中图分类号：I024 文献标识码：A 文章编号：1006-6365(2001)02-0052-06 形式美，在我们看来，在现实美（自然美和社会美）中，主要指现实审美对象的排列组合、感性显现、形状、轮廓等的美；而在艺术美中除了艺术作品的类似现实美的形式美以外，也指艺术的内容（社会生活和审美意识）的赋形和构形之表现的美。 按照我们的观点，美并不是自然事物或社会事物的自然自在的属性，而是在社会实践之中生成出来的社会属性和社会价值。或者具体地说，美是以对象的形象所引发的情感为中介，在社会实践中生成的意识形态性质或价值，因此，作为美的一个具体表现形态的形式美，同样也是在以劳动为中心的社会实践中，对象的形式方面通过情感的中介而逐步生成的，而且是在恒新恒异的创造之中的。 一、形式美与劳动 马克思说：“劳动生产了美”（注：马克思恩格斯选集（第1卷）[C].北京：人民出版社，1995:43.）（《1844年经济学哲学手稿》）。审美对象的任何方面的美，包括形式美在内，都离不开人的生产劳动及其各种展开形态——社会实践。 马克思主义认为，人和动物的最后的本质区别是生产劳动。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中说道：“一当人们自己开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织所决定的），他们就开始把自己和动物区别开来。”（注：马克思恩格斯选集（第1卷）[C].北京：人民出版社，1995:67.）恩格斯《在马克思墓前的讲话》指出，“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”（注：马克思恩格斯选集（第3卷）[C].北京：人民出版社，1995:776.）因此，无论现实美还是艺术美的形式美方面，也必然生成于这种生产劳动为中心的整个社会实践之中。 说得具体点就是：人们为了自己的生存，他们就不得不从事物质生产劳动，以获得生活资料。还是在这种生产劳动中，自然界的对象逐步由满足人们的物质需要的东西，即与人发生实用关系的对象，转化为能使人产生审美快感的，与人发生审美关系的对象，就在这种人与对象的审美关系之中，对象的性质、状态、形状等形式因素就成为人们审美欣赏的对象，从而产生出对象的形式美。 之所以会从生产劳动中生成出形式美，那是由人的生产劳动的本质所决定的。马克思在《资本论》第1卷中论述了人的生产劳动。他说：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质，人就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时，也就同时改变他自身的自然。他使自身的自然中沉睡着的潜力发挥出来，并且使这种力的活动受他自己控制。在这里，我们不谈最初的动物式的本能的劳动形式。现在，工人是作为他自己的劳动力的卖者出现在商品市场上。对于这种状态来说，人类劳动尚未摆脱最初的本能形式的状态已经是太古时代的事了。我们要考察的是专属于人的劳动。蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他所知道的，是作为规律决定着他的活动的方式和方法的，他必须使他的意志服从这个目的，但是这种服从不是孤立的行为。除了从事劳动的那些器官紧张之外，在整个劳动时间内还需要有作为注意力表现出来的有目的的意志，而且，劳动的内容及其方式和方法越是不能吸引劳动者，劳动者越是不能把劳动当作他自己体力和智力的活动来享受，就越需要这种意志。”（注：马克思.资本论（第1卷）.马克思恩格斯全集（第23卷）[C].北京：人民出版社，1972:201-202.）这段经典的的论述昭示我们，人的劳动，既是感性物质的活动，又是人和自然之间的物质变换过程，既是改变自然的活动，又是改变人自身的自然的活动，既是一种合乎自然规律的活动，又是一种令乎人的目的活动；既是一种改变自然的形式的活动，又是一种包含人的观念和目的活动；既是一种体力活动，又是一种智力和意志的活动。 因此，正是在这种人的生产劳动之中，不仅自然的形式得到了改变，而且在这种合规律和合目的形式改变之中，形式美也产生出来了，而且还将不断地被创造出来。具体来说，对于生产工具、生活用具和劳动收获物的加工成为形式美产生的具体途径。
