《世说新语》的语言特色

——《世说新语》秘《史记》名词作状语比较

作 者:

作者简介:
何乐士 (1930- ),女,河南郏县人,中国社会科学院语言研究所副研究员,主要从事古汉语研究。 中国社会科学院 语言研究所,北京 100732

原文出处:
《湖北大学学报》:哲社版

内容提要:

文章对《史记》、《世说新语》中的普通名词状语进行了比较,认为名词作状语由《史记》到《世说新语》有明显变化,复音成分作状语的总数增加了,名词作状语的总数也增加了。同样是表比喻,《史记》中名词作状语表比喻的句子比例大于“如”、“若”比喻句,《世说新语》情形相反。《史记》中,方位名词中以直接作状语;《世说新语》中,不仅方位名词可以直接作状语,而且方位词短语作状语大量出现,体现出近代汉语口语化的特色。


期刊代号:H1
分类名称:语言文字学
复印期号:2001 年 03 期

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      [中图分类号]H042[文献标识码]A[文章编号]1001-4799(2000)06-0036-06

      我国伟大的历史学家司马迁所撰写的名著《史记》,在文化史上有崇高的地位。它不仅是一部杰出的历史长卷,而且是一部反映汉代语言风貌的不朽的文学巨著。其中大部分内容是以人物为中心的传记体,所记人物包括帝王将相以及社会各个方面的代表人物。南朝宋刘义庆所撰《世说新语》,专事记载东汉至刘宋初期名人雅士的传闻轶事、言谈举止,是反映汉魏时期语言特色的一部极为珍贵的笔记小说。两书记载的人与事一般说来都有相当真实性,而在叙述之中又都富于文学色彩和口语性,因而两者不仅具有一定的可比性,而且对于观察汉语由汉初到魏晋时期数百年间的发展变化,也有着重要的参考价值。

      本文是想通过对两书名词作状语的比较,探讨《世说新语》的某些语言特色。在调查分析《史记》名词作状语情况的同时,着重考察这些情况在《世说新语》中的变化。对两书都是运用全面资料作穷尽的调查、统计。(以下对两书简称《史》、《世》。)

      本文所指的名词状语是位于主语之后,动词(或极少数形容词)前面,对谓语动词或形容词起修饰作用的普通名词或短语,如“人立”、“狐疑”、“鱼鳞杂沓”中的“人”、“狐”和“鱼鳞”。(本文不讨论单独用作状语的方位词和时间词,也不讨论介乎副词与名词或代词之间有争议的词如“身”、“自”等。)在行文中将名词状语用N表示,将它所修饰的动词(或形容词)用V表示,[名状.动词(或形容词)谓语]用[NV]表示。下面分三个问题来谈。

      一、《世》的部分[NV]基本继承《史》的特点,反映了汉代语言特色

      1.1 《史》、《世》[NV]中的名状数量比较。

      我在拙文《〈左传〉、〈史记〉名词作状语的比较》中曾指出,名词作状语构成的[NV]结构由《左传》到《史记》大量增加:名状个数由《左》的24个上升到《史》的160个;例句数由《左》的31例上升到《史》的641例。若以名状出现次数(例句数)与两书总字数相比,则《左》全书共175,979字,名状约占五千分之一;《史》全书共526,500字,名状约占千分之一。《史》的增长不容置疑。(注:见敦锡良主编《古汉语语法论集》,语文出版社,1998年版。)

      从目前调查的情况看,《世》的部分[NV]基本继承了《史》的特点;另一方面,《世》也有一些明显的变化,形成自身的发展特点,我们在下面要专门讨论。这里我们先介绍第一方面。首先让我们看下表:

      《史》、《世》名状统计表(按不重复的个数计算)

      名状分类 表示比喻、

       表示工具

      表示处所 共计

       对待等状态

      方式、依据等 

      史 记79 59 22 160

      世 说23 14 11

      48

      我们从表中看到,《史》的名状所分三大类,《世》都保有一定数量。若以例句次数全书字数相比,《世》的这类例句共60例,《世》全书共60,100字,则《史》与《世》的名状出现次数大约都占其总字数的千分之一左右;也就是说,《世》的名状基本上保持了持续不衰的势头。…

      1.2 《世》的[NV]大致有以下几种情况:

      1.2.1 有的[NV]和《史》完全相同,如:火攻、宾从、道闻、道逢、箕踞、目送等。(例略)

      1.2.2 有的V同,N不同。如《史》有“狐鸣”,《世》有“驴鸣”、“凤鸣”。例:

      (1)又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”(史6.1950)(注:“史6.1950”表示《史记》第六册,第1950页。只列册数、页数,省去篇名。下同此体例。《史记》用中华书局1959年版。)

      此例的[NV]“狐鸣”又作“呼”的状语,意谓像狐鸣似地呼叫。

      (2)王仲宣好驴鸣。(世17.1)(注:“世17.1”表示《世说新语》第十七篇第一段。下同。版本用徐震锷《世说新语校笺》,中华书局1984年版。)

      (3)顾彦先凤鸣朝阳。(世8.19)

      1.2.3 有的N同,V不同(以下各组的上行为《史》例,下行为《世》例),如:

      

      例:蝉蜕,蝉连:

      (1)(屈平)蝉蜕於浊秽。(史8.2482)

      (2)父问恭:“何故多日?”对曰:“与阿大语,蝉连不得归。”(世7.26)

      神速,神伏,神解:

      (1)河内皆怪其奏,以为神速。(史10.3148)

      (2)何平叔注《老子》始成,诣王辅嗣,见王注精奇,乃神伏。(世4.7)

      (3)荀勖善解音声,时论谓之“暗解”,……阮咸妙赏,时谓“神解”。(世20.1)

      1.2.4 有的N在《史》中未见,而在《世》中出现。如骨(立),色(养),理(无),蚁(合),花(烂),玉(亮、曜、映、举),笼(罩)。例:

      (1)和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。(世1.17)

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