[中图分类号]H141[文献标识码]A [文章编号]1001—0238(2001)01—0023—04 乔姆斯基于1957年发表《句法结构》以来,在国际语言学界产生了很大的影响,转换学派认为“语言理论主要是研究纯粹同质的言语社团中理想的说话者和听说者”的语言能力;依据一套语法规则,这种能力就能生成语言中全部符合语法的句子,犹如计算机依靠事先设计好的程序可以生成全部可能的技术数据一样。乔姆斯基等人在转换生成语法中提出移位、添加或插入、删除或省略、替换等转换方法将形似复杂的语言结构纳入到几种简单的转换程序中,这对我们研究甲骨文句型转换衍生的过程,提纲挈领地掌握甲骨文句型的体系,有很大的启示作用。甲骨文祭祀动词繁多,用法复杂,其衍变在甲骨文句型中具有代表性。本文拟根据转换生成语法的原理,具体分析单个祭祀动词句的衍变过程和句型。为了使问题简化,脉络清晰,我们没有把主语、定语和一般状语(时地、情态、否定)的有无、多少、词序作为变项考虑在内。为便于叙述,全文句型统一编号。 一、无宾句 1.动词、状语+动词 (1)贞,侑。(合14502) (2)贞,妇好侑。(合2608正) 带状语时,句型在原基础上扩展,句子类型不变,如: (3)贞,勿侑。(合1330) (4)贞,唯辛巳酒。(合14375) 二、单宾句及其变式 甲骨文祭祀动词可以带事项、神祗、工具(祭品)三种宾语,因此单宾句有“动词+事项宾语”、“动词+神祗宾语”、“动词+祭品宾语”三种类型。而这三种类型通过改变词序、加介词变宾语为补语、既加介词又变序、省略动词等手段,又可衍生出一些新的句型。 2.动词+事项宾语 (5)癸卯卜,宾贞,宁风。(合13372) (6)御王。(合15149) (7)戊午卜,王勿御子辟。(合20024) (8)夕酒子央,侑于父乙。(合7954) 3.动词+于+事项宾语 由句型2加介词构成。 (9)贞,弜……于妇好。(合2715正) (10)丁未卜,亘贞,其侑曰馘。(合3787) (11)燎于有水,唯犬。(合10151正) (12)贞,其品司于王出。(合23712) 4.动词+神祗宾语 (13)取岳。(合14460) (14)贞,弜侑河,九月。(合24644) (15)辛未卜,
贞,今来甲戌酒王亥。(合14732) 5.神祗宾语+动词 由句型4变序而成。 (16)有唐伐。(合951) (17)大甲
。(屯3039) (18)辛亥卜,喜贞,翌壬子示壬岁,无尤,十月。(合22708) 6.惠/勿唯+神祗宾语+动词 由句型4将宾语前置而成。 (19)惠岳取。(合14463) (20)惠成先酒。(合1351正甲) (21)勿唯成酒。(合1351正乙) 7.动词+介词+神祗 由句型4加介词而成。 (22)侑于东母西母。(合14335) (23)勿求于夔,三月。(合14368) (24)……丑卜,其告在毓祖丁,王受佑。(合27320) 8.介词+神祗宾语+动词 由句型4加介词并变序而成。 (25)贞,于河告。(英546正) (26)于祖辛侑。(合1699正) (27)贞,求年于岳。勿于岳求。(合集10079) 9.神祗 可视为由句型4省略动词而成。 (28)上甲。(合1235) (29)祖。(合903正) 10.动词+工具宾语 (30)福一牛。(合32673) (31)乙亥卜,亘贞,翌庚子侑四十……。(怀963) (32)翌癸未勿燎五牛。(合12051正) 11.工具主语+动词 由句型10变序而成。 (33)牢又一牛用。(屯4122) (34)庚辰卜,出贞,三十牛乞酒。(合22600) (35)生月彘用。(合21885) 12.惠/勿唯+工具宾语+动词 由句型10将宾语前置而成。 (36)用一牛求,王受有佑。惠一牛用,王受有佑。(合30612) 13.动词+介词+工具宾语 由句型10加介词而成。 (37)勿侑于黄牛。(合15084) (38)贞,翌丁卯侑于
又一牛。(合15080) (39)又伐于十羌。(屯343) 14.工具 可视为由句型10省略动词而成。 (40)五伐五牢。(合925) (41)唯黑牛。(合1142正) (42)二十牛。(合29426) 三、双宾语及其变式 祭祀动词双宾语,因宾语可从事项、神祗、工具中任取其二,同时两个宾语又可能调换次序,因此从理论上讲,可以产生6种双宾语。