司马迁的经济思想，20世纪以来由于社会经济发展客观的需要和动力，专家学者在重视中国经济史研究的同时，对其也十分注意和认真研究，产生了很多学术成果，时有令人耳目一新的观点，至今仍是研究中国的商业史、经济思想史、经济管理思想史、财政经济史等的研究热点之一。本人在深受启发和获益良多的同时，也产生了一些疑问，现在提出商榷的浅见。 一、《货殖列传》究竟是什么传？ 本世纪学术界一般以为《货殖列传》是商人或工商业者传。并不尽然。 梁启超的《〈史记货殖列传〉今义》（注：见《饮冰室合集》，中华书局1989影印本（精装）第一册。），专谈《货殖列传》的“商人”、和“经商”问题；胡适的《司马迁替商人辩护》（注：载于1931年3 月《经济学季刊》第2卷第1期。）（以下简称《辩护》），据《货殖列传》发论，似乎以此传为商人传；胡寄窗的《中国经济思想史》（中册）（注：上海人民出版社1963年版，第45页。），说司马迁“为古代的经济思想家和大工商业者专辟《货殖列传》”。他们的观点产生了很大的影响，20世纪前期出版的诸种“中国商业史”，近几十年来出版的多种“中国经济管理思想史”或“中国经济管理思想史”，大多设专章专节谈司马迁的商业或经济思想，又都是根据《货殖列传》分析和发论。 仅就他们据《货殖列传》而谈司马迁的商业和经济思想来看，是正确的，无可争议的。但若据此而推论《货殖列传》就是商人或商人和工矿业者传，是专谈经商或再加上经营工矿业；一些发行量很大流传很广的辞书也参考或袭用而对“货殖”一词解释为“经商”（注：《辞源》修订本，商务印书馆1979年版，第2954页。新《辞海》，上海辞书出版社1979年版，第1431页。），或“经营商业和工矿业”（注：《现代汉语词典》修订本，商务印书馆1996年版，第577页。），那就未免有点偏而不全。 司马迁在《货殖列传》中，确实写了先秦以至西汉前期不少大商人、大工矿业者及经济思想家，除了齐太公望、管子（仲）、越王勾践、魏李克不计外，有计然、范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、巴寡妇清、蜀卓氏、程郑、宛孔氏、曹邴氏、周人师氏、关中的田啬、田兰、栗氏、杜氏等，共16人；还有兼营商业者乌氏倮、刀间（刀，或作刁）等2人；另有高利贷者无盐氏1人。这些人都是巨富，在《货殖列传》中占了多数，非常引人注目。 但是，《货殖列传》中还写了经营农业和畜牧业的大农业主、大畜牧业主。先看下面一条史料： 乌氏倮，畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王，戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。乌氏倮先是从事畜牧业，牲畜繁殖多了就变卖成钱，买了内地新奇的丝织品私下送给“戎王”（西北少数民族头领或豪强），获得很多牲畜，这实际上是交易，利息十倍，牲畜多得以山谷计量其数。显然，乌氏倮是以经营畜牧业起家，兼营商业。估计他经商之后，也不会放弃经营畜牧业。 宣曲任氏之先，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾（价），任氏独取贵善。富者数世。然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。宣曲任氏的祖先在秦楚之际以粮食投机买卖发家之后，便“力田畜”，即经营农牧业，既善于经营，又勤俭持家，所以“富至数世”，使得皇帝也重视之。他既然“力田畜”已经“数世”，当然是大农牧业主。 塞之斥也，唯桥姚已致马千匹，牛倍之，羊万头，粟以万钟计。桥姚趁汉开拓边区之机，经营农牧业，竟然富有1000匹马、2000只牛、10000头羊、10000钟栗，显然是个大农牧业主。 田农，掘（同拙）业，而秦扬以盖一州。种田务农，需要付出笨重的劳力。而秦扬其人竟然以此成了一州的首富。汉武帝于元封五年（前106年）置十三刺史部，也称十三州，每州管辖不少郡县。秦扬富甲一州，足见其为经营农业的巨富。 还有一些工商业主兼并土地，兼营农牧业者。如，宛孔氏既“大鼓铸”，又“规陂池”（《汉书》作“规陂田”）。 在《货殖列传》中，乌氏倮、宣曲任氏、桥姚、秦扬等4人， 虽然比之范蠡、蜀卓氏等16个经营商业和工矿业的巨富，只是1∶4，但他们是不可忽视和抹掉的。 司马迁在记述了“当世”（即西汉前期）一些农、牧、工、商的豪富人物之后，还说： 若至力农、畜、工、虞、商贾，为权利以成富，大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数。意思是，还有一些经营农业、畜牧业、工矿业、山泽开发业、商业者，以其势力和财货成为郡、县、乡里程度不等的富人，多得不可胜数。值得特别注意的是“力农、畜、工、虞、商贾”这句话，司马迁可不只是提到“工”和“商贾”，还提到了“农、畜”和“虞”，而且是以农列在前面的。 所以，应该指出，《货殖列传》不只是传写大商人和大工矿业者，而且还传写了大农业主、大畜牧业主等；它是经营农、牧、工、商诸业生殖货利及相关的豪富人物传。
