今文《尚书》多为可信的商周古文，主于记言，也有叙述、描写，属于口语化的书面语， 比较系统地反映了商周时期的语言风貌。 今文《尚书》具有不少词法特点。诸如：自称代词并非单复数同形，也不是像现代汉语那 样用增减词缀的方法来表示，而是用不同形态的词来表达。叹词和句首、句中语助词十分丰 富 ，句末语助词却十分贫乏，全书没有一个文言高频语气助词“也”；也没有常见的“邪（ 耶）”和“与（欤）”（“乎”仅仅《尧典》有一个语例），疑问语气主要运用语气副词和疑问 代词来表示。（注：今文《尚书》的词法特点分别详见拙著《今文尚书语言研究》（岳麓书社，1996年）的《 自称代词及其特点》和《“者”尚未出现及类似“者”字结构的语言现象》、拙文《今文尚 书语助词研究》（《语言论丛》，1-18页）和《〈尚书〉无“也”字说》（《古汉语研究》 ，1994年第2期）。）研究证明：今文《尚书》也具有不少句法特点。本文主要概述对于今文《尚 书》宾语前置句、被动句、判断句和双宾语句研究的若干结论。 一 宾语前置句有不同的表现形式 （一）否定句宾语前置的不常见形式：主语+代词宾语+否定词+动词谓语。 否定句的否定词与前置宾语有极强的粘着性，而先秦文献语言否定词的位置一般是在前置 宾语之前，其句法形式为：否定词+代词宾语+动词谓语。今文《尚书》多数也是这一种句法 形 式，有12例；另外也有2例否定词在代词宾语之后： (1)尔时罔敢易法。（《周书·大诰》） 《尚书易解》：“尔时罔敢易法，尔罔敢怠弃时也，否定句代词宾语前置，故知此为正解 。”（注：周秉钧《尚书易解》，岳麓书社，1984年，164页。）“易法”，即“易废”，金文“废”多作“法”，二字古通用。“易废”，又作“废 易”，怠弃之义。“时”，“是”也，代词。否定词“罔”置于代词宾语“时”的后面。 (2)汝乃是不蘉。（《周书·洛诰》） 《白话尚书》译为：“您假如不努力办这些事。”（注：周秉钧《白话尚书》，岳麓书社，1990年，159页。）“蘉”，勉力，动词。“是”为“蘉”的前置宾语，置于否定词“不”的前面。 （二）介宾结构宾语前置的不常见形式：非代词宾语+介词。 (3)其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。（《周书·召诰》） 《尚书正读》：“殄戮用乂民者，犹言用刑杀治民也，倒文。”（注：曾运乾《尚书正读》，中华书局，1964年，198页。）“用”是介词，“殄戮 ”是介词宾语。 文献语言中，疑问代词的宾语前置是一种普遍的语言现象。指示代词的宾语前置时或有之 。如《周书·牧誓》：“是以为卿大夫。”“是以”即“以是”。而非代词的宾语前置却较 少见。 （三）叙述句宾语前置的不常见形式。 主要表现在叙述句宾语和动词谓语间不用结构助词的宾语前置，有三种句式。 1.代词宾语+动词谓语。 (4)民献有十夫予翼。（《周书·大诰》） 《尚书释义》：“献，贤也，此谓贤者。十夫，十人也。翼，辅助也。予翼，辅予也。” （注：屈万里《尚书释义》，台湾中国文化大学出版部，1984年，109页。） 2.名词宾语+动词谓语。 (5)天明畏。（《周书·大诰》） 孔传：“天之明德可畏。”（注：清·阮元《十三经注疏》，中华书局1979年影印本，199页。）蔡传：“天之明命可畏。”（注：宋·蔡沈《书集传》，清光绪庚寅季夏桂垣书局刊本，卷四，42页。）“天之明德”和“天之明命” 皆为“畏”之宾语。《尚书易解》：“天明畏者，畏天命也。”（167页） 3.惟+名词宾语+动词谓语。 (6)惟曰我民迪小子惟土物爱。（《周书·酒诰》） “惟土物爱”即爱土物。《尚书今古文注疏》：“汝封当爱惜土地所生之物也。”（注：清·孙星衍《尚书今古文注疏》，中华书局，1986年，376页。） “惟+名词（名词性词组）宾语+动词谓语”式还有省略动词谓语的变体。例： (7)今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功。（《周书·召诰》） 《尚书易解》：“惟兹二国命，惟兹二国命是监也，蒙上文‘监’字而省。”（206页） 今文《尚书》上述特殊词序形态都不是孤立的语言现象。比如叙述句宾语和动词之间不用 结构助词的宾语前置有21例，似乎已形成规则，而且其例多在可信程度比较高的《周书》部 分。 “代词宾语+动词谓语”式的代词宾语主要是近指代词“是”，凡8见，皆出现在四字句中 。例如《周书·牧誓》的“是崇是长，是信是使”。《诗经》也有不少这样的“是+动词谓 语”式。不少学者认为当时的代词“是”作宾语必须前置。研究证明：这或许是“惟+代词 宾语+动词谓语”的省略形态，省略原因是囿于句式的字数限制。“惟+名词宾语+动词谓语 ”式是叙述句的主要宾语前置形态，甲骨文中就已出现（“惟”写作“叀”、“隹”），今 文《尚书》出现10例，应该是这一宾语前置形态规则化的反映。后来，这一形态又发展为 “惟+名词宾语+是/之+动词谓语”式。汉魏时，又演变为“惟+动词谓语+名词宾语”的宾语 后置式。宾语前置中的“惟”是一个范围副词，“放在前置宾语的前面，表示前置宾语的单 一性、排他性”，具有强烈的特指色彩。这一种宾语前置形态可能导源于口语。口语为了修 辞的某种需要，强调宾语而宾语前置，这在现代口语中也是屡见不鲜的。然而书面语言缺乏 口语语言表达的特定语境，缺乏诸如神色、手势等非语言表达手段，宾语前置可能造成文句 晦涩 难明，于是在发展中又增加了结构助词“之”、“是”等作为宾语前置的标志。语言发展到 宾语后置，“之”、“是”等亦随之消失。
