人民性:邓小平理论的根本特征

作者简介:
陈聿北,1937年生,南昌大学马列教研部主任、科学社会主义研究所所长、教授,江西省自然辩证法研究会副理事长,江西省哲学学会副理事长; 胡伯项,1966年生,南昌大学马列教研部讲师; 姚建华,1958年生,南昌大学马列教研部讲师。

原文出处:
南昌大学学报:社科版

内容提要:


期刊代号:K4
分类名称:中国现代史
复印期号:1995 年 03 期

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      内容提要 人民利益高于一切,全心全意为人民服务是邓小平理论的根本特征。邓小平的人民本位思想,一方面体现在这一理论的基本原理之中:一是思想路线的人民性;二是思维基点的人民性;三是科学决策的人民性;四是检测标准的人民性。另一方面也包含在这一理论的主体内容之中:一是经济建设上重“民富”;二是政治建设上重“民主”;三是文化建设上重“民情”。

      关键词 人民性 邓小平理论

      翻开中国共产党血染的史册,看看毛泽东等人当年的著作,掂量掂量“人民”二字在其间所占的分量,至今仍让许多人感叹不已。然而,在改革开放的新时期,某些舆论宣传和一些改革的具体作法上,过分强调了企业家、“能人”的作用,冷落和忽视了职工群众,致使不少普通劳动者产生了主人翁地位的“失落感”。这些宣传和作法从根本上背离了邓小平建设有中国特色社会主义的理论。邓小平有句名言:“我是中国人民的儿子。”人民为本,人民至上,这是我们共产党人一切工作的出发点和归宿,也是构筑建设有中国特色社会主义理论的基石。人民利益高于一切,全心全意为人民谋利益是邓小平理论的根本特征。因此,全面挖掘和深刻理解邓小平人民本位的重要思想,对于全面理解和深入研究建设有中国特色社会主义理论,对于端正一些不正确的思想倾向和某些不恰当的具体作法,无疑有着重要的理论意义和实践意义。

      思想路线的人民性

      党的十四大报告指出:“解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。”解放思想,实是求是,贯穿于建设有中国特色社会主义理论的每个基本问题和基本原则之中,贯穿在它的一系列科学思想观点之中。建设有中国特色社会主义理论,是这一思想路线的集中体现和光辉结晶。

      邓小平在研究社会主义问题时,总是有机地把一切从实际出发、实事求是的原则与从人民群众利益出发的原则统一起来,从而赋予这一思想路线鲜明的人民性。

      首先,这一思想路线的恢复和重新确立深刻反映了广大人民的意愿。众所周知,毛泽东是我们党实事求是思想路线的开拓者,有过许多精辟的阐述。可惜的是,从1957年下半年起,由于复杂的国际国内原因,我们党在指导思想上不同程度地脱离了实事求是的正确的思想路线,以至于连续发生了一次比一次严重的“左”倾错误,给党、国家和人民带来了巨大损失。1976年10月,我们党终于粉碎了江青反革命集团,给国家的振兴带来了新的希望。为此,全国广大人民群众强烈要求在各个方面进行拨乱反正,把被颠倒的思想是非、理论是非、政治是非重新理顺。然而,人民的这些要求却遭到阻挠和压制,“两个凡是”的方针出笼了。这恰恰是人民所痛恨的“文革”中盛行的极端主观主义的那一套。在这一历史的关键时刻,邓小平怀着对党、国家、人民的强烈责任感,顺应民意,合乎民心,以无产阶级革命家的政治胆略和理论勇气,率先旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针,通过一系列艰苦努力和斗争,重新恢复和确立了实事求是的思想路线。

      其次,思想路线的人民性集中表现为强调坚持解放思想与实事求是、坚持解放思想与坚持四项基本原则的统一。邓小平把解放思想的重要性提到很高的高度,认为:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”①同时他也指出:“解放思想就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”②“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道,不能损害安定团结、生动活泼的政治局面。”③坚持解放思想与实事求是的统一,坚持解放思想与坚持四项基本原则的统一,是邓小平的一贯思想。坚持解放思想是前提,没有思想上解放,不敢“想”,不敢“试”,就不能发展马克思主义,就不可能开创建设的新局面。坚持四项基本原则、实事求是是解放思想的指导和归宿。解放思想要以马克思主义为指导,坚持人民的立场,从无产阶级党性出发,只有这样才能正确地认识客观世界,闯出“新成果”。邓小平对思想路线曾作如下概括:“思想路线是什么?就是坚持马克思主义,坚持马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是坚持毛泽东同志说的实事求是。”④“我们贯彻这条思想路线,就要反对教条主义,反对修正主义,坚持四项基本原则。离开坚持四项基本原则,就没有根,没有方向,也就谈不上贯彻党的思想路线……我们要有这个觉悟,要有这个认识。这不但是中国共产党的利益所在,中华民族的利益所在,而且是国际共产主义运动的利益所在。”⑤

      再次,思想路线的人民性还表现在强调思想路线与群众路线的统一。无论什么样的认识活动,都是群众的实践活动。实践和群众在本质上是同一序列范畴。脱离实践的群众、脱离群众的实践都不可能正确的认识事物、把握事物的本质和发展规律。坚持实事求是的思想路线就必须尊重人民群众,尊重人民的实践性、创造性,坚持“一切从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方式。所以,邓小平总是把实事求是与群众路线相结合。强调一切从实际出发与群众路线的一致性。他指出:“我认为,毛泽东同志倡导的作风,群众路线和实事求是这两条是最根本的东西。……对我们党的现状来说,我个人觉得,群众路线与实事求是特别重要。”

      思维基点的人民性

      邓小平一生之所以百折不挠地为社会主义奋斗,之所以无私无畏地领导了这场波澜壮阔的社会主义改革,就在于他心中始终装着人民。正如江泽民在动员全党学习《邓小平文选》第三卷的讲话中所指出的:“他尊重群众,热爱人民,总是时刻关注最广大人民的利益和愿望,把‘人民拥护不拥护’、‘人民赞成不赞成’、‘人民高兴不高兴’、‘人民答应不答应’作为制定各项方针政策的出发点和归宿。”

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