美育与知识经济时代创新人才的培养

作 者:

作者简介:
刁生富 佛山大学 科技与社会发展研究所,广东 佛山 528000 (1964-),男,副教授,博士,主要从事科技哲学和科技社会学及教育学研究。

原文出处:
华南理工大学学报:社科版

内容提要:

创新是知识经济时代人才的主导素质,美育对新时代培养创新人才具有十分重要的价值。 应把美育作为一项社会系统工程贯穿于人生的始终,从多途径入手予以加强。家庭美育中要 提倡亲职教育,注重亲情的交融与内心的感动;学校美育中要充分利用学科教学并重视艺术 类课程;社会美育要贯穿于整个社会生活的一切时空之中,并特别注意利用文化艺术进行美 育。文艺工作者要认识到自己的社会责任,为人民群众创造出喜闻乐见的艺术精品。


期刊代号:B7
分类名称:美学
复印期号:2002 年 03 期

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      美育不仅对塑造身心健康、精神充实、人格高尚、个性完善的全面而又和谐发展的人具有 不可低估意义,而且对知识经济时代培养创新人才具有十分重要的价值。

      一、创新是知识经济时代人才的主导素质

      一部人类社会的发展史,既是一部生产力和经济发展的历史,也是一部人类自身逐渐完善 和素质不断提高的历史。在不同的时代,由于经济和社会环境不同,对人才的主导素质的要 求也不同,如下表所示:

      表1 不同经济时代人才的主导素质

       经济时代人才的主导素质

      农业 体力

      工业 技能

      知识 创新

      从上表中可以看出,人类社会在摆脱了原始状态之后,已经历了农业经济时代和工业经济 时 代,现在正朝着知识经济时代迈进。在农业经济时代,生产过程是人的体力和智力的简单结 合,生产力主要依靠人的体力支出,对人才的文化素质的要求相对较低。因此,农业经济时 代人才的主导素质是体力素质。近代科学技术的发展以及随之而来的产业革命把人类社会由 农业经济时代推进到工业经济时代。从纺织机和蒸汽机到工业的电气化和自动化,机器代替 了人的部分劳动,生产力发展对劳动者的要求已由主要是体力型转变到主要是技能型,社会 需要大量实际操作能力强的应用型人才。因此,工业经济时代人才的主导素质是技能素质。

      随着现代科学技术和社会经济的飞速发展,工业经济正在被知识经济所取代,并必将成为 新世纪的主导型经济。知识经济是以知识和信息的生产、分配和使用为基础,以创造性人力 资源为依托,以高科技产业为支柱的经济。在知识经济时代,知识和信息代替资本和能源成 为社 会经济发展的根本动力,知识生产力已成为社会生产力、国家竞争力和经济成就的关键因素 ,科学技术作为第一生产力已由工业经济中的生产力乘数倍增器转变为知识经济中的指数倍 增器。因此,创新是知识经济时代的灵魂,创新素质是知识经济时代人才的主导素质。可以 说,21世纪是人类创新的世纪,是一个需要创新人才而又不断涌现创新人才的世纪。在这个 世纪里,一个国家创新水平的高低与创新能力的大小,将对这个国家在激烈的世界经济和科 技竞争中起着至关重要的作用。正如江泽民指出:“要迎接科学技术突飞猛进和知识经济迅 速兴起的挑战,最重要的是坚持创新。创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭 动力。”“而创新的关键在于人才,必须有一批又一批的优秀年轻人才脱颖而出,必须大量 培养年轻的科学家和工程师。”

      人的创新能力的高低不仅受智力因素的影响,而且也受非智力因素的影响。它要求我们的 教育应从“应试教育”的怪圈中走出来,全面实施素质教育和创新教育。在这里,对学生实 施美育,培养他们的审美素质,提高他们的审美能力,并进而提高他们的创新能力,是素质 教育和创新教育的一个重要方面。

      二、美育在创新人才培养中的作用

      在科学发展的历史上,越是杰出的科学家,在艺术宝库中汲取的美学营养就越多。哥白尼 不仅留下了作为近代科学开端的《天体运行论》这样的巨著,创立了新的世界体系和新的世 界观,而且他本人也是一位卓越的画家,其日心说为我们提供了一幅简洁和谐的宇宙图象, 可以说是数学审美观在科学史上的一次伟大胜利。爱因斯坦不仅留下了作为现代科学开端的 相对论,开创了新的时空观,而且他也是一位毫不逊色的小提琴家。他认为,我们的这个世 界“可以由音乐的音符组成,也可以由数学的公式组成”[1](P2)。音乐演奏的轻松气氛有 助于科学问题的思考。这些例子既充分说明了具有艺术修养的科学家在科学研究中更容易有 所创新,又说明了以艺术为主要手段的美育在培养创新人才上的作用。

      第一、从美育在教育体系中的地位上看。我们不妨先看看下图:

      客观世界────真─────善────美

      精神活动——────知─────意────情

      知识体系——────科学───伦理学──美学

      教育实践——────智育───德育───美育

       图1

      美育在教育体系中的位置

      从上图中可以形象地看出,客观世界有真、善、美三个方面,人的精神活动具有知、意三 个部分,人类的知识体系中有科学、伦理学、美学,教育实践中依次也就有智育、德育 、美育。其中,智育是通过科学来传授知识,开发智能,以把握真;德育是通过伦理学来加 强意志,提高品德,以把握善;美育是通过美学来陶冶性情,净化心灵,以把握美。而要学 习和研究科学、伦理学、美学等,发展知、意、情,追求真、善、美,还必须有一个强健的 体魄,这就需要体育。在这四育中,虽然智育、德育、体育之中都包含一定的情感因素,但 却不是主要的,只有美育才主要是培养人的美感情操。因此,美育在整个教育体系中占据着 情感教育领域的独立地位,是其他任何教育所不可替代的。

      黑格尔指出:“审美带有令人解放的性质,它让对象保持它的自由和无限,不把它作为有 利于有限需要和意图的工具而起占有欲和加以利用。所以美的对象既不显得受我们人的压抑 和逼迫,又不显得受其它外在事物的侵袭和征服”[2](P147)。席勒也曾经说:美的欣赏是 一种“无为而为”的“自由的欣赏”,在审美王国中,人卸下了一切关系的枷锁,并且使 他摆脱了一切不论是身体的强制还是道德的强制。“通过自由去给予自由,这就是审美王国 的基本法律”[3](P145)。美育的目标是使人取得更多的自由,成为完美的全面发展的自由 的人。这种完美的全面发展的自由的人也就是新时代所需要的具有创新能力的人。

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