1895年恩格斯逝世的时候，列宁曾引用俄国诗人涅克拉索夫的诗句表达他对这位伟人的敬仰：“一盏多么明亮的智慧之灯熄灭了，一颗多么伟大的心停止跳动了！”整整一个世纪过去了，各种新的理论层出不穷，当我们回首恩格斯百科全书式的著作时，仍然感受到他思想的辉煌。在这里，我只谈谈以往人们不大注意的恩格斯报刊思想的一个方面——他的报刊业经营管理思想。 最早指出党的报刊必须走企业化道路 19世纪40年代以前的各种工人报刊或社会主义派别的报刊，其经营方式还处于原始阶段。出版报刊主要依靠信徒们或同情者的捐款，报刊免费散发，不是商品；或者，由党的章程规定其成员必须订阅，以解决出版费用问题。随着资本主义市场经济的逐步完善，这样的报刊越来越难以维持，往往昙花一现。 恩格斯有过几十年从商的经验，是最早清醒地意识到工人报刊必须按市场规律经营的人之一。他多次讽刺过空想社会主义者们“企图不依靠资本”（《马克思恩格斯全集》第6卷670页，以下引书同）出版报刊的窘况。1846年，正义者同盟成员克利盖跑到美国去宣传他的“爱”的共产主义，办了一家《人民论坛报》，仅一年时间就倒闭了。恩格斯颇有些同情地谈到这位昔日的朋友：“他以无比宽广的胸怀经营了财务。《论坛报》是赠送的，不是出售的，收入是靠自愿的捐款，一句话，他们是想重演使徒行传三至六章，同时也遇到了不少亚拿尼亚和撒非喇，结果弄得满身是债。”（27卷73页）看看《新约》就知道，使徒彼得在耶路撒冷传道，奇迹般地免费医治好了许多病人。于是人们纷纷将自己的全部财产献给主，“那许多信的人，都是一心一意的，没有人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。”但有一个叫亚拿尼亚的人和他的妻子撒非喇，在献出自己的财产时私下留了一些。彼得早有洞察，当他们否认这一事实时，先后在彼得脚下扑倒断气。恩格斯讲到这个典故，是要说明：在那种虔诚的氛围中尚不能保证人们都出以公心，还出了亚拿尼亚和撒非喇这样的人，那么在市场经济的条件下，企图仅仅依靠人们的道德自觉经营报刊，这种理想化的做法是注定要失败的。 马克思和恩格斯创办自己的报刊时，在经营方面不同于他们以前的和同时代的其他工人报刊或社会主义派别的报刊。他们明确提出：“我们应当努力来办一个有收入的文字事业。”（27卷159页）他们创办报刊一向有两个目的，首先要取得政治上的成功，第二要有经济上的收入。对第二点，他们同样很重视。他们共同参与起草的《新莱茵报评论召股启事》这样写道：“只有编辑部能够以后一期跟着一期间隔时间更短地出版，这个企业才会完全达到自己的目的——经常而深刻地影响舆论，而在经济方面也才会有很大的希望。”（7卷600页）恩格斯逝世前夕，当他得知奥地利社会民主党的《工人报》在这两方面都取得成功时，兴奋地写道：“关于报纸的情况使我们很高兴。政治上的成功是主要的，财政上的收获会随之而来，而且容易得多、迅速得多，只要前者有保证的话。”（39卷415页） 事实上，使工人报刊走上企业化经营的道路并不是一件容易的事情。恩格斯在几十年指导工人报刊的工作中，不断地批评过种种忽视报刊经营的表现。1871年，住在德国小城市克里米乔的德国社会民主党领袖李卜克内西，张口要恩格斯在伦敦为他们办一家报纸。对这种幼稚的想法，恩格斯告诫说：“你要求我们在这里创办报纸的那种命令口气，很使我们感到可笑。……伦敦比克里米乔大多少倍，在这里创办报纸就要困难多少倍，为此需要的经费就要多少倍。如果你能提供约1万英镑给我们使用，我们就能为你效劳。”（33卷247页）法国工人党也经历过这样的认识过程。1881年，该党的领导人盖得和拉法格弄到了5000法郎，他们头脑发热，马上就创办了一家大型报纸，很快又垮了台。恩格斯指出：“我事先就同他们讲过，他们的5000法郎（如果有那么多的话）只够出32号。如果盖得和拉法格硬要在巴黎得到个报纸的葬送者的名声，我们也没法阻止他们，……但绝对必要的是让这些先生们最后学会好好使用自己的经费。”（35卷219-220页）为了使党的报刊学会经营，恩格斯有时亲自出面指导或组织。1852年，原共产主义同盟成员魏德迈在美国创办《革命》杂志，没有经营经验，恩格斯对马克思说：“魏德迈在生意经方面，似乎还有些‘嫩’，在这方面我将给他一些必要的指点。”（27卷414页）1894年，74岁高龄的恩格斯在伦敦组织了一个党外人士的银团，贷款5000佛罗伦给奥地利党的《工人报》。他亲自起草了《创办〈工人报〉日报的借款条件》，交代如何使用这笔款项经营报纸。 马克思逝世后，在恩格斯的指导下，欧洲的几个较大的马克思主义工人政党，都形成了相当庞大的企业化的党的报刊体系。例如，德国社会民主党的中央机关报《前进报》，在恩格斯逝世那年就给党提供了5万马克的利润。后来发展到每年提供几十万马克，成为该党的重要财源之一。 最早论证精神劳动应列入生产费用 在市场经济条件下，报刊是一种包含精神劳动的商品。恩格斯1843年在他的第一篇经济学论文《政治经济学批判大纲》（读到该文是马克思研究政治经济学的动因之一）中，就提出了精神劳动应当获得报偿的问题。他写道：“合理制度下，精神要素当然就会列入生产要素中，并且会在政治经济学的生产费用项目中找到自己的地位。”（1卷607页）基于这种认识，恩格斯在报刊和出版工作中，总是理直气壮地为自己争取应有的报酬。他和马克思写的新闻通讯和著作，都是有政治倾向的，但作为精神劳动的产品，他很注意将它们变成交换价值。在谈到他和马克思的手稿时，恩格斯说：“这些手稿放在那里不动，每个月每印张都要损失5—10法郎的交换价值。”（27卷91页）谈到出版不久的《资本论》第1卷时，恩格斯提醒马克思注意：“现在正是该书刊登广告的最好时机，……这样，交换价值就会源源而来。”（32卷140页）
