中图分类号：H0－05 文献标识码：A 文章编号：1004－6038 （2002）05－0001－06 1.引言 关于古诗英译问题，国内已有很多学者做了非常有益的探讨。到目前为止，学界对翻译的标准还没有一致的看法。争论较多的问题是译诗是否一定要做到许渊冲（如1979a，1979b，1987，1990）所提出的“三美”（即意美、音美、形美）。对于这个译诗标准，有人表示赞成（如楚至大1992），也有人表示反对。（如刘英凯1982，1986，1989）看来对于古诗的英译标准是无法统一的。 对于古诗英译的评论，国内很多学者主要从文学批评和文学翻译角度出发，这种做法的利弊自有公论，我们在此不作评论。本文从韩礼德（Halliday 1994）的功能语言学角度出发， 对唐代诗人杜牧的《清明》一诗的几个译文进行经验纯理功能（Experiential Metafunction ）分析。 经验纯理功能是韩礼德的系统功能语言学的纯理功能（Metafunction）中一个重要的组成部分。对于《清明》一诗的几个译文的逻辑纯理功能（Logical Metafunction）、人际纯理功能（Interpersonal Metafunction）和语篇纯理功能（Textual Metafunction）分析，我们将另外讨论。（见黄国文2002a，2002b，2002c）有关系统功能语言学的基本内容和分析方法， 可参见Halliday（1994）、Thompson（1996／2000）、胡壮麟（1994）、胡壮麟 朱永生 张德禄（1989）、黄国文（2001a）。 2.经验功能简介 纯理功能是韩礼德的系统功能语法的一个非常重要的组成部分。经验纯理功能（下面简称“经验功能”）指的是，人们用语言来谈论他们对世界（包括现实世界和内心世界）的经验，用语言来描述周围所发生的事情（event）或情形（situation）。语言反映人们对世界的看法，在表达这些看法时要涉及动作（going-on）、状态（state）、 东西（thing）、事物的属性（at-tribute）、背景（background ）和其他情形。 经验功能由多个语义系统构成， 其中最重要的是及物性（Transitivity）系统。它的作用是把人们对现实世界和内心世界的经验用若干个过程（Process ）表达出来， 并指明过程所涉及的参与者（Participant）和环境成分（Circumstantial Element）。韩礼德（1994）区分出六种主要过程：物质过程（Material Process）、心理过程（Mental Process）、关系过程（Relational Process）、言语过程（Verbal Process）、行为过程（Behaviour Process ）和存在过程（Existential Process）。韩礼德（1994：143）还认为，在存在过程与物质过程之间有一种关于天气现象的特殊的过程，称为气象过程（Meteorological Process）。 3.《清明》原文的经验功能分析 从经验功能的及物性角度看，《清明》一诗共由四个过程组成，即： （1）气象过程：“清明时节雨纷纷”； （2）关系过程：“路上行人欲断魂”； （3）言语过程：“借问酒家何处有”； （4）物质过程：“牧童遥指杏花村”。 就功能语篇分析（黄国文2001a，2001b，参见胡壮麟1994）而言，在进行及物性分析时，一旦确定了过程类型，就要对参与者进行确定，同时确定环境成分。 在（1）气象过程中，“清明时节”是环境成分， “雨纷纷”是过程（也可把“雨”看作是过程，“纷纷”看作是过程的补足、延伸成分，说明过程；也许有人会把“纷纷”当作是环境成分）；在（2 ）关系过程中，“路上行人”是载体（Carrier）， “欲断魂”是过程和属性（Attribute）；在（3）言语过程中，“借”是环境成分，表示人际意义，“问”是过程，说话者（Sayer）是隐性的，没有出现， “酒家何处有”是个被投射句（Projected Clause），它本身是个存在过程，“酒家”是存在物（Existent），“何处”是环境成分，“有”是过程；在（4）物质过程中，“指”是过程，“牧童”是动作者（Actor），“杏花村”是目标（Goal），而“遥”则是环境成分。 在解读《清明》这首诗时，有些问题需要弄明白，因为它们可能是翻译中的难题。 （1）“清明时节”是指“清明节这一天”， 还是泛指包括清明在内的季节？ （2）“路上行人”是指谁？有人认为， “行人”指的是“出门在外的行旅之人”（周汝昌1983，萧涤非等1983：1101），也有人认为它指的是“作者自己”。（陈雪军、黄洁2000：76；季羡林2001：54）如果“行人”不是指作者自己一个人，那么“行人”是单数还是复数？ （3）是谁借问？是“行人”问，还是“作者自己”问？ 如果是“行人”问，是一人问还是多人问？“行人”与“作者”之间是什么关系？ （4）“酒家”是一家还是多家？ （5）“牧童”是指放牛的孩童还是放羊的孩童？ 他是骑牛还是骑马？ （6）“杏花村”是一个特定的村，还是泛指杏花深处的村庄？ 按周汝昌（萧涤非等1983：1102）的解释，“‘杏花村’不一定是真村名，也不一定即指酒家”；杏花村指的可能是“杏花深处的村庄”（陈雪军、黄洁2000：76；李平收、张耕2001：239）， “杏花林深处的村庄”（徐敏1990：17），或“有杏花开放的村子”。（三秦出版社，2000：108）
