［中图分类号］H111 ［文献标识码］A ［文章编号］1671 －6604（2002）01－0091－05 古本声和古本韵是黄侃古音学的起点。《音略》是“黄侃音韵学说的一种纲领式的著作”。［1 ］《音略》在陈澧《切韵考》的基础上区分明母和微母而得四十一声类［2］（P.64－66 ）进而由四十一声类区分“本声”和“变声”而定古本声十九纽。［2］（P.69－77）《音略》引钱夏（玄同）参照江永、陈澧之说，［2］（P.77）对206韵再分类而得二十三摄，［2］（P.78－87 ）由二十三摄开合口代表性韵目而定古本韵。《声韵通例》补充讲了由古本纽定古本韵之法：206 韵中凡有古本纽的定为古本韵，凡杂有“今变声”的，“为变声所挟而变”，则定为今变韵。［2］（P.141）但没有作具体说明。《声韵通例》还讲了古韵二十八部和语转问题。［2］（P.142－143）问题是， 求古本纽到底在多大程度上依赖于古本韵？古本纽是否真是求古本韵的依据？经我们研究，在实际推求时，古本纽和古本韵根本就没有成为互求的依据，说不上有什么循环论证在内。 一、从顾、段求古本韵到黄侃求古本韵和古本声 古韵分部，顾炎武重《诗经》韵字的归纳，段玉裁重《说文》谐声偏旁字的归纳，从《广韵》入手作古韵分部，历史地落在黄侃的身上，古声类研究，钱大昕言古无轻唇音，古无舌上音，戴震《转语二十章序》分古声纽二十纽，但不甚了了。问古本声究竟，似乎也要从黄侃开始。本音、古本音这个概念，顾炎武已提得很明确，顾著《诗本音》十卷，《易音》三卷实际上是“易本音”，更著《唐韵正》，以《诗经》押韵为参照，对《广韵》206韵的韵字该分的分，该合的合， 一一明其上古所属的韵部，例十八尤，顾说：“此韵当分为二。”举出的96个韵字中，对其中14个字：尤訧肬邮牛丘紑龟不裘仇俅罘谋，一一明其中古读音和上古读音（即古音），例“尤”字，中古羽求切，上古羽其切。并举《诗·载驰》、《易·贲象传》等26例证明古本音“羽其切”不误。顾炎武求古本音，实际上是求古本韵的方法和条例可归结“《唐韵》正”三字。段玉裁《六书音韵表一》就已提出“古十七部本音说”：“凡一字而古今异部，以古音为本音，以今音为音转。”《诗经韵分十七部表》对《诗经》有关韵脚字逐一分辨其是否本音。例如：段氏第一部为平声之咍、上声止海、去声志代、入声职德组成，共收《诗经》810个韵脚字。另列64字（已包含在810字之中）是段氏第一部中的“杂牌军”，例尤韵7字：訧尤邮谋丘裘牛。而尤韵在段氏第三部。脂韵6字：龟秠龟駓伾秠。而脂韵在段氏第十五部。这64字上古本来也是段氏第一部的音。到中古才变成十八尤、六脂，故名之曰古本音。至于段氏第一部中的平声之咍（赅上去）职德韵的字，当然也是古本音。“古本音”一语，既指“上古某韵部，中古同名韵部”的“正规军”，也指“上古某韵部，中古异名韵部”的“杂牌军”。后面这种情形试记作“上古韵某半”，倒过来说也对。这其实就是段玉裁求古本韵的条例和方法，其实质仍然是顾炎武“《唐韵正》”之法“该分的分，该合的合”。从道理上说，经分和合才能得到“某半”的内容。 清儒由于研究上古声类的成绩较差，顾、段古本音主要指古本韵。黄侃说：“古本音即在《广韵》二百六部中。《广韵》所收，乃包举周、汉至陈、隋之音，非别有所谓古本音也。”［2］（P.149）这里的“古本音”为古本韵。但黄侃又说：“番禺陈君著《切韵考》，据切语上字以定声类……信乎今音之管钥，古音之津梁也。其分声为四十一，兼备古今，不可增减。”［2］（P.149）这里的“古音”，当然包括古本声。无论是求古本韵还是求古本声，都不能离开《广韵》。黄侃批评清儒说：“顾、江、段、王虽能由《诗》《骚》《说文》以考古音，然舍《广韵》，亦无以为浣准”［2］（P.149）（按：浣准，即管准，古瞄准取平工具），和顾用《诗》韵字“正《广韵》”、段“古本韵某半”的做法相比，黄侃的体式是“从《广韵》206韵中觅古本韵（28韵），从《广韵》41声类中觅古本声（19纽）”。（注：有关《广韵》的声系，可参见闵家骥《怎样学习〈广韵〉》，河南人民出版社1989年版，第53－58页。）一刻也不脱离《广韵》，这是黄侃最显著的特点。 二、黄侃求古本纽的逻辑方法 黄侃如何由《广韵》41声类求出古本声19纽？基本做法是举代表字，继而推证之。例如《广韵》喉音共5类：影、喻、为、晓、匣，终取3类为古本纽。黄由5取3的证明过程就是举代表字以证之。例：求证中古影类上古为古本纽。证明法：举代表字—— （本韵字）阿：乌何切。乌，影类字，古同；此在本韵，故古音与今全同。这就是说：由切上字“乌”中古影纽而知代表字“阿”中古影纽，而“乌”上古亦影纽（待求证，可由方言读法证之），从而可推证代表字“阿”上古影纽。影纽为古本纽。又“阿”为本韵（中古歌韵，由反切知。上古亦歌韵，由造字时代之谐声偏旁知）代表字。“阿”字古音、今音全同。整个逻辑式（含语义成分）是： 已知：∑中古＝A∧ab∈Aa 设：∑上古＝A∧a’b’∈Ax 推证：因a’＝a（切上字中古、上古“乌”为影纽），故Ax＝Aa……（1）式。 又：由A∧ab（b歌韵）知A为中古歌韵，记作Ab，由A字（阿）偏旁从“可”而知A字造字时代（上古）歌韵，记作Ab’，故Ab’＝Ab……（2）式。 结论：由（1）式知：A中古影纽∈上古影纽……（3）式。 A中古歌韵∈上古歌韵……（4）式，A为本韵代表字， 由代表字而知上古音（纽、韵）与今音全同。由以上逻辑式，按照代表字更能包含和代表语音系统发展的规律性、系统性、严整性的道理，［3］（P.104）（1）式成立。（2）式中的Ab’完全由上古造字之偏旁而知，（2）式成立。推证（1）式时未以（2）式为依据，最多只能说（2）式是（1）式得以成立的代表字的择取条件之一。（1）式得以成立的直接依据是代表字，择取代表字的条件是切上字古今同纽，切下字古今同韵。（2）式（说明古今同韵，古本韵）不过是（1）式的逻辑参照（logical reference），而非逻辑依据（nonlogical basis）。
