中图分类号：H1－09 文献标识码：A 文章编号：1000－9639（2002）03－0062－05 从已掌握的材料看，“给”的大量使用是从清中叶开始的，在此之前分别是“与、乞、馈、归”等。可以这样说，“给”的大量使用与否是现代白话和近代白话的分野标志之一。从当今的共时平面来看，南北方言在使役句的表达上有着明显的区别。南方方言主要用兼表给予和被动的词，如“拨”（吴语）、“畀”（粤语）、“度、护（互）、传”（闽语）等、“分”（梅州客语）等。北方方言（如华北、西北、东北方言）主要用兼表被动但不表给予的词“叫”或“让”。（注：下面这些已发表的材料可以证明这一点。1.北方方言：《汉语方言语法调查手册》，黄伯荣等，广东人民出版社，2001。《（山西）阳曲方言志》，孟庆海，社会科学文献出版社，1991。《（山西）忻州方言志》，温端政，语文出版社，1985。《（河北）昌黎方言志》，昌黎县志编委会，科学出版社，1960。《（山东）博山方言研究》，钱曾怡，社会科学文献出版社，1993。《（甘肃）敦煌方言志》，刘伶，兰州大学出版社，1988。《洛阳方言研究》，贺巍，社会科学文献出版社，1993。 以上7种材料证明内蒙古呼和浩特，山西忻州、阳曲，甘肃敦煌，山东烟台、博山、枣庄，河北昌黎，河南洛阳等地方言使役句都用兼表被动的“叫”。2.南方方言：《介词》，李如龙、张双庆，暨南大学出版社（广州），2000。《广州方言研究》，李新魁等，广东人民出版社，1995。《上海话语法》，钱乃荣，上海人民出版社，1997。《（浙江）舟山方言研究》，方松喜，社会科学文献出版社，1993。《阿拉宁波话》，朱彰年，华东师大出版社，1991。《厦门方言志》，覃邦君，北京语言学院出版社，1996。《（福建）福清方言研究》，冯爱珍，社会科学文献出版社，1993。以上7种材料证明上海、苏州、宁波、 舟山等地吴语表使役都用兼表给予、被动的“拨”，广州、香港等地粤语都用兼表给予、被动的“畀”，福州、厦门、汕头、平和、福清等地闽语分别用兼表给予、被动的“度”、“护”、“传”等。） 与此相应，南方人在讲官话时，表使役除了用“叫”或“让”还常用“给”，“给”实际上是对表给予、使役、被动的“拨、畀、度、分”等的对译。北方人则无论讲方言还是官话，表使役都主要用“叫”或“让”，很少用“给”。 这种南北方官话的区别，也比较清楚地表现在清中叶以来的一些口语色彩较鲜明的作品中。 一、京味儿作品中表使役的“给” 至少从清代开始北京话就占据了正宗官话的地位，同时也是北方话的代表语，这里选择了7种不同时期的京味作品作为考察分析的语料。 1.《红楼梦》（清中叶，113.7万字），“给”字句共1052例， 表使役的仅有2例（见例1、2），而且这2例都出现在前80回中，后40回里没有出现。《儿女英雄传》（清末，61万字）“给”字句共1045例，表使役的仅有1例（见例3）。《骆驼祥子》（1936年，14.3万字），“给”字句共259例，没有表使役的“给”字句。 《评书聊斋志异》（注：《评》第一、二集是1954年根据著名评书艺人陈士和讲述的13段聊斋故事的录音整理而成的（第三、第四集是其弟子们的讲述），是非常地道、土白的北京口语材料。）（第一、第二集，1954年，共41万字），“给”字句共1415例，没有表使役的“给”字句。 《京味小说八家》（1981～1984年），所查语料30.3万字，（注：《京》共43万字。在统计分析中，我们将该书中的8篇评论文章和老舍的两篇小说抽掉，筛出7位当代作家的14篇小说（每人两篇，共计30.3万字），这7位作家是汪曾琪、刘绍棠、邓友梅、韩少华、陈建功、浩然、苏叔阳。）“给”字句共534例，没有表使役的“给”字句。《我是你爸爸》（1992 年第一次出版，20.5万字），《看上去很美》（1999年，23.3万字）。两部作品“给”字句共452例，表使役的”给”字句共5例，《我是你爸爸》2例、《看上去很美》3例（见例4～8）。以上7种作品的“给”字句总共有4757例，其中表使役的“给”字句仅8例，现全部列出如下： （1）千万别给老太太、太太知道。［5］（五十二回，P715） （2）我的梯己两件，收到如今，没给宝玉看见过， 若经了他的眼，也没了。［5］（四十回，P541） （3）我不象你这等怕死贪生，甘心卑污苟贱，给那恶僧支使， 亏你还有脸说来劝我！［6］（七回，P85） （4）马林生得了票就紧紧攥在手里，不给马锐看见， 抽冷子藏进贴身小衣的口袋里，……［10］（P267） （5）加上平时也很注意，搞什么名堂都背着孩子，不给他知道， ……［10］（P332） （6）说是去讲卫生，感觉上是去给人糟蹋。［11］（P19） （7）毛泽东有一句优美的诗：帝子乘风下翠微。 常给方枪枪幻想：两个悲伤的皇帝女儿来到我们这一带，……［11］（P178）
