ 搜神＋(1) “VP不”出现在以上25种文献中的18种，出现的数量在译经中较多，一种译经中常常有几十条；本土文献中较少，像《洛阳伽蓝记》、《搜神记》中都仅1见。造成这种差别的原因，可能是“VP不”在后汉到隋仍是一种比较口语化的句式，译经比较接近口语，使用较多，本土文献较接近文言，出现较少。同时，在内容上，许多译经对话较多，疑问句出现的机会也就比较多，本土文献对话少，使用疑问句的机会少，这也是造成本土文献“VP不”出现少的原因之一。在几种格式中，使用最多的是“VP不”；在“不”后接语气词的例子后汉已经有了（道行），只是还不多见；在"VP"与“不”之间加入连词“已＼以”的例子，出现在《增壹阿含经》之后，《增》译于建元二十一年(385)。“VP未”出现的比较早，它和“VP不”的差别主要在“未”的否定中包含“已然”的概念，“不”则只否定一个事实。 1.2“AdvVP不”在后汉译经中出现也较多，本土文献出现较少。从后汉到隋，句式中的Adv有“宁＼颇＼岂＼叵”等几个，以后还有“可”。中古文献使用集中的是“宁＼颇”。这两个副词的出现，在时间上有差别。“宁＼颇”除用于“AdvVP不”之外，还可以用在“AdvVP乎＼耶”格式里。（注：“AdvVP不”和“AdvVP乎＼耶”是两种不同的疑问句型，前者是反复疑问句，后者是非疑问句。为讨论方便，我们把它们都列在下面的表中。）
